Derek Prince

1. fejezet Az alapítvány a keresztény hit

A különböző helyeken a Bibliában hívő életében képest az építőiparban a ház vagy épület. Például, Jude, 20. vers, ezt olvashatjuk:

. épülvén a ti szentséges hitetekben.

Hasonlóképpen, Pál apostol ugyanazt a képet különböző helyeken.

Az 1 Korinthus 3: 9-10, azt mondja:

. Ön. Isten épülete. i. mint bölcs építőmester alapkövét.

. Ön épülnek össze egy lakásban Isten Lelke.

. Megdicsérem, hogy Isten és a szó az ő kegyelmének, amely képes felépíteni titeket.

Minden ezek a szövegek, az élet a hívő, mint az épület építése.

A mindennapi életben, a legfontosabb eleme minden tartós és állandó otthont az alapja. Az alapítvány határozza meg a súlyát és magasságát az épület kell felállítani rajta. Gyenge alapon, akkor lehet építeni csak egy kis házat. Erős alapjait fenntartani egy nagy épületben. Között az alapítvány és a házban van egy szoros kapcsolatot.

Míg a jeruzsálemi éltem egy ideig egy házban által épített egyik asszírok. Ez az ember volt a faluban engedélyt, hogy építsenek egy kétszintes szerkezet, és ennek megfelelően alapkövét. Annak érdekében azonban, hogy a bevételek növelése a bérleti lakóterületek foglalkoztatás, akkor befejezi a harmadik emeleten, engedély nélkül. Ennek eredményeként az összes épület kezdett rendezni az egyik sarokban, és a végén volt, hogy lebontják. Miért történt ez? Egyetlen okból - az eredetileg megállapított az alapítvány nem volt tervezve a terhelés, amely megpróbálta őt terheljék.

Hasonlóképpen, a szellemi valóságban; Ugyanez a jelenség figyelhető meg az életüket keresztények. Ők lelkesen kezdik építeni az életemben, szépek Christian épületben. De sajnos, ez egy gyönyörű épület hamarosan elkezd rendezni, hogy esik, hogy elkerüljék az igazság. Néha még teljesen elpusztult, maga mögött hagyva semmit, de romok fogadalmak, imák és a jó szándék, hogy nem hajtották végre.

Ilyen romok rejtett okát. Ez véletlenül rögzített egy alapítvány, amely nem bírta tökéletesen épületben.

Christ - a szikla üdvösségünk

Mi tehát Isten biztosított, mint az alapja a keresztény életben?

Elég egyértelmű választ találnak a szavak a Pál apostol 1-omKorinfyanam 03:11:

Mert senki nem vethet azon alapot eltérő vettetett, mely a Jézus Krisztus.

Ugyanez Péter apostol mondja, az ő első levelében, 1 Peter 2: 6, ahol Jézusról:

Mert meg van írva: „Íme, én Sionba szegletkő kiválasztott, becses. "

Ez szentírásrész idézi Péter, Ézsaiás 28:16:

Azért így szól az Úr God- Ímé, Sionban egy alapot egy kő.

Tehát mind az Ó- és Újszövetség konvergálnak egyetlen igaz alapja a keresztény élet Jézus Krisztus - semmi más, és senki más. Ez nem egy hitvallás, nem egyház, nem egy felekezet, nem a liturgia és a szertartás. Ez Jézus Krisztus - és a „senki nem vethet azon alapot.”

Ebben a tekintetben érdemes figyelembe venni a szavait maga Jézus. Matthew 16: 13-18, akkor olvassa el az alábbi párbeszéd Jézus és tanítványai:

Amikor Jézus eljött a Czézárea Filippi környékére, megkérdezte tanítványait, mondván: Kinek mondanak az emberek, én az embernek Fia vagyok? És azt mondták, Néhányan azt mondják, Keresztelő János, mások Illésnek, mások Jeremiásnak vagy valamelyik prófétának. Azt mondja nekik, ti ​​kinek mondotok engem? Simon Péter pedig felelvén, monda: Te - Christ, a Fiú az élő Isten. Ekkor Jézus így szólt hozzá: Áldott vagy te, Simon Bar-Jona: mert hús és vér mert nem jelentette ezt meg néked, hanem az én Atyám, aki a mennyben; és én mondom, akkor - Peter, erre a sziklára építem templom és a pokol kapui nem fognak diadalmaskodni ellene.

Egyesek úgy vélik, hogy ezek a szavak Jézus azt jelenti, hogy Péter apostol az a szikla, amelyre az Egyház Krisztus, és ezért bizonyos értelemben, nem maga Jézus az alapja a kereszténység, és Peter. A kérdés az igazi alapját olyan fontos, hogy meg kell, hogy nagyon gondosan mérlegelje a Jézus szavait megérteni az igazi jelentését.

Ha pedig a görög eredeti újszövetségi, kiderül, egy szójáték Jézus válaszát. A görög neve „Péter” - a „Petros”; "Stone", mint - a "Petra". Szóval, itt van, amit Jézus mond:

”. Te - Peter (Petros), és ezen a kősziklán (Petra) építem templom. "

Bár ezek a szavak szinte azonos, jelentésük különbözik. Petros egy kis kő, mint a kavics. Peter - egy nagy szikla. Az ötlet az épület az egyház a kavicsok nevetséges; és nem jelenti azt, hogy Krisztus.

Jézus felhasználja ezt a játékot a szavak, hogy világosabban az igazságot, hogy ő akar közvetíteni, hogy a hallgatót. Ő nem hasonlítja össze a szikla Péter; éppen ellenkezőleg, ő ellenzi a szikla Péter. Rámutat, hogy milyen kicsi és jelentéktelen kavics Peter képest nagy rock, hogy fekszik az alapja a templom.

És a józan ész és a Szentírás megerősíti ezt a tényt. Ha az Egyház Krisztus valóban létre az apostolok, Péter, ez lenne a megbízhatatlan és instabil építmény a világon. Később, ugyanebben a fejezetben a Máté evangéliumában azt olvassuk, hogy Jézus a tanítványainak jósolja ő közelgő elutasítás és keresztre feszítését. És tovább:

És emlegetik, Peter kezdett szemrehányást neki, könyörülj rajtam, Uram! ez nem lesz veled! Azt mondta, fordult Peter Távozz tőlem, Sátán! Ön egy bűncselekmény engem, mert te nem az Isten dolgaira, hanem az emberi dolgokra.

Itt Jézus közvetlenül vádolja Peter, hogy azt hiszi, a világ, és még befolyásolja maga a Sátán. Hogyan lehet egy ilyen személy lehet az alapja az egész Egyház Krisztus?

Később, ahelyett, hogy megvallja Krisztus előtt a szolga, Peter háromszor megtagadta őt.

Még feltámadása után az Úr és a pünkösd napja, amint azt Pál a Gal 2: 11-14, Peter, mert a félelem a honfitársak veszélybe egyik pillanataiban az evangélium igazságának.

Persze, Peter nem volt kő. Barátságos volt, gyors, született vezető, de ugyanazok az emberek, mint mindenki más, az összes benne rejlő emberiség eredendő gyengeségei. Az egyetlen kő az alapja a stabil valódi keresztény hit Krisztussal.

Megerősítő e létfontosságú tény az alapja minden igaz bibliai hit megtalálható az Ószövetségben,

A Zsoltárok 17: 3, ihlette a Szentlélek, a zsoltáros Dávid azt mondta:

. Istenem - én szikla; akiben bízom; én pajzs, és a kürt az én szabadító, és az én magas tornyot.

A Zsoltárok 61: 2-3, David bevallja majdnem ugyanaz:

Csak Isten megnyugtatja a lelkem; tőle jő én szabadulásom. Ő egyedül - az erőm, a megváltás, az én menedékem nem fogja jelentősen mozgott.

A versek 6., 7. és 8. azonos zsoltár, David szerint:

Csak Isten megnyugtatja a lelkem. Ő egyedül - az én rock és üdvösségem én menedékem nem kell mozgatni. Az Isten az én szabadítóm és dicsőségem; szikla erőmet, és én menedékem, Istenben.

Mi lehetne annál világosabb? A „rock”, „vár” és a „rock” használt elválaszthatatlanul a „megváltás”. Mindezt csak egyetlen személyiség, és hogy a személyiség maga az Úr. Azt is kiemelkedik felhasználásának köszönhetően a „csak” szót.

Ha valaki azt akarja, további megerősítést, meg tudja találni az ő szavaival Péter. Acts 4:12, utalva Izrael népét azzal az üzenettel, a Názáreti Jézus Krisztus mondja Péter:

Mert nincs más név az ég alatt az emberek között, ahol meg kell menteni.

Tehát csak az Úr Jézus Krisztus, egyedül Ő az igazi, örök szikla, amelyben a megváltást. Aki épít erre az alapra nyugodtan mondhatjuk, David:

. Ő egyedül - az én rock és üdvösségem én menedékem nem kell mozgatni.

Szembesítve

Hogyan építhet erre a sziklára, amely a Krisztus?

Térjünk vissza ismét az a drámai pillanat, amikor Krisztus és Péter álltak szemtől szembe, és Péter azt mondta: „Te - a Krisztus, a Fiú az élő Isten.” Elemezzük, hogy valójában mi történt köztük?

Azt már láttuk, hogy a kő - ez maga Krisztus. De ez nem egy elszigetelt vagy absztrakt Krisztust. Peter tapasztalt valami különleges. Elemezzük a négy szakaszában ezt
tapasztalatait.

Először is, Peter személyesen és közvetlenül hoztak Jézushoz. Krisztus és Péter álltak szemtől szemben. nem volt közvetítő közöttük. Egyik ember már nem vesz részt ebben a tapasztalat.

Másodszor, Peter kapott közvetlen személyes kinyilatkoztatást. Jézus ezt mondta neki. " test és vér mert nem jelentette ezt meg néked, hanem az én Atyám, aki a mennyben van. " Mi Péter azt mondta, hogy nem volt az eredménye a természetes gondolkodás vagy intellektuális megértés. Ez volt az eredménye a közvetlen szellemi kinyilatkoztatás Péter megkapta az Atyától.

Harmadszor, Peter személyesen elfogadta az igazságot, hogy nyitva volt.

Negyedszer, nyíltan és nyilvánosan az igazat megvallva, amit elfogadott.

Ez a négy szakaszában megmutassa, mit jelent, hogy építsenek egy sziklára. Mindebben nincs semmi elvont vagy intellektuális vagy elméleti. Minden egyes szakaszban - adott személyes tapasztalat.

Az első szakasz - a közvetlen és személyes találkozás Krisztussal. A második szakasz - a közvetlen szellemi kinyilatkoztatás Krisztus. A harmadik szakasz - ez egy személyes átvétel Krisztus. Negyedik - nyílt, személyes vallomás Krisztus.

Krisztus mállott szabadtéri kapott, és így válik bevallotta minden hívő, hogy szikla, amelyre a hit alapja.

kinyilatkoztatás

Felmerül a kérdés: Van ez a tapasztalat lehetséges ma? Lehet modern ember tudni Krisztus személyesen és közvetlenül, Peter?

Ebben a fontos kérdésben, akkor egyértelműen „igen” választ, hogy a következő két ok miatt:

Először is, Peter meglepő volt Krisztus, nem pedig egy személy: Péter tudta, a názáreti Jézust, az ács fiának. Peter kinyilatkoztatást kapta az örök és változatlan Isten Fia. Ez ugyanaz a Krisztus, aki most magasztos az Isten jobbján van az égen. Kétezer éven át nem változott. Ez ugyanaz a Jézus Krisztus tegnap, ma és mindörökké ugyanaz. És mint ahogy kiderült, hogy Peter, ő lehet mindenki számára nyitott, akik szorgalmasan keresik Őt.

Másodszor, a kinyilatkoztatás nem jött át a „test és vér” - nem pedig az érzékeket. Ez volt a lelki kinyilatkoztatás, az intézkedés az Isten Lelke. Ugyanaz a Lélek adta ezt a kinyilatkoztatást, hogy Peter hat, a mai világban, és kinyitotta a Same Jézust. Krisztus megígérte tanítványainak Zsid. János 16: 13-14:

Amikor Ő jön, az igazság Lelke, ő majd elvezet titeket a teljes igazságra; mert nem beszélnek magát, de csak beszélni, amit hall, és megmutatja a dolgokat. Dicsőít majd engem, mert Ő lesz az enyém, és azt jelenti ki nektek.

Mivel ez a kijelentés teljesen lelki és örök természet, ez egyáltalán nem korlátozódik az anyagi vagy fizikai tényezők, mint például az idő, nyelv, szokások, ruházat vagy a körülmények.

Ezek a személyes és egyéni találkozó Jézus Krisztus, az Isten Fia, a kinyilatkoztatás a Szentlélek, aki adja, és akiknek szükségük van, hogy személyesen fogadja és vallani - ez a találkozó az egyetlen változatlan rock, az egyetlen szilárd alapot, amelyre építeni egy igaz keresztény hitet. Hittételeket és a kilátást az egyház és felekezet - minden, ami változik, de az örök és változatlan, ez csak akkor igaz fellegvára Isten üdvösségre személyes Krisztusba vetett hit. Ezen kőzet egy ember építhet hitünket időben és az örökkévalóságban, mint teljesen biztos állhatatosságát ez a konstrukció.

Nyugalom és bizalom a Krisztusba vetett hit - ami meglepő a tanúvallomások a korai egyház. Zsid. János 17: 3, Jézus azt mondta:

És ez az örök élet, hogy megismerjenek téged, az egyedül igaz Istent, és Jézus Krisztust, akit elküldött.

Nem elég, hogy megismerjük Istent általában a természet és a lelkiismeret, mint Teremtő és a bíró. Meg kell tudni, hogy Isten személyes kinyilatkoztatás Jézus Krisztus. Nem elég tudni azt is Jézusról, mint ahogy egy történelmi alak, vagy egy nagy tanító. Be kell, hogy elfogadják Jézust személyesen és közvetlenül, és Őbenne - Isten.

Ismét az 1. John 05:13. apostol írja:

Ezt azért írtam nektek, akik hisztek a neve Isten Fia, hogy megtudjátok, hogy te, hogy hitt az Istennek Fia, hogy az örök életet.

Az első keresztények nem csupán hittek tudták. Hitük tesztelték élményt, ami nekik egy bizonyos tudás, amit hittek.

Kicsit távolabb, a 20. vers az azonos fejezet apostol írta:

És tudjuk, hogy az Isten Fia eljött, és értelmet adott nekünk (fény) és a tudat, hogy tudjuk (Isten) igaz, és mi igaz az Ő Fia, Jézus Krisztus: Ez az igaz Isten és az örök életet.

Megjegyzés: a szerény, de mégis csendes bizalmát ezeket a szavakat. Ez alapján a tudás a személy és az adott személy maga Jézus Krisztus.

Pál apostol így hasonló személyes bizonyság, 2 Timothy 1:12. amikor azt mondja:

. Mert tudom, kinek hittem, és meg vagyok győződve, hogy Ő képes megtartani nekem azon a napon.

Figyeljük meg, hogy Pál fogalmazott nyilatkozatában azt mondta: „Tudom, hogy mit hiszek” - de: „Tudom, kinek hittem”. Hite nem volt alapja hitvallás vagy az Egyház tanítását, hanem a személyiség, hogy tudta személyesen, és ez a személy maga Jézus Krisztus. Ennek eredményeként a személyes ismeretség Krisztussal, nyugodt volt és megingathatatlan bizonyossággal a jóléti lelkük.

szakma

Több éve már rendszeresen ülésezett a London utcáin. Végén az ilyen találkozók, néha jött azoknak, akik hallgatták a prédikációt, és arra kérte őket, egy egyszerű kérdést: „Te - Christian?” Felelem gyakran: „Azt hiszem, igen”, vagy „Igyekszem, hogy eggyé váljon”, vagy „nem tudom ”. Ezek a válaszok azt mutatják, egy dolog: a hitük alapja nem az egyetlen szilárd alapja a közvetlen személyes ismerete Jézus Krisztus.

És ha ezt a kérdést, kedves olvasó: „Te - Christian” Mit mondanál?

Ez jó tanács, amit találunk a Jób könyve 22:21:

Bízd csak azért magadat Őt, és békében; ezáltal jó hozzád jő.