A próféta és az út

A próféta és az út

Allah Küldötte (Sallallahu alayhi wa sallam) életében az volt, hogy sok utazás, túrák, kirándulások, a munkával kapcsolatos, látogató rokonok vagy közeli gondolkodású embereket, áthelyezése, a szolgáltatás az utat Allah. Ennek eredményeként a módot, ahogyan a Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) szervezett módon élete az úton, volt egy kultúra a viselkedés az utas - egy muszlim. A társak, így az út, vezetett a példát szeretett Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam).







Allah Küldötte (Sallallahu alayhi wa sallam) jött ki, ahogy a legtöbb csütörtökön, csak ritka kivételtől eltekintve nem más a hét napjai (Bukhari, „Dzsihád”, 103; Abu Dawud, „Dzsihád”, 77)

Ebben választott Allah (Sallallahu Alaihi wasallam) természetesen nem véletlen. Mint tudod, ezen a napon, állnak Allah (Tirmidhi „Saum”, 43) csütörtökön, minden cselekedete az ember, hanem kinyitotta a Paradicsom kapuját (muzulmán „Birr” 35). Allah Küldötte (Sallallahu Alaihi wasallam), így az út, várni ettől utat, de az örömben, hogy Allah, és hogy ezt az utat, hogy azokat az áldásokat. Azt akarta, hogy csütörtökön a jogszabály bemutatták Istent. Minden muszlim, azzal a szándékkal, hogy egy utazás, tisztában kell lenniük e páratlan áldás.

Útnak, kívánatos a kora reggeli órákban, elnyeli életadó frissítő reggeli, imádkozott Istenhez, úszunk a reggel Barakat, az első napsugarak, amely lehetővé tette a hangulatot emelkedik, és a jólét segít leküzdeni a komplexitás az út az élet. Allah Küldötte (Sallallahu Alaihi wasallam), látva, hogy a diákok egy hosszú útra, ezekkel a szavakkal fordult -molboy Allah: „Ó, felséges! Tettem a türelmi én Umma kezdődött hajnalban tetteit „(Abu Dawud,” Dzsihád”, 78. oldal).

Kelj fel hajnalban - egyik feltétele igaz és virágzó élet az iszlámban. Kora reggel úgy döntött, hogy osztályok a tudás megszerzése, készségek, a tanulás bizonyos kézműipari profi, hogy nyissa ki boltok és üzletek, műhelyek, hogy tisztítsa meg a házat, és a munkahelyi, amennyiben ez még nem történt meg az előző nap. Sakhr ibn Wada Sahab al-Hamidi (radyyallahu anhu) volt elfoglalva, a kereskedelem, és a lakókocsi mindig ment kora reggel. Egy nagyon rövid idő alatt Isten megjutalmazta az Barakat, ügyeit jól ment (Tirmidhi „bója”, 6), aki egy vagyont, és vált a tulajdon még nehezebb ügyét szolgálja Allah.

Minden muszlim, aki kíván menni az úton, meg kell találnunk a társa. Útközben vár egy csomó veszélyekkel: előre nem látott nehézségek, a gyermek betegsége, a végén eleséget tartó betegség vagy egy autóbalesetben. Ezekben az esetekben a muszlim rohanás a támogatási egymást, mint az előírások szerint szükséges az iszlám és az emberi kötelesség.

Sahab Abu al-Sa'eed Khudri (radyyallahu vele) arról beszélt, hogy azok a Próféta (Sallallahu alayhi wa sallam) egy útra, amikor elment, hogy megfeleljen az ember körülnéz keresve valakit, aki segíthet neki. A Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) azt mondta a társainak: „Legyen amelynek extra tartó adni valakinek, aki nem, és hagyja, hogy miután így többlet forrás (semmit) azok számára, akik semmi” - és ő szerepel annyira a fajta tulajdonság, hogy úgy gondoltuk, hogy egyikünk a jogot, hogy felesleges „(muzulmán” Lukata”, 18).







Jabir (radyyallahu anhu) azt mondta: „Mivel az úton, az Allah Küldötte

Gyakran járt az utolsó csoport, így a hátra, ösztönözve a gyenge, ami miatt az ülés mögött, és Isten felé fordult egy imát értük „(Abu Dawud,” Dzsihád”, 94).

Az út kell összpontosítania az erősségek és lehetőségek a szegények társ, mert a lánc határozza meg az erejét a leggyengébb láncszem.

Együtt utazó egy biztos módja annak, hogy tudja, egy személy jellemét, az ő erősségeit és gyengeségeit. Ha Umar (radyyallahu rá) dicsérte a férfi néhány barátja. Jámbor Umar, a felelősségérzet és az igazságosság, melyekről ismert, hogy minden, az ember nem úgy tűnik, meggyőző érveket, és megkérdezte tőle: „Van már velük kereskedelmi vállalkozások?” Azt felelte: „Nem”. - „Szóval te vagy a szomszédok vele?”. „Nem” - válaszolta a férfi újra. „Lehet, hogy utazott vele?” - kérdezte újra Umar. A válasz ugyanaz volt: „Nem”. „Ebben az esetben, akkor beszélünk egy ember, aki nem tudja” - mondta Umar (radyyallahu anhu).

A belső világ az ember a maga teljességében nyilvánul a hosszú utazások. Mivel a részletekbe, félreértések emberek között lehetnek nézeteltérések, komoly problémákat. Az oka ennek az emberi gyengeség, türelmetlenség, vagy rejtett eddig a természet a tulajdonságok és korlátait. Közben az úton, utazás (különösen, ha a személy a Hajj) kell mutatni tapintat, érzékenység, finomság, hogy elkerüljék bármilyen durva, összetűzések és trágárságot.

Miután befejezte a munkát, ügyelni kell a lehető leghamarabb hazatérést. Továbbítja Abu Hurayrah (radyyallahu vele), hogy Allah (Sallallahu Alaihi wasallam) azt mondta: „Az út egy részét (mely) gyötrelem, minden van, lehetetlenné teszi (elég), hogy az élelmiszer, ital, alvás ( teljes egészében), és így hadd sietve visszatérjen a családjához közületek, akik elérték azt a célt, hogy (utazás) „(Bukhari” Umra „19; muzulmán” Imara”, 179).

Mindenkinek van, vagy kellene, hogy azok, akik várják őt, így nem késleltetheti az ülést, és ítéljék család vár. Muzulmán, az építési terveket figyelembe kell venni, amikor műveletet hajt végre a finomságok, minden gondolni alaposan, és mérjük, mindent megtesz, hogy ne sértse senki jogait.

Jabir (radyyallahu anhu) azt mondta, hogy Allah Küldötte (Sallallahu alayhi wa sallam) nem tanácsolom az embereknek, hogy visszatérjen a családjuk éjjel (Bukhari, "Nikah", 130; muzulmán „Imara2, 183). Anas (radyyallahu ankh), és azt mondta Ó Allah küldötte (Sallallahu alayhi wa sallam) azt állította, hogy Mohamed (Sallallahu alayhi wa sallam) nem tért vissza a családjával éjjel, és ez általában a reggeli vagy az esti órákban (Bukhari, muszlim „Imara”, 180).

Hasonlóképpen, a viselkedését a Próféta (Sallallahu alayhi wa sallam) azt hangsúlyozta, hogy kapcsolatban saját, legyen az a család feje, egy fiú, egy rokonnak kell lennie a megelőző és gondoskodó. Ha lehetséges, előzetesen értesítse az érkezés, meg kell csinálni. Ez lehetővé teszi a család, hogy készüljön el mind szellemileg, mind külsőleg, így a meglévő hiányosságok a gazdaság és így a ház jó állapotban van. A hirtelen megjelenése okozhat pánikot, ami oda vezethet, hogy több probléma. Abban az esetben, ha nem értesíti a családja az ő érkezése, az utazó kell tehát számítani a hozamot, így szükséges volt könnyű órában a nap. Ez annak köszönhető, hogy egyre több és törődnek másokkal, akik esetleg látták a férfiak később hazatér, és nem tartotta a sötétben, lehet gyanús, és úgy gondolja, rossz a lakói a házat.

Állítólag Ka'ab bin Malik (radyyallahu rá), Mohamed próféta (látta Alaihi wasallam) a közúti jel azonnal mecset, és végre van két Rakyat ima (Bukhari, "Maghazi", 79; Muszlim).

Ez mond sokat. A Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam), így hálát Istennek a biztonságos visszatérést. Mosdás és az ima megtisztítja az egyik minden anyagi és szellemi szennyezett állapotok, ezért a lélek válik nyugodt. Még ha az utazás zajlik közelről, egy személy kap megunni. Mosdás és az ima hozzájárul ahhoz, hogy az utazó jön a házába, és vigasztalták vidám. Ezen kívül lehetőséget ad arra, hogy megtanulják a legújabb híreket, hogy mi történik a házban, és a környéken. És ha ez megtörténik, akkor okozhat sokkot, marad a mecset és az ima segítségével megfelelően és kellőképpen reagálni az esetet.




Kapcsolódó cikkek