Világnézet, típusai és formái
Világnézet - 1) az embert ábrázolja a világ körül, amely körülveszi őt; 2) a tudás, nézetek, értékelések, normák és attitűdök összessége, amelyek meghatározzák az ember hozzáállását a körülötte lévő világhoz; 3) holisztikus szemlélet a természetről, a társadalomról, az emberről, az egyén, a csoport, a társadalom értékeinek és eszményeinek rendszerezésében. A világnézet magában foglalja az érzelmeket, az érzelmeket, az érzéseket és az egyének ábrázolását is.
A világnézet tartalmaz elemeket:
1. A világ hozzáállása az emberek érzelmi élménye; a világnézet érzelmi és pszichológiai aspektusa a hangulatok, érzések szintjén;
2. A világérzékelés (a világnézet érzelmi-szenzoros összetevője) olyan képek világa, amelyek láthatóvá teszik világnézeti attitűdünket;
3. megértést a világ (szellemi komponens kilátások racionális elméleti szintű tudományos bemutatott ötletek) - kognitív-intellektuális oldalon a világ;
4. A világviszonyok és a világ megértésének alapját képező világviszonylatban az egyes létértékek összessége bizonyos létfontosságú kérdésekben.
5. Mentalitás - 1) egy konkrét pszichológiai raktár, amely a kultúra, a társadalmi és a személyes tapasztalat alapján merült fel, és amelyet gyakorlati tevékenységekre terveztek; 2) a megismerés összes eredményének összessége, a korábbi kultúra és a gyakorlati tevékenység alapján végzett értékelés, a nemzeti tudat, a személyes élettapasztalat. A mentalitás a kultúra és a hagyományok fejlődésének eredménye; több mint egy világnézet, a gondolkodáshoz kapcsolódik.
Formáció módjai: spontán, tudatos.
A kilátások típusainak osztályozása:
A) a kor és az idő, amikor egy személy él. Megkülönböztethető a világnézet különböző történelmi fajtái:
* Mitológiai - a primitív tudat és az ősi kultúrák esetében jellemző; alapja - egy sor mítosz, amely felvázolja a világ megjelenésének és felépítésének eszméjét, az embert.
* Cosmocentrism - jellemző az ősi kultúrák és a kapcsolódó természetfilozófia (Tao az ősi Kínában, physis (természet) és a logó az ókori Görögország);
* A teocentrizmus olyan filozófiai koncepció, amely Isten egyetértésén alapszik, abszolút, tökéletes, legfelsőbb lényként, minden élet és minden jó forrásának;
* antropocentrizmus - a reneszánsz világnézete: "az ember minden dolog mércéje" (Protagoras);
* a szociálcentrizmus - jellemző a modern időkre, a társadalmi viszonyok egy személyének jelentőségének megértése, a filozófia és a társadalomtudomány alkotja;
B) módszertani alapon (egy személy különböző kognitív képességén alapulva):
* szenzoros-figuratív - a mindennapi életben kialakult mindennapi gondolatokon alapul, amelyek spontán formálódnak;
* esztétikai - összefügg a környező világ érzékelésével a szépség szempontjából;
* Racionalista, vagy racionalizálni (absztrakt-logikai, filozófiai és tudományos) - építhető alapján általánosítás tudományos ismeretek, hogy szintetizálni.
B) a fajok közötti különbségek:
* filozófiai - elméletileg általánosságban fejezi ki a világ szellemi és gyakorlati mesterségének tapasztalatait ember által; a filozófia teljesíti a legfontosabb funkciót, amely a világnézet racionális magja, hiszen a természet és a társadalom tudományainak eredményeire támaszkodik;
* A vallási - a természetfölötti kezdet elismerésével társul, támogatja az emberekben azt a reményt, hogy megkapja, amit hiányzik a mindennapi életben;
* tudományos - a teljes objektivitásra törekszik, az emberek tudományos tevékenységének eredményeinek elméleti értelmezése, az emberi megismerés általános eredményei; a világ tudományos ismereteinek modern eredményeire épül;
* rendes - viszonylag vagy feltételesen tárgyilagosan olyan emberek mindennapi életének terméke, akiknek szférájában az igényeik teljesülnek;
* babonás - elfogult és diszavarja a személyt; torzítja a körülötte lévő világot.
D) érzelmi színezéssel:
A világ nézőpontjában a dogmatizmus, a szkepticizmus, az ésszerű kritika nyilvánulhat meg.
D) tartalom: tudományos és tudománytalan; materialista és idealista; ateista és vallásos; forradalmi és konzervatív; progresszív és regresszív, és így tovább.
A világ kilátásait két szinten különböztetjük meg: 1) racionális-elméleti, 2) élet-gyakorlati.
A legfontosabb érdemi különbség abban rejlik, hogy humanista (humán) vagy nem humán (ember-gyűlölet); nemzeti és egyetemes eszméket fejez ki, akár nacionalisták, akár rasszistaak.
A tudás az érzékszervi és a racionális megismerés egységét jelenti.
A tudás 1) a valóság ismeretének eredménye, a gyakorlat által megvizsgált, az emberi gondolkodás helyes elmélete; 2) a tapasztalat és a megértés birtoklása, amelyek szubjektív és tárgyilagosak; 3) az emberek szervezetének különböző szerkezeti szintjein végzett tevékenységek szervezésének eszköze.
A XIX. Század közepén. a pozitivizmus alapítója O. Comte az emberi tudás fejlődésének koncepcióját javasolta, figyelembe véve három egymást követő változó tudásformát: a vallásos (a hagyomány és az egyéni hit alapján); filozófiai (intuíciókon, racionális és spekulatív jelleg alapján); pozitív (tudományos ismeretek, a tények tényleges megfigyelés vagy kísérlet során történő rögzítése alapján).
Osztályozása formák az emberi tudás Polányi beszél kétféle tudás az ember: explicit (kifejezett fogalmak, ítéletek, elméletek) és implicit (nem adja meg a teljes visszaverődés réteg az emberi tapasztalat).
A tudás típusainak osztályozása a következőktől függően:
• az információs hordozó. emberek ismerete; ismeretek a könyvekben; elektronikus könyvek ismerete; ismeretek az interneten; múzeumok ismerete;
• prezentáció módja: szóbeli beszéd, szöveg, kép, táblázat stb.
• formalizációs fok: háztartás (informális), strukturált, formalizált;
• Tevékenységi területek: mérnöki ismeretek, gazdasági, orvosi stb.
• a tudás megszerzésének módja: gyakorlati (cselekvéseken alapuló, a dolgok elsajátítása, a világ átalakítása), mindennapi, tudományos, extraszenzorikus, vallási;
• A tudás által képviselt tárgyak közötti kapcsolat természete: deklaratív, eljárási (a cél eléréséhez szükséges tárgyak műveleteinek ismerete).
1) Mindennapi (mindennapi) - alapján a mindennapi tapasztalat, összeegyeztethető a józan ész, és nagyjából egybeesik vele, csökken a tényállás és a leírást. Rendes tudás tapasztalati, és fontos alapja a becsült napi viselkedését az emberek, a kapcsolatok (egymással és a természettel).
2) Mitológiai - a valóság racionális és érzelmi reflexiójának egysége. A mitológiai tudással, a primitív ember strukturált valósággal, vagyis végül tudta meg.
3) Vallásos - a hangsúly a valóság természetfeletti és érzelmi-figuratív tükrözésén, a bizonyításon és az érvelésen alapszik. A vallásos gondolkodás eredményeit konkrét, vizuális-érzéki képek formálják. A vallás az embernek abszolút eszméket, normákat és értékeket kínál.
4) Művészi - a művészet területén jön létre, nem igy bizonyíték alapú és indokolt. Az ilyen tudás létezésének formája művészi kép. A művészetben, a tudománytól és filozófiától eltérően, fikció megengedett. Ezért a művészet által kínált világkép mindig többé-kevésbé feltételes.
5) Filozófiai - a fő jellemző a racionális elméleti formája.
6) A racionális - a valóság tükrözése a logikai fogalmakban, a racionális gondolkodásra épül.
7) Irracionális - az érzelmek, szenvedélyek, tapasztalatok, intuíció, akarat, rendellenes és paradox jelenségek valóságának tükröződése; nem engedelmeskedik a logika és a tudomány törvényeinek.
8) Személyes (implicit) - a tantárgy képességeitől és szellemi tevékenységének jellemzőitől függ.
9) Kvázi-tudományos - egyesíti a művészi, mitológiai, vallási és tudományos ismereteket. A kvázi-tudományos ismereteket a miszticizmus és a mágia, az alkímia, az asztrológia, a paraziták, az ezoterikus tanítások képviselik.
* Tudományos - objektív, szisztematikusan szervezett és tájékozott tudás.
A tudományos ismeretek jelei: a tudás racionális (intelligencia, intelligencia segítségével); elméletekben, elvekben, törvényekben; lényeges, megismételhető (nem mindig kapható); rendszer (sok dolog alapján); ezt a tudást, amelyet tudományos módszerekkel és eszközökkel szerzett és rögzített; tudás, törekvés a pontosságra (pontos mérések, terminológia elérhetősége); a vallás, a kultúra, a művészet stb. ellentétben megnyilvánuló tudás, amely speciális tudományos nyelvvel rendelkezik.
* Tudományos - disszociált, nem szisztematizált tudás, amely nem formalizált, és amelyet jogszabályok nem írnak le.
A tudomány nem ismerete:
A tudáshoz kapcsolódó folyamatok: tudás megszerzése, tudás felhalmozása, tudás tárolása, tudás transzformáció, tudásátadás, tudásvesztés, tudás vizualizációja.
A tudás szükséges ahhoz, hogy egy személy tájékozódjon a környező világban, megmagyarázhassa és elképzelhetővé tegye az eseményeket, megtervezze és végrehajtsa a tevékenységeket, és új ismereteket dolgozzon ki.