Szégyen és szerénység a muszlim nők
Minden nő, beleértve a muzulmán, szereti megmutatni a díszek és ruhák; Ő is előfordul, hogy szelíd beszélgetés vagy több féktelen viselkedést. Ez mindig a nő podstrekaet házasságtörők. „Ne lágy a szavakat, hogy nem kívánt egyet, kinek szívében van egy betegség.” (Al-Ahzab, vers 32).
Hadísz: „A szerénység, szerénység - ez a fele a hit.” Ezért szükséges, hogy ápolják olyan tulajdonságokat, mint a szerénység, mértékletesség a viselkedés és a szavak, a tisztaság és irányítani a gondolatait, gesztusok, szavak és tettek.
Muszlim nő, hogy a különböző természetű cvoey nők Gentile, idolopoklonitsy. Feature ee természet takarékosság, szégyenlős, félénkség, tisztaság, ártatlanság. Különösen a nők pogányok ugyanis hajlamosak színlelés, a ruhák, ékszerek, kacérkodás, és közömbös, hogy a kísértésnek.
Mi az érintettsége? Ez demonstratív flörtöl szemét, show férfiak minden ékszer, ruha, valamint a fizikai élvezetek, a vágy, hogy egy barátja az embernek razgovore, molesztálás, bőbeszédűség, koketlivye fintorog, flört manierizmus mozdulataiban, járás, stb
A Korán azt mondja: „És marad a házak, és nem díszítik díszítése első tudatlanság.” (Al-Ahzab, vers 33)
Mi akadályozza egy nőt kacérkodás?
Mi akadályozza muszlim színlelés és kacérkodás úgynevezett iszlám etikett. Ez magában foglalja:
Lesütött szemmel.
A legértékesebb dekoráció a nő az ő szerénysége. A legismertebb tagja szerény csökkentő szem vagy lesütött szemmel. Mindenható azt mondja: „És azt mondják, hogy a hívők, hogy lesütötte a szemét” (An-Nur, 31. vers) ..
Női hiánya szoros kapcsolatokat a férfiak, vagyis a védelem velük való érintkezésből származó, magába. csókok, ez gyakran előfordul az időnket a moziban, színházban, a színpadon, a közlekedés, az utcán.
Mohamed próféta, áldása alaihi wa sallam, azt mondta: »átszúrja a vas tűt a feje az egyik meg is jobb, mint, hogy megérintse egy nő vény nélkül neki.«
Ruházat.
Meg kell felelnie az iszlám etikett és megfelel a következő követelményeknek:
- ruházat ki kell terjednie minden olyan női test, kivéve azokat a részeket, amelyek jogosultak a Korán szemlélődésre; „Tedd csak mi láttuk őket” - ez - az arc és a kéz;
- alól felsőruházati semmi nem úgy kell tekinteni;
- Muzulmán ruha nem oszthat részét test, bájait;
- Muszlim nő nem viselhet férfi ruházat. Mohamed próféta sallallaahu „alaihi wa sallam megátkozta a férfiak és a nők öltözködés ugyanazt a ruhát, ő megtiltotta a nők viselnek, amit a férfi, és fordítva, amit a férfiak a nők viselnek.
- ruházati muszlim nem kell hasonlóságot hitetlenekkel ruhát. Muszlimok kell megkülönböztető jegyeiket megjelenése, ruházat, stb
- Egy muszlim legyen egyenes testtartás, komoly beszédben, nyugodt mozdulatait, és az arcán.
- Egy muszlim szándékosan nem vonzza a figyelmet a férfiak parfüm illat.
Az iszlám szerint a használata parfüm nő jön ki a házból, és öltözött megfelelően shari'a nem kívánatos (makruh), de nem bűn. Nő bűnt, ha használja szellemek azzal a szándékkal, hogy az felkeltené a külföldi férfiak. Amely így dönt, a teológusok az iszlám olvassa el a szavakat a Mohamed próféta, béke legyen vele, az elküldött üzenetek Hibbaan Ibn Abu Musa Al-'Ash'ary: „Minden nő, aki elalszik, azzal a céllal használja parfüm érezni illatát, a bűnös. Sin is idegen férfiak ránézni „(azaz, a bűn az, aki ránéz a vágy, így a kísértés).
Nem szabad vonzza a kopogás, vagy hívja, „Ne üsse a lábát úgy, hogy tanult, amit elrejteni ékszerek.” (An-Nur, vers 31).
A pogány időkben a nő lett távolítva, hogy vonzza a figyelmet a férfiak cseng gyűrűk a lábakon.
Egyesek azt mondják, hogy az iszlám nem engedi nő mellett is érte a házban. Ez nem igaz. Az iszlám lehetővé teszi a nőt, hogy hagyja otthon tanulni, szükségletei kielégítésére, de a nélkülözhetetlen hozzájárulását a férj vagy az apa, ha ő egy lány.
Között a társak Mohamed sallallaahu „alaihi wa sallam, nő volt. Némelyikük vett részt a harcokban az iszlám ellenségei, hogy együtt a kalifák és tábornokok. Mohamed próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, azt mondta feleségének Sauda:»Gd engedte meg, hogy menjen ki, hogy megfeleljen az igényeinek és követelményeinek.«
Azt is mondta: „Ha egy nő foglalkozott az egyik, hogy lehetővé teszi neki, hogy adja meg a mecsetbe, nem utasíthat vissza.”
Az anyag az iszlám média