Barbarizálása élet a római társadalom és a császáriak - barbarizálása késői Római Birodalomban
A végén a III században, a koncentráció a barbárok a Rajna és dunai határok aggasztó méreteket öltött. Kis csoportokban németek behatoltak a határ kordonok és telepedett le a belső területeken a birodalom. Római kormány kezdetben sikerült tartani a migrációs áramlások irányítása alatt. Aztán megpróbálta legalább részben semlegesíti a veszélye a barbárok, és hogy a maga oldalára állítani. Rómaiak kezdték megállapodásokat kötni a vezetők, Russell egyesítésre törzsek a határ menti területeken a birodalom. Természetesen ezen a környéken nem tudott, de befolyásolja a kulturális és a hazai szférában, mint a római és a német társadalomban.
Így befolyása alatt kultúra germánok podpodaet ugyanaz, mint az alsóbb osztályok, és még mindig a tetejét a római társadalom. Fokozott érdeklődés a külföldi kultúra, imádjuk barbár egyszerűség és érdesség nagyban megkönnyíti németesítés Empire okozott a lakosság a határ menti régiók érzés szimpátiát a germán törzsek.
A születés egy új kultúra, ami következménye volt szintézise késő antik és barbár elemek kísérték fel idegen törzsek krisztianizációjának végződik hosszú utat kell a kulturális fejlődés az állam. Varvarizuyas, Róma visszatért a kiindulási pont a történelemben. Uo. P69. Ahelyett, hogy egy hatalmas birodalom alakult a konglomerátum különálló predgosudarstvennoe oktatás együtt építeni hatalmas sereg, ígéretet az állam egységét - félig barbár rendőrség helyett a racionális tudomány és a filozófia - a keresztény misztika és teológia. Ez vezetett ahhoz, hogy a romok római hatalmak most megjelenjen az új királyság a németek. Uo. 72. oldal. A hatása a barbárok a római állam és a társadalom vezethető különböző irányokba, a katonai, gazdasági és háztartási. A legjelentősebb területek, amelyek megváltoztatták lett a császári hadsereg, különösen a karok és a személyzet.
Vissza a késő időszakban a köztársasági, főleg alakult római komplex fegyvereket. Róma, legyőzte Karthágó lett a legerősebb hadsereg a Földközi-teljesítmény, és serege nem volt társaik hosszabb ideig. Ezért a rómaiak nem volt oka, hogy minden alapvető változtatásokat a sor fegyverek és taktikák, bár néhány új elem az általuk kölcsönzött, természetesen. Ez az ellenség volt, hogy fogadja el a fegyvereket és taktikákat a rómaiak, hogy képes legyen ellenállni a római támadás.
A legfontosabb tényező a külső érdekében állt, folyamatosan egyre nagyobb nyomás nehezedik a határait Empire barbárok. Már császár Marcus Aurelius végén II. Nem tudtam tartani a nyomást a római határokon kívülről, és kénytelen volt engedményeket tenni az ellenség a birodalom. Ezután a római hadsereg az első helyet feltöltik a nagy barbár kontingensek nyomás alatt az objektív szükségszerűség, nem eredményeként rendszeres és tudatos politika. Végére a IV században ez volt az egyetlen módja annak, hogy megoldja a „problémát barbár”.
Egy ilyen politika vezet az a tény, hogy a végén a harmadik évezred, változások és szerkezete a hadsereg is. Eltűnik cím Centurion - rúd Legion, majd reformáló magát katonai egység. Először is, zúzott kisebb darabokra, majd teljesen helyébe Numeira (numereus). Army Szervezet keretében elfogadott Nagy Konstantin elkezdte hordani tisztán barbár nyomot. A németek már kialakult nem csak a közkatonák, de a vezetési struktúra és az alsó soraiban. Bury, John Bagnell. Barbara és Róma. A összeomlása a birodalom. P.96.
A megjelenése a „barbár” törzsek a történelmi szakaszban, a szempontból a történelmi fejlődés, egy fokozatos jelenség, de tekintve, hogy mi volt akkor a divat, a befolyása a „barbárok” a ruha a korszak volt kitéve nevetségessé és elítélését. Például, P. Cornelius Tacitus a 98 ie. e. Beszél a németek megfeleljen nagy megvetéssel „hétköznapi emberek ruhát egy köpenyt kapocs kötött, vagy egyszerűen egy csap, amelyben a németek töltik napjaikat a tüzet. Csak a gazdagok, akik szeretnék, hogy megkülönböztessék magukat a többi, szintén a ruhadarab, amely azonban nem szabad és széles, mint a szarmaták és pártusok és feszes a teste, úgy, hogy az alapján egyértelmű, a fenyegető alak. Viselnek állati bőrök és törzsek a Rajna és a Duna - anélkül, hogy a választás, és az élő törzsek a kontinensen, a bőr veszik nagyon óvatosan. Nők fedezi magát a vászon borítja lila-piros szegéllyel, a felső része, amely azonban nem képez hüvely. Ezért váll, alkar és a mellkas felső nyitott. Minden ház elhagyott gyermekek nőnek, testük alig fedezi. " Tacitus. Annals. Kis darab. History. S.785. A nomád életforma, amely hozta a vandálok, gótok, szászok, vikingek és más betolakodók azok gyors lovak Európában és eloszlassa a különböző irányokba a lakosság, a zord klíma és a gyakorlati igény a ruházatát a lovas -. Ezek azok a lényeges elemek, amelyek befolyásolták kialakulását, a ruházat idején. Ezek az elemek sokkal fontosabb, mint etnikai - tudomásul veszi a római írók az idő. Men nadrágos, amelyeket úgy megvetette a rómaiak. Amellett, hogy ezek a kopott tunika, továbbra antik stílusban. „Obryuchenny emberek” - a szavak MT Cicero - volt barbár emberek. Azonban ez a „barbár” divat elem, a fejlődést a divat, a jelölt kialakult egy nagyon gyümölcsöző új elemeket. Végtére is, ettől kezdve az európai ruhát vált osztva férfi és nő. Nadrág, ez a „barbár” ruhákat, végül átvette a rómaiak.
Fibulák, mandzsetta, csatok és ékszerek formájában körök vagy stilizált állatok fejét, persze, a leginkább kifejező bizonyság, hogy a kultúra a korszak. Ezeket technikailag jól kezelt, t. Hogy. A folytatása a késő klasszikus művészet gravírozás, faceting és drágaköveket. Ez a korszak gazdagította az ékszerész művészetének új berendezések üvegbetéttel (zománc) és használt mindenféle ékszerek technikák egyidejűleg. Valamint ezek a csodálatos ékszerek, amelyek találtak, főleg a Lombard sírok, egész Európa akkori kiterjedt a divat és egy egyszerű bronz díszek a komplex összjátéka minták lehet tekinteni, mint a folytatása a kultúra, a bronzkorban. Ezek a kis darabok valószínűleg használni naponta, egyfajta népművészete népvándorlás, és lehet tekinteni, mint egy közvetítő között az ősi művészet és a művészet a németek, valamint egyik forrása az európai román művészet.
De nem csak a rómaiakat, hogy ennek hatására a barbárok. Elég erős, kultúra késői birodalom erős hatást a németek.
Romanizációt németek megjelennek nemcsak az oktatás, ami csak tudni, de a hétköznapi életben is. Egy példája ennek a folyamatnak lehet egy tendencia, hogy a németek Latin nevű vagy ad nekik, hogy a gyermek született az a birodalom területén. Azonban meg kell jegyezni, hogy az esetek változások barbár nevek római és görög, valamint a feladat a gyermek születésétől fogva csak a IV. Miután a németek megtartják nevek anyanyelvükön, figyelembe egy meglehetősen fontos pozíciót az államapparátus. Példaként az azonos Flavius Stilicho, Flavius Ricimer, Odoaker, és még sokan mások. Ez a jelenség lehet az oka fokozatos alkalmazkodását a római társadalom a külföldiek közöttük, valamint az a tény, hogy a romanizációs szinten már meghatározott belső terjedésének ismeretében ezek a politikusok, hogy az ősi kultúra, amely nem köteles elfogadni ezt a külső fellépés, mint a változás, a feladat egy római vagy görög neve . A prozopográfia a későbbi Római Birodalom. S. 769.
A harmadik bizonyíték romanizálása a németek területén a birodalom lehet házasságok őket és gyermekeiket, és a római polgárok és a források beszélnek a képviselők a legmagasabb nemesség. Ebben az esetben, természetesen, az egyik meg kell beszélni nem csak a külföldiek elfogadták az ősi kultúra és az emberek, de nem római eredetű, de teljes jogú tagjai a társadalomnak a végén. Ilyenek például a házasság a római hivatalos Araksiya a 365/366, a lánya Alamanov Aguilon, aki szolgált a gyalogság Master ( «magister peditum») a 360-362 év. feleségül unokahúgát császár I. Theodosius, és Serena Flavius Stilicho 384, vagy császár Unió Arkagyij és lánya Boughton frank 395, a végén V. - 467 g Teuton Flavius Ricimer feleségül vette a császár Anfimov Alípio. A prozopográfia a későbbi Római Birodalom. S. 773. A kapcsolat a késő germán arisztokrácia bizonyítékot szerves fúziója a két vezető tagjai a történelmi folyamat IV-VI században. Ezek a házasságok talán történt a környezet átlagpolgár a birodalom, de sajnos ez nem tükröződik a források. Létesítmény a családi kapcsolat a németek és a rómaiak nagy jelentősége volt a formáció késő társadalom független és miután néhány jellemzője, hogy megkülönböztessék a társadalom a Római Birodalom a klasszikus korszak.
Olyan jelenségeket, mint romanizált barbarizálása és tükrözik a kultúrák egyesítése folyamat - vad és antik és alkotó új világérzékelés jellemző a késő ókorban.