Humanitárius paradigma a tudomány ember és a társadalom
A szó jelentése a „humanitárius” - utalva a tudás az ember. Megkülönböztetése széles és keskeny megértése a „humanitárius”. A széles körű egyetértés a kifejezés magában foglalja az összes problémát az ember: ő társadalmi lény, a kultúra és az ember maga. Ennek megfelelően néhány természettudományos kell osztályba sorolt humán, mert megtanulják az emberi (anatómia, orvosi, stb.)
Egy speciális megértése a „humanitárius” társul ismeretében a tényleges emberi emberben, a tudás az emberi szubjektivitás. Humanitárius tudás középpontjában a személyiség, amelyet a szellemi világban az ember, kegolichnostnymtsennostyam és az élet értelmét.
Humanitárius paradigma a tudomány a tudás a természet, a társadalom és az a személy, antropológiai, chelovekovedcheskih helyzetben; ez teszi „humán” minden területén a közélet. Ez jellemzi az olyan általános elvek értelmezése az egyéni, társadalmi vagy történelmi eseményeket. De ugyanakkor, egy esemény nem tekinthető egy speciális esete az általános jog, és figyelembe annak samotsennostiiavtonomnosti. Az emberi megismerés fontos megérteni az egyes tényeket, mint olyat.
Az egyik fő módja az emberi tudás és a „második természet” a megértés. Megértése a történelmi események, munkák a kultúra, a belső állapota egy másik személy azt jelenti, elfogult, érdekelt hozzáállása az alany a megismerés, megszokni a sajátos valóságot is vizsgálták. Megértése - nem csak tudást, hanem a cinkosság, az empátia, szimpátia más. Integráns része a megértés egy személyes tapasztalat a vizsgálatot, az ő erkölcsi, világnézetek, értékek, az ő hozzáállása a megismerhető.
Human Sciences használni megismerés tárgyát megközelítés. Ebben a megközelítésben az emberek érzékelik a kutató aktív figyelemmel a kommunikáció. A tanulmány, sőt, formáját ölti párbeszéd két szuverén entitások. „Minden tárgy ismeretek (beleértve az embert is), - Bahtyin írja - is érzékelhető és elismert dolog. De a téma, mint olyan nem lehet figyelembe venni, és vizsgálták a dolog, mert, mint egy tárgy, nem maradhat a témában, lett zöngétlen, így annak ismerete csak dialogikus. "
Amikor a párbeszéd kommunikációs kutató és a tárgy megváltozik, a kommunikáció fejlesztése szervezetek. Ebben a tekintetben az humanitárius ismerete természettudományi, amelyben a vizsgálat tárgya azonos maradjon magát az egész vizsgálat. Egy kapcsolódó korlátozások a matematikai módszerek alkalmazása tanulmányozására humanitárius területen.
Humanitárius paradigma alá megközelítés elengedhetetlen chelovekovedcheskih területeken, különösen az oktatási tevékenységet. Az arány a tanár diák, mint egy tárgy tanulmányi és oktatási teszi a pedagógiai folyamat gyermektelen és személytelen. Ennek részeként pedagógiai lehetetlenné válik, hogy megértsék az emberi szubjektivitás és a teljes fejlesztési emberi emberben.
A különbség a tudomány és a humanitárius megközelítés tudomány nyilvánult meg egyértelműen a pszichológiában.
V.Diltey (1833-1911) - német filozófus és pszichológus; osnovopolozh-nick megértés pszicho-lógiai ( "leíró pszichológia". M. 1923).
Már a végén a XIX. körülhatárolt elégtelen módszertana természettudomány az emberi pszichológiai tudás, amely lehetővé tette V.Dilteyu egymás ellen megmagyarázni és megérteni a pszichológia.