Tér és a történelmi idő - milyen világban fogunk élni

Tér és történelmi idő

A paradoxon hosszú távú geopolitikai projektek az értékcsökkenés módját betörni egy másik történelmi idő, amikor a korábbi térbeli korlátok és határok értelmetlenné válik. Egy végezhetnek geopolitikai számviteli, csökkentve egyenlegek Elveszett és visszanyert földek és tengerek, hidak, területek és területek a szoroson, de egy dolog biztos: a hosszú távú geopolitikai kilátások tekintetében „logikai tér” nem lehetséges anélkül, hogy figyelembe véve a logika a történelmi idő.







Kétségtelen, hogy egy hasonló folyamat fog találkozni, és a Nyugat, bár ma, etnikai és nemzeti határok az életterük többnyire ugyanaz. Először is, még subethnos bizonyos feltételek mellett lehet a politikától, és a kereslet szuverenitását. Másodszor, a hatalmas népesség beáramlása délről észak (arabok a Maghreb Franciaországban, mexikóiak és Puerto Rico-i, az Egyesült Államokban, a bevándorlók Délkelet-Ázsiában és a Távol-Keleten a legtöbb nyugati országban) előkészíti az etnikai és vallási egyenlőtlenségek a belátható jövőben. Ha a nagy supereticheskie, felvilágosodás eredetű elpusztult, és hiteltelenné szintézisét rövid távú politikai megfontolások - annak érdekében, hogy gyengíteni, különösen a bumeráng hatás természetesen a munka.

Már jeleztük, hogy a fő művészeti siker az orosz civilizáció - a képesség, hogy egy nagy etnikai szintézis - volt a válasz a hívás a sima az eurázsiai tér. Ilyen hely, hová elbújni, és elszigetelni magukat, ezért meg kell tanulnunk együtt élni rendezni. De ma, az egész világ lesz a „sima” - ez a globális és kölcsönösen függenek egymástól. Ugyancsak nem lehet elrejteni, ami sebezhetetlenné enklávék az elit. Ezért a felelőtlen elpusztítását nagy superethnic szintézisek és flörtöl a törzsi istenek kedvéért úgynevezett „stratégiai célok” hosszú távon kell értékelni, mint egy öngyilkos stratégia. De egy nagy teret kell védeni, mint a civilizációs örökség nemcsak azért, mert - a feltételek etnikumközi békét. Ezek mind a feltételeket.







Modern Cultural Studies megkülönbözteti nagy írásos hagyomány (a források, amelyek nagy könyv világvallások) és a kis, etnikai. Kis támogatás begyökerezettség és identitás, de a fejlődés, hogy csak hosszú hagyománya van. A megsemmisítést a Szovjetunió volt a pusztítás a nagy civilizációs kialakult hagyományoknak több évszázados keresztül superethnic szintézis mellett kis hagyományokat. Az értelmiség gyakorlatilag minden köztársaságok a volt Szovjetunió érezte magam, mint a támadás a barbarizmus és provincialisation. Ezentúl nagy szellemi, tudományos, művészi pályája vált szinte lehetetlen. Erőteljes politikai elit nyert - a szuverenitás, hogy azok „a vezető tisztviselők”, de a szellemi elit egésze, persze, elveszett. Eközben minden civilizáció felett elhelyezett szellemi elit politikai és szellemi teljesítmény (az egyház) - magasabb, mint a herceg a hatalom. Ha az állam elpusztult, de az egyház kiállta - civilizáció újjászületett. Ha elpusztítják a templomot - nincs remény. A nagy szellemi iskola - ez az egyház a modern világban. Azok megsemmisítését kedvéért törekvés az új álláskeresők törzsi hatóságok - emberiség elleni bűntett. Csak egy nagy terek születnek nagy nevelő ötletek, így a remény a jövőre nézve. Ez a hit a modern ember végzi az alapvető funkciókat a világ nagy vallásainak: visszatérés remélem, hogy mozgósítsa a lélek, hogy igazolja az áldozat, ez ad értelmet a normák. A megsemmisítést a hit a történelemben kell ismerni a legújabb, legveszélyesebb fajta utáni vallási nihilizmus. A parafrázis Dosztojevszkij, azt mondhatjuk, hogy ha nincs jövő, akkor minden megengedett.

Természetesen az erők nihilizmus fel lehet számolni egy fundamentalista visszavonulás vsedovleyuschey tradicionalista dogma. Ez az, most hez néhány teoretikus iszlám Oroszországban. Oroszország nem reagál erre a felhívásra. Nemcsak azért, mert a fundamentalista potenciális ortodoxia kimerült sokáig - veresége óta a óhitűek. De mindenekelőtt azért, mert Oroszország egy prófétai zseni, kiderült, hogy a jövőben, és ugyanabban az zsinati, univerzalista jövőben - az összes, nem a pár. Tulajdonképpen minden vereség az uralkodó „liberális” elit Oroszország csatlakozik két eltérés a nagy orosz ötlet: lejáratni a hit a jövőben (a történelem), és egy erkölcsi sikert az elit. Első választott Oroszország tűnt, hogy megkerülve mások rohant az „európai otthon”, akkor remélem tolódott nem az egész Oroszország és a nem létező „középosztály”, és végül - egy törpe kisebbség társított West compradors. És olyan mértékben, hogy csökkenti az érzés, egyetlen közös jövő, és csökkentette a „térbeli értelemben, hogy” Ratzel tekintik a fő tényező a stabilitás az állam. Tér történelem nélküli, reménye nélkül egy nagy jövő azonnal leértékelődött szemében emberek senki nem volt, hogy megvédje.




Kapcsolódó cikkek