Hogyan alakult ki a Péter és Pál apostolok

Hogyan alakult ki a Péter és Pál apostolok

Mind az apostol volt talán a leginkább ábrázolt első Krisztus tanítványai, a kép a Péter és Pál, végigfut az egész világ kultúrájának és történelmének képzőművészeti.

„Péter és Pál visszautasította az óra” - tudja ezt a mondást? Arról, hogy a köztudatban nézett a képek Apostol - publicista és történész Andrei Zaitsev.

Végén XIX elején a XX század történészek és nyelvészek nagyon népszerű volt elképzelés, hogy az életét a szentek az egyetlen változtatás kereszténnyé mesék régi hősök és mitikus alakjait. Anélkül, hogy egy hivatkozás a hivatalos véletlen az ősi életrajzok és hagiografikus szövegek, egyes kutatók arra a következtetésre jutottak, hogy az összes keresztény szentek - csak kitalált karakter, mint a Hercules.

Eközben egy ilyen egyszerűsített megoldást megfosztották attól a lehetőségtől, hogy a fordított folyamat, mint a keresztény aszkéták lett a hősök a tündérmesékben, milyen jellemvonások ruházza fel a hétköznapi emberek a Szent Péter és Szent Miklós. Ezekben a történetekben, amelyek tükrözték az emberek hitét, ami nem változott évszázadok óta.

Story - egy egyedülálló műfaj a pszichológiai és oktatási lehetőségeket. A rendszer segítségével a mágikus történetek, tudjuk játszani archetípusok élete tanítani a gyermeket a jó és a rossz, hogy hozzon létre egy tisztességes világban, ahol a jó karakterek nyerni rossz. A lehetőségek száma végtelen mesék úgy, hogy könnyen át a képet a Krisztus, és még a Péter apostol.

Peter volt az egyik kedvenc karakter népmondáiról Oroszországban és Európában. A kép a fantasztikus apostol nagyon eltér a történelem, a férfi, akiről tudjuk, az evangéliumok és az Apostolok Cselekedeteiben. A valódi mese Szent Péter vette a két szempont az ő karaktere (impulzivitás és az emberek a praktikum vagy a józan ész), két életrajzi epizódok (megtagadása Krisztus és a bűnbánat). Ez átalakítja az apostolok Péter földesúr Krisztusban belépő otthont a gazdagok és a szegények és Megváltó elsajátítsák a legösszetettebb érintő kérdések mindenkinek.

Mesés Péter - a megtestesült a szűk látókörű igazság. A szó az utca embere nincs semmi sértő. Éppen ellenkezőleg, azt mutatja, milyen közel volt az apostolok a hívők az egész világon. Amikor utazik a földön, együtt a Krisztussal, aki átváltozik egy meleg, de nem túl járatos hallgató, meg különböző kérdéseket. Itt vannak a leginkább jellemző történet visszajelző út. Megváltó és Peter jött a faluba. Krisztus a házban egy szegény özvegy, és Peter, remélve, hogy egy kellemes vacsora következetesen kopogtat az összes házak, a leggazdagabb. Mesés apostol - a megtestesült gyermekek célszerűség: a gazdag házban nagy élelmiszer és puhább ágyban, de virágzó parasztok száműzte idegenek, majd visszatérnek a legszegényebb kunyhóban. A háziasszony teszi őket az asztalra szerény levesbe, és Krisztus azt kéri Peter megszámolni a szemét a levest. Majd elővesz egy erszényt, és fizet 60 aranyat száma zsír körökben. Másnap rájön gazdag szeretője, amelyben idegenek neki, ő hozza az asztalra a zsír leves csak az egyik szemét, és az egyik kap az arany. A kérdést, hogy a Peter, miért nő már csak egy arany, Krisztus azt mondja, hogy a leves a szegény háziasszony pontosan 60-szer jobb. Ez csavargó történet megtalálható a különböző történetek, a játék a híres példázatát özvegyi atka, és az értéke az önkéntes ajándék a szegények. Peter is egy ilyen dolog Tanárok logikátlan, mert úgy véli, hogy a javadalmazási kell közvetlenül kapcsolódó költségek és előnyök: ha a leves íze jobb, akkor neki és meg kell többet fizetni.

Ugyanezen a modell alapján a történet Krisztus és Péter, aki feltámadt a csak a szegény ember bárányát, megölte őket, hogy táplálja a zarándokok. Az egyes állati csontok megjelent reggel egy új, és ennek eredményeként a személy lett a tulajdonosa a saját állományban. A gazdag is, és meg kell semmisíteni a következő napon, egész nyájra az irigység, marad semmi. Ez is egy hagyományos történet, nyúlik vissza, a legendák a görög istenek és az Odüsszeia, annak változatai megtalálhatók az emberek életében George.

De a legérdekesebb történet Péter azt mondja, hogy az apostol könyörgött Jézusnak, hogy hagyja őt a nap lesz Isten. Ebben a csodálatos mese kifejezi a népszerű elképzelés, hogy Isten munkája nagyon egyszerű, és egy személy, hogy éjjel-nappal. Krisztus lehetővé teszi a tanítványának, hogy felfüggeszti az Istent, hanem hozza le az egész helyzet, hogy a nagyon apró részletek. Péter apostol Isten szerepét megy át a falun, és találkozott egy paraszt, aki vezette a libákat a legelőre, és nem ellenőrzi őket? „” Hogyan szeretné elhagyni a liba egyedül „- Peter megkérdezte. - „Mi neuzhli őrizzék őket ma? Mi most egy templom fesztivál „- felelte a paraszt. - „De ki kell vigyázni a liba?” - kérdezte Péter. - „Az Úr Isten védi őket még ma!” - a gazda azt mondta, és elment. " Elszomorítja Peter jön Krisztus, és megkapja a választ: „Peter! Hallottál - a Megváltó mondta. - Szívesen veled a falu temploma nyaralni; de miután a libák, ami megtörténhet, és rossz: ha ma Isten estig, és meg kell vigyázni, és velük. " Annak ellenére, hogy a mesét játszik a klasszikus történetet a Damoklész kardja, ez lehetővé teszi, hogy újra a képet az apostol. Peter - a legforróbb emberek a 12 Krisztus tanítványai, ő gyorsabb, mint bárki felismeri őt, mint a Messiást, de ő is lemond arról. A mese nagyon fontos hangsúlyozni az emberiség Péter, hasonlított mindannyiunknak. Minden gyerek akar lenni király vagy a hercegnő, mese és ügyesen debunks mítoszok milyen szerepet játszik a Teremtő és vonalzó - az örök boldogság felelősség nélkül. A érdeme fantasztikus szent abban a tényben rejlik, hogy tudja, hogyan kell kérni a megfelelő kérdéseket, és kijutni a nehéz helyzetekben. Péter apostol a tündérmesékben - egy nagyon erős alak egy ember, aki tudja, hogyan kell felismerni és kijavítani a hibákat, és teszi, hogy a kedvenc, ha nem az egyetlen társa Krisztus a tündérmesékben.

Egy kicsit kiemelkedik a legenda, amely a Szent Péter megjelenik egy bölcs gyógyító. A motívum egy csodálatos asszisztens - az egyik legnépszerűbb a világirodalomban, de érdekes, hogy Péter, valamint Szent Miklós és Szent György gyakran járnak ebben a szerepben, ami azt jelzi, hogy a nevük kapcsolódó egyes tömeges archetípusok. Így Péter apostol találkozik egy katona, aki megeszi a szíve sült bárány. Ezután Péter és katonák pózol, mint az orvosok és gyógyítani sok ember. Peter elvágja a betegek részekre, majd főzzük, amíg az állam a fehér csont, majd feltámasztja őket, kiejtésével képlet: „Kelj fel a mindenható nevét a Szentháromság.” Végén a történelem, a karakterek megosztani a díjat három részre (a harmadikat, aki megette a bárány), és csak ezután katonák elismeri, hogy ő volt az. Az orosz változat, ugyanaz a történet mesélt Szent Miklós és mohó szamár. Ez könnyű észrevenni, hogy itt van az összes lószerszám egy mese (csodálatos asszisztens, mágikus formula, az ismétlés ugyanaz a helyzet), de a kép egy keresztény szent mentes egyéni tulajdonságok, ezért cserélhető, és a műhold Krisztus maradt puszta neve nélkül kapcsolatban Gospel eseményeket.

Azonban a világon van egy folklór telek, ahol a neve Péter apostol és tettei közvetlenül kapcsolódik a tagadása a Krisztus apostola. A történet a részeg, aki a mennybe megy, a ravasz paraszt, életében szeretett inni következetesen megdorgálta Péter apostol, Dávid király és János apostol, és kap egy megváltás. Az első mulatozók jön Szent Péter, aki nem akarja, hogy őt a mennybe. A részeges majd emlékezteti ő közvetítője az ő hármas tagadását Krisztus és az azt követő bűnbánat, szégyelli és kapus kulcsa volt a Paradicsom kapuját paraszt halad. A következő áldozat héja válik Dávid király - olyan volt, mint a történet Uriah és Betsabé, és útközben egy paraszt János apostol a szeretet. Részeges idézi John teológus a szavak: „Szeressétek egymást, és a szeretett tanítvány Krisztus azt kéri Peter, hogy nyissa ki az ajtót, mielőtt a mulatozók paradicsom. Itt látjuk, hogy a mesés Peter gyakorlatilag egybeesik az apostol, amiről tudjuk, hogy az Újszövetségben.

Mesék, ellentétben az egyház elválasztva Peter Paul. Paul nagyon ritka a legendák. Ez valószínűleg azt jelzi, hogy a történet fellebbez Christian üldöző nem érintette az emberek szívét, mint a viszontagságos élet egyszerű halász, méltatott életében és halála után, hogy egy társa Krisztus.

Kapcsolódó cikkek