Aki lehetővé tette, hogy ne tartsa uraza
Aki lehetővé tette, hogy ne tartsa uraza?
Aki lehetővé tette, hogy ne tartsa uraza?
Az egyik nagy megkülönböztető jellemzője az iszlám a könnyű és rugalmas tojó felelősséget az emberekre. Ezt bizonyítja például a vers böjt, amely kifejezetten utal a könnyű Islam:
يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر
„Allah akarja, az Ön számára megkönnyítsék, és nem akarja, hogy baj van ...” (Szúra Baqarah vers 185). Ezért Shariah szükségtelenné teszi a gyors, ha egy személy nehéz gyorsan, vagy ha van más érvényes okok miatt.
Sorolja az okokat, amelyek megengedett, hogy ne gyorsan, de ezután bejegyzést biztos, hogy kompenzálni.
Az iszlám lehetővé teszi a személy, hogy ne gyorsan, hogy tartózkodjanak otthonukban a parttól legalább 86 km (a hanafi madhhab). Ebben az esetben az utas megengedett, hogy ne gyorsan ramadán idején, az egész utazás ideje. Befejezése után meg kell kompenzálni a kihagyott napos böjt. Utazás teljesnek tekinthető, vagy visszatérése után a személy otthonában, vagy ha úgy dönt, hogy ott, ahol megy, nem kevesebb, mint tizenöt napon belül.
Korán vers azt jelzi, hogy az utas nem kell folyamatosan gyors.
«و من كان مريضا أو علي سفر فعدة من أيام أخر. "
„... és aki beteg, vagy az lesz az úton, meg kell gyorsan azonos számú (nap, hány hiányzik) más nap” (Al-Baqarah vers 185).
Azonban, ha a bejegyzést nem károsítja az utazó, hogy jobb gyorsan, mert még mindig szükség lesz, hogy kompenzálja neki utána.
Ramadan alatt a beteg hagyjuk, hogy ne gyorsan, ha attól tart, hogy a böjt romlásához vezethet az egészségét vagy késleltetik. Az indok az félelmek lehet bármely jel vagy múltbeli tapasztalatok, ideértve a tapasztalat egy másik személy, aki beteg ugyanazon betegség vagy vezetésével egy tapasztalt orvos.
Nem minden betegnek megengedik, hogy ne gyorsan ramadán idején, mert a böjt vezethet a gyógyulást. Végtére is, a tudomány bebizonyította, hogy a koplalás révén számos betegség kezelésére. Így. Nem koplalás csak akkor megengedett, azoknál a betegeknél, akik ellenjavallt gyors.
Az iszlám nem engedi az éhezést terhes és szoptató nők, ha a nő attól tart, hogy a böjt árthat magának, vagy a baba. Erre utal az a hadísz, amely szerint Allah lehetővé tette, hogy tartsa böjt a terhes nők, akik féltették a saját egészségét, valamint a szoptatás, aki félt az egészsége a gyermekek (egy-Nasa'i, Ibn Majah).
Ezen túlmenően, szoptató nő nem tudja betartani az gyors, ha az orvos fogja felírni neki, hogy gyógyszerek szükséges kezelni a baba.
A böjt személy jogosult, hogy megtörjön a gyors, ha a szomjúság vagy éhség lesz olyan erős, hogy merül fel a félelem, hogy elveszítik, mert ez az élet vagy elme. Ezekben az esetekben a kihagyott nap koplalás végső soron vissza. Ami a megváltó lépésekre van szükség, hogy azok csak akkor, ha az ember maga hozza magát a végkimerülésig, hogy kezd veszélyezteti az életét, vagy ok nélkül kénytelen megtenni. Ezért a Ramadan ideje alatt az emberek részt nehéz munka, mint a pék vagy aratóknak vagy ne működjön annyira, hogy nem teszi lehetővé számukra, hogy a poszt végéig, illetve, ha lehetséges, hogy végezzék a munkájukat az esti órákban.
Ha egy személy kénytelen dolgozni, naponta nem rendelkezik a lehetőséget, hogy a szokásosnál kevesebb, például az ilyen esetekben, azt meg kell kapnia a teljes összeg, ha a munkáltató, amiért felvették egy meghatározott ideig, nem ért egyet, hogy felmondja a munkaszerződés, illetve amikor attól tart, hogy művelt a termésük elvész vagy ellopják, és nem tudja felvenni, aki végezné a munkáját, ebben az esetben a rajta nem bűn, akkor nem köteles megváltani a megsértése böjt miatt ilyen erős szomjúság vagy éhség, ez teszi őt életüket féltve. Ilyen esetekben az egyik csak kompenzálni kihagyott idő, amikor ez nem fog működni, vagy egy másik napon.
Emberek, akik arra kényszerülnek, hogy vegyenek részt a nehéz fizikai munka során Ramadan, tisztában kell lennie, hogy ne adja fel a poszt a nap elején, és indítsa el a böjt, abban a reményben, hogy Isten segít nekik, hogy azt a gyümölcsét. Még ha nem hajtják végre, a személy mindig a veszély elhárításához által szomjukat, vagy éhség, de nem túl gyors, így az emberek nem szabad kezdeni.
Ha az a személy, akinek szüksége van a jövedelem, az tudja, hogy a munka árt neki, lehet, hogy megtörjön a gyors, de erre tilos mindaddig, amíg nem érzi, hogy beteg.