üdvösség ABC
Átkozott legyen a föld miattad
És Ádámnak azt mondta, Mivelhogy hallgattál szavára te feleséged, és ettél arról a fáról, a melyrõl azt parancsoltam, hogy, hogy ne egyél arról: Átkozott legyen a föld te miattad, fáradságos munkával élj esznek belőle az összes életedben, tövis és bogáncsot is oda téged, és egyél a gyógynövény a területen, a verejték Orczád egyed a te kenyeredet, míglen visszatérsz a földbe, ahonnan vettük, mert por vagy és porrá leszesz (Mózes 3: 17-19).
A föld termel önmagában.
Az Isten országa, mint mikor az ember beveti a magot a földbe, és az alvás, és felkel, éjjel és nappal, a mag pedig kihajt és felnő, ő nem tudja, hogy a föld a maga először füvet, azután kalászt, azután teljes kiőrlésű a kalászban. Ha a gyümölcsöt termett, azonnal hozza a sarló, mert az aratás elérkezett (Mk.4: 26-29).
Az ég és a föld elmúlnak, de az én beszédeim nem múlnak
A fügefát és minden fákat: Mikor immár lő oda, láttok és ismertek magatokra, hogy a nyáron már közel van. Tehát, ha ezeket a meglesznek, tudjátok meg, hogy az Isten országa. Bizony mondom néktek, hogy e nemzetség el nem múlik, az összes ez lesz az ég, és a föld elmúlnak, de az én beszédeim nem múlnak el (Lk.21-29-33).
Az ég és a föld fenntartva vala tűz ellen az ítélet napján, és kárhozat
Ismerve az első, hogy az utolsó napokban csúfolódók lesz, a saját kívánságaik, és azt mondja: „Hol Ő eljövetelének ígérete? Mert hiszen az atyák elhunytak, a teremtés kezdetén, minden marad a régiben. " Készségesen tudatlanok, hogy az Isten szavát az eget és a földet állt ki a víz és a víz: a világ, hogy akkor volt, hogy túlcsordult a víz. De az ég és a föld, ugyanazon szó által fenntartott vala tűz ellen az ítélet napján, és pusztulását istentelenek (2Petr.3: 3-7).
Beszélgetések a Teremtés könyve: „Átkozott legyen a föld miattad.”
És Ádámnak azt mondta, Mivelhogy hallgattál szavára te feleséged, és ettél arról a fáról, a melyrõl azt parancsoltam, hogy, hogy ne egyél arról: Átkozott legyen a föld te miattad, A bánat egyél belőle minden nap életednek tövis és bogáncs ez oda néked; és egyél a gyógynövény a területen; verítékével te egyed a te kenyeredet, míglen visszatérsz a földbe, ahonnan vettük, mert a por vagy és a porba visszatérsz.
És ez nagyszerű, és kimondhatatlan gondozásával az Úr, de figyelj minden szót. És Ádámnak azt mondta, Mivelhogy hallgattál szavára te feleséged, és ettél arról a fáról, a melyrõl azt parancsoltam, hogy, ne egyél belőle. Tehát, mint te. Azt mondja, hallgatni a feleségéhez, és evett a fáról. a testület úgy döntött, az én parancsolataimat, és nem akarta, hogy tartózkodjanak az egyik csak a fa, amelyből azt parancsoltam, hogy ne egyenek (amit én parancsoltam nektek, hogy tartózkodjanak nem sok fa, és csak egy, és nem tartózkodik tőle, de elfelejti My parancsolatait, hallgatni a felesége), majd azt, hogy ténylegesen megtudja, mit csináltál rosszul.
Nézd meg az emberiség az Úr, mint a (egyenetlen) Ő bünteti a kígyó, és ez egy racionális állat (ember). Tom, te átkozott mindenekelőtt szarvasmarha, és a fenti minden mezei vad. de ez nem így van, akkor hogyan? - Átkozott legyen a föld miattad.
És ez így van rendjén. Mivel a Föld jött létre az ember számára, hogy tudta élvezni a gyümölcsét, így most az Isten, az ember ugyanaz, mint a bűnös ró ez átok és mivel kiszabott átok a földre megfosztja a személy a béke és a jólét, akkor átkozottak, az említett területen az Ön számára. Aztán, hogy tudd, hogy ez mit jelent, van átkozva, hozzátette: a bánat egyél belőle minden nap a te életed. Nézd, minden büntetés éri az egész században, hogy nem csak azok (nagyszülők), hogy az ebből származó előnyöket, hanem a generációk tudomása róla, hogy mi történt velük a büntetés. A bánat, mint mondta, egyél belőle minden nap a te életed. Akkor pontosabban meghatározzák a fajta átok, és az oka a szomorúság, hozzátette: tövis és a bogáncs, hogy oda neked. Íme emlékek az átok! Tövis, mondja ezt tavasszal és a bogáncs. Megteszem, amit elviselni nehéz munka és gondozás, valamint a szomorúság tölteni az életemet, hogy ez volt uzdoyu az Ön számára, hogy nem lehet öntelt felett méltóságát, de mindig szem előtt tartja a természetük, továbbra is soha nem hagyja magát az ilyen megtévesztés. És egyed a gyógynövény a területen, a verejték Orczád egyed a te kenyeredet.
Nézd, miután engedetlensége még nem volt, mint a korábbi élet! Azt mondta, bemutatja, hogy a világ, azt akartam, hogy élni anélkül, hogy baj, erőfeszítés nélkül, gond nélkül, anélkül, hogy a bánat, hogy te voltál a sok és a jólét, és nem tartozik a testi szükségletek, de idegen volt mindez, és élvezte a tökéletes szabadság. De mivel még nem volt hasznos ez a szabadság, akkor én átok a földre úgy, hogy már nem is, mint azelőtt, hogy a gyümölcs nélkül vető és vozdelaniya, de csak egy nagy munkaerő és aggodalmak; Ön tesz a mi állandó szomorúság és gyász, teszek mindent megtenni a gyengítő hangsúlyozzák, hogy ezeket a fájdalmas munkájával volt, hogy szerényen viselkedik, és tudni, hogy annak természete örökös fenyítés az Ön számára. És ez nem lesz rövid, vagy rövid idő alatt, továbbra is egész életedben. A verejték Orczád egyed a te kenyeredet, míglen visszatérsz a földbe, ahonnan vettük, mert a por vagy és a porba visszatérsz. Fogsz fel vele, amíg el nem ér véget az élet, amikor lehetővé tette a földbe, amelyből képződött. Bár én adtam nektek a testi természet, az én emberszeretet, de hogy a test (megtörtént) a földről, és ismét lesz a föld, mert por vagy és a porba visszatérsz. Ennek elkerülése érdekében, amit én parancsoltam nektek, hogy ne érjen a fához, hozzátéve: a mely napon eszel belőle akkor pozitívan meghal. Nem szeretem ezt, de a kezemmel mindent, és te magad adta be magának ezt, nem hibáztatom bárki másnak, de tulajdonítani minden Bezpieczne. Itt született még egy másik kérdés, ami, ha úgy tetszik, mi megoldjuk röviden, majd végzett a padlón. És megparancsolta, mondja Isten az embert: a napon eszel belőle akkor pozitívan meghal. de kiderül, hogy azok után, az engedetlenség és étkezési élni sok éven keresztül. Úgy tűnik, hogy csak a zavarodottság azoknak felületaktív adott szó. De ki figyel a jó gondolkodás, mert ez egyértelműen és óvatosan nem jelent tanácstalanság. Annak ellenére, hogy (Ádám és Éva) élt sok éven át, de a már perces hallottuk: mert por vagy és a porba visszatérsz, kaptak egy halálra, és lett halandó, lehet mondani, hogy meghalt. Felé kell irányítani. Szentírás, és azt mondta: Azon a napon eszel belőle akkor pozitívan meghalni -, hanem azt mondja, hogy a mondat - már halandó. Mivel az emberi bíróságok embert ítéltek lefejezés, hogy aztán börtönbe vetették, bár hosszú ideig ott volt, akkor olyan életet nem jobb, mint halott, ahogy már halálra mondat - tehát hasonlóan és a nagyszülők a nap, amit hallott a halálos ítéletet, bár hosszú ideig élt, de már meghalt az ítéletet. Tudom, hogy sok már elhangzott, és a tanítás láthassad nagyon messze. Ezért Isten segítségével, amennyiben erőink, szólunk, mielőtt a végén a jelenlegi olvasata a Szentírás itt megáll a szavát.
Az ember azonban kínálnak mind, és azt mutatják, hogy a kiszabott büntetés és az a tény, hogy az emberek halandó, felöleli a szakadék az emberiség, de lehet, hogy nem teher a fejedben a nagyszámú (gondolkodás), kérjen csak akkor - a kiutat nem megy a fecsegés és haszontalan fecsegés, de a feltételezés velük, és beszélni a többiekkel, hogy mit mondott, és eszetekbe juttat, hogy azt mondtam bíró, mint igazat a gonosznak, majd egy álló hibáztatni másokat, és ez - a kígyó, és hogyan (Isten) büntetni, és az utóbbi előíró élni egy állandó büntetés, kiterjesztve minden alkalommal, és erőteljes düh rá, ezt mutatják azok törődnek csábítás. Az a dolog, hogy ő fizetett csaló, egyértelmű, hogy a csábító elcsábította különösen kedves neki. Aztán, emlékszem a büntetés, hogy mi ment egy feleség, vagy - jobb - korrekció, emlékezés mondta Adam, és bemutatja az elme nem egy mondat: mert por vagy és a porba fog visszatérni, és csoda, de kimondhatatlan jótékonyság az Úr, amellyel Ő, kivéve, ha úgy döntünk, hogy nem jó, és menekülni a gonosz, aki megígérte nekünk, hogy sor került a földre, és a földbe megengedett, hogy tiszteljük azokat kimondhatatlan áldást készített, akik szeretik őt. Amit szem nem látott, fül nem hallott, sem léptek az ember szívébe (1Cor.2: 9). Tehát meg kell tenni a nagy hála a mi Urunk ezeket az áldásokat, és soha nem engedje őket a memóriából: ellenkezőleg, a jó cselekedetek és a tökéletes távolság a gonosz kiengesztelni őt, és átveheti az ő javára hozzánk. Ha Ő, az Isten halhatatlan, nem tagadta, hogy magára a halandó és a földi természet, mentes az ősi élettelenség emelkedjen felett az ég tiszteletére sosedeniem Apa és becsüljük a imádata minden égi házigazdák, akkor nem lenne ott nagyon hálátlan, ha nem szégyellem neki egy csúnya, és halhatatlan lélek megfeszítették, hogy úgy mondjam, a test készült a földön, halott, és nincs hatása? Nem, kérem, nem lesz olyan hálátlan annak, aki adott nekünk annyira jó, de követve a törvényeket, akkor nem mi helyes és neki tetsző, hogy Ő felismerte minket méltó örök áldásokat, amelyek lehet méltó, mi minden kegyelem és a szeretet az emberiség számára a mi Urunk Jézus Krisztus, akivel az Atyának, a Szentlélek, dicsőség, erő, becsület, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.
A Föld gonosz állam, tagjai a gonoszság és a törvénytelenség.