Filozófiai vita az igazságról az "alulról" című játékban, az iskolai esszék 5-11 osztályának ingyenes cseréje
Gorky szerint a "Alul" című játék az egykori emberek közel 20 éves megfigyelése volt. " A játék fő filozófiai problémája az igazság vitája.
Sok orosz író (Puskin, Lermontov, Gogol, Tolsztoj, Dosztojevszkij, és mások) kerestünk választ az „örök kérdések” az élet, de mindegyik csak hozzájárultak a probléma. Az új szakasz a történelmi fejlődés Oroszország Gorkij bemutatja nézeteit, mit jelent az emberi élet értelmét és az igazság az ember a földön.
A "hazugságok" és az "igazság" témája a hősök replikáiban merül fel. Dobok, például kínál a másik fél: „Wali teljes igazságot, ahogy van!” De a véleményét atka: „A fene egye meg, az igazat!” A dolgok mondják - ez az élet természetes velejárója, „az igazság a tényt.” Kiderül, hogy a túlélés érdekében ebben a szörnyű világban, sok ember nem akarja elismerni a valós helyzetet, azaz a teljes vereség az életben. Az ilyen igazság számukra úgy hangzik, mint egy mondat, az a lehetetlen apró remény, hogy kilép az alulról. Ahhoz, hogy megvédjék magukat a valóságtól, sok hős összekapcsolja az igazságot a fikcióval. Nastya például teljesen kitalált világban él. Menj hozzá, segít a rongyos könyvnek "a szerelemről". Olvassa el, a lány azonosítja magát a hősnővel, akit az ideális szerető imád. Így könnyebb életben élni. Nastya rászoruló álmodozva mond valamit egy bizonyos Raoul, hogy Gaston, látszólag közömbös rá. A közönség nevet. A durva férfiak nem értik a Nastya által minden nap megtapasztalt megaláztatás mértékét.
Luke, miután megjelent a házban, reményt hozott, ami annyira hiányzott ezeknek a kétségbeesett embereknek. Luke képmása nagyon meggyőző volt Gorky-ban. Az író maga sok szenvedést tapasztalt az életében, így megértette a vigasz hatalmas erejét. Nem véletlen, hogy a közönség az első percben játszott játékban szimpatizálta Lukát, és nem Satin-t. Dormers, ezerszer megsértett az élet, dühös és cinikus, mégis Luka - hisz! És amikor elment, sajnálják őt. Az a tény, hogy lelkét vigasztalja. Őszinte együttérzés gyógyít, üres szavak - vigaszt nyújtanak, nem lehet becsapni ezt a személyt. Luke tölti a szerencsétleneket, és anélkül, hogy sok lelki erővel segítette az embereket. Mindenkinek elég van. Tényleg osztja a bánatot a pincében lakókkal, vagyis annak egy részét átveszi. Tetteiben nincs önérdek. Egyetlen kritikus sem írt erről, de ez nyilvánvaló. A kortársak szerint Gorky, amikor Lukács szavát olvasta, sírt. Később felhívta a hibát, hogy utazója a közönségtől megérti a megértést.
Az író aktív szerepet töltött be az életben. Azt akarta, hogy mindenki jobb harcért harcoljon. De egy ilyen létfontosságú energia, amelyet Gorky a születéskor született, nem mindenki számára. A saját életének példáján bebizonyította, hogy a cári Oroszország körülményei között nagyszerű író és közönséges alak lehet a villámoktól. Annak érdekében, hogy feléledj az élet aljától, erőre, akaratra és hitre van szükséged, embernek kell lenned, nem pedig rabszolgának. A hősök is azonnal nem találtak maguknak "alulról", de nem mutatták meg akarataikat, hogy megváltoztassák az életüket, ők inkább alacsonyabbak voltak.
A kritikusok azzal vádolták Lukát, hogy elhagyta, elhagyta az embereket, megtévesztette a felmerülő reményeket. Luke nem akarja megváltoztatni senki, ez a Satin felhívja a változást, hogy egy nagybetűvel rendelkező ember legyen. Egy ilyen felszólalás most üresen szólna. Luke realista, és látja, hogy ha valaki nem akar megváltoztatni magát, senki sem fog segíteni neki. Meggyõzõdései közé tartozik az általa megszerzett bölcsesség.
Wanderer próbál lendületet adnak az ébredés a lélek, nem tud élni rászoruló, hogy legyen a dada. Mi a Lukács megmentő hazugsága, szintén nem teljesen világos. Klinikák alkoholisták már ott volt, ez tény, Anna halála előtt, azt mondja a szavakat, vett vallási tanítások, mások ügyesen és tapintatosan tolta az elérni önbizalommal. Mindenki, akivel Luke beszélt, a pozitív befolyásáról beszél. Még Satin is elismeri: "Régen úgy viselkedett mint egy sav, egy régi és piszkos érme ..."
Luke magatartása megértést és tiszteletet eredményez. Az ugyanabban a szatén kijelentéseiben sok ellentmondás van. Ő egészséges, energikus, változásokra szólít fel, de nem akar megváltoztatni magát. Azt mondja: "Ne csinálj semmit! Egyszerű - a terhet a földet „Satine nem akar dolgozni, neveti kísérletek atka becsületes munka helyzetük javítása érdekében !. Ő egy volt távírász, lemondott posztjáról, továbbra is él egy penzió, tudja, hogy ez valaha is fognak ölni csalás, de továbbra is játszani.
Néhány ellentmondás nem zavarja Gorky játékát, hogy továbbra is az orosz dráma elérésének maradjon. Az író először hasonlította össze a "tény igazságát" és az élet igazságát, meghatározta az emberek hozzáállását ehhez és a másik koncepcióhoz. A sok ember életének illuzórikus természetéről beszélt, amely védelmet nyújt a valós élet ellen. Az igazsággal való bátorság kevés.
Igaz, Luke, hogy kegyelem, könyörület és irgalom nélkül az emberek világa régen megszűnt volna. A Satin igazsága az, hogy itt az ideje, hogy úgy érezzük magunkat, mint egy ember, ne vessünk semmiféle megaláztatást és elviseljük az önkényességet. A "Alulról" szóló játék általános következtetése az, hogy egy embernek abba kell hagynia magát, hogy rabszolga, higgye saját erejébe, tisztelje magát és másokat.