Ishan Hansevar cselekedetei továbbra is leszármazottai
Reshetino falu a Penza régió Pachelmsky kerületében található, és határos a Vadinsky, Belinsky, Kamensky és Nizhne-Lomovsky kerületekkel. Innen gyorsan eljuthat a Ryazan régió és a Mordovai Köztársaság településeihez.
A falu története a XVIII. Század elejéig nyúlik vissza. Alapította 1713-ban, mint egy település szélén Kuteevki Chembarskogo megye (most Belinszkij) és ítélve a nevét, egyértelműen verhnelomovtsu ARTAMONOV Alekseevichu Reshetnikov. Később ezeket a földeket közszolgálati, mint tatár Polkaevu Arslan, aki a késő XVII században itt alakított bokor tatár falvak (Alta-avyl): léc, kikin, Kobylkin Mochaleyka, Kuteevka, borjúhús.
A helyi folyóról a falu Peteneevka néven nevezték, a helyi lakosok dialektusának megfelelően, az ókori Nogai nép legenda szerint haladva), Nogaevkát hívták. A Nogaev nevét egyébként széles körben használják az "Alti-Avil" tatárok között. Itt, a festői bankokon, egy kis patak és az iszlám terjedése kezdődött.
A forradalom előtt két mecset volt a faluban, és a levéltári adatok szerint a gyülekezet 500 tagját regisztrálták. Esti imák, nem beszélve péntekről, szinte az összes helyi férfi népességet látogatták meg. És voltak olyan idők, amikor a misszionáriusok ide jártak, és felszólították az embereket, hogy forduljanak a kereszténységhez. Az egyikük, Boris Yarkin, nemes embereket "alti-avyl" gyűjtött össze, de az emberek nem változtatták meg hitüket "- tette hozzá Ilfan muezzin.
Sok helyi legenda kapcsolódó ősi és őshonos muszlim pedagógusok Hansevarovyh. Származik származik a szufi tutor, Khabibulla Hansevarov (1805-1897). Helyett a temetés a falu új Zimnitsa (Sztaraja Kulatka-i járás Ulyanovsk Region) váltak a hagyományos hansevarovskie olvasás, akik részt vesznek akár ötezer muszlimok régiók Oroszországban és külföldön.
Vannak tiszteletre méltatott helyek, a muszlimok egyfajta lelki kultúrájának központjai és Reshetino faluban. Itt szent emlékét őrzi Imam AbdulKarim fia, Abdullah, Hansevarove, amely a XIX században épült, a Juma mecset (a második vallási épület), ahol ő volt a lelki és oktatási tevékenységek, és temették el a helyi temetőben. Abban az időben 1533 ember élt a faluban.
Kiderült, hogy az iszlám Hívás hősök élt, még a szovjet időkben, amikor Reshetinsky Umma már 2028 gyülekezet (1926), de az előző évben egy mecset épült újjá az általános iskolában. Az engedélyezett a szovjet jelentések Vallásügyi Minisztérium a Penza említett régió vándor molla ettől léc Nyazyf egyébként Hansevarov aki arról nevezetes, tanácsolta a hívők. Még említette a különleges esetben, ha az első titkára egyik kerületében, a kommunista és ateista meggyőződésből, hívta, hogy kiad egy évet a száraz ima eső a szomszéd faluban. A hivatalos jelentés többek között arról is tájékoztatást nyújt, hogy a helyi mullah megtagadta a kollektív imádságban való részvételt.
Bal dédelgetett memóriát és Qasim Hazra Hansevyarov (Nezametdinov apa) - Imam a múltban sok próba és üldözés ahogy Allah társaságában ateista Szovjetunió.
A Hansevarov családdal többek között vannak más ismert tatárnevek is. Az özvegy az alapító a madrasa Kazan Zakabannogo Ishaq Lutfullina (szül Hansevarova) elszámolni testvér anyja imam muhtasib Kamenszkij, Belinszkij és Pacselmai járás Penza régió Hamzi Yenikeyeva. Ezért szorosan összefügg nemcsak az imám Az ezredik évfordulója iszlám mecset nevében a 1000. évfordulóját iszlám Seyddzhagfarom Lutfullin, hanem az imám a mecset a falu léc Nezametdinom.Hansevarovym