A lemondás Miklós II lemondott, de nem bűn, ortodox magazin - nem unalmas kert
Május 19. napján Szent születés. Cár-mártír Miklós II. Tudtam felkent Isten lemondani a trónra? Hogyan reagálnak a lemondás orosz egyház? Megfelel a történész Andrei Zaitsev
dokumentum Rejtély
Egy lemondás Miklós II - az egyik legfontosabb dokumentumok és titokzatos orosz történelem a huszadik században. Mostanáig a történészek nem tudnak konszenzusra okait a megjelenését. verziótartomány szokatlanul széles: a próbálják bizonyítani, hogy nincs lemondásnak nem volt Miklós II szándékosan írták alá a szöveget, hogy nem lenne törvényes, akár a gondolat, hogy az a Monarchia felbomlása volt Oroszországban az eredmény egy jól szervezett katonai összeesküvés, képviselők és tisztviselők, akik úgy hogy annak érdekében, hogy mentse az országot, hogy el kellett távolítani a hatalomból utolsó uralkodója.
Church tudomásul veszi lemondás
Ebben az esetben, a király úgy gondolta, hogy a lemondását ad okot, hogy vádolja őt, amely sérti az esküt. Történész SP Mel'gunov könyvében vezet az egyik változat miután aláírta a cselekmény lemondása: „Ha szükséges, hogy léptem félre a jó Russia, kész vagyok rá” - mondta a Császár „, de félek, hogy az emberek nem értik. Nem fogom megbocsátani a óhitűek, én változott esküjét napján a koronázási a szent. " Annak ellenére azonban, aggodalmak Miklós II, «megpróbálja megtalálni része egy egyházi kanonikus bűncselekmény császár Miklós II lemondott a hatalomról látszik tarthatatlan” - azt a törvény dicsőítése az utolsó orosz uralkodó család. Canonical állapotát Királyság felkent ortodox császár nem volt megadva a kanonokok az egyház. " Kenetnek a királyság soha nem volt a szentségeket. Szintén nincs megfelelő teológiai és történelmi okokból kell tekinteni, mint egyfajta királyi papság hatalmát. A bizánci és az ősi szövegek találunk a különböző buja kifejezést leíró hatalom a király, amelynek feladata kizárólag a maga Krisztus egyfajta Krisztus képét a Földön. De ezek a buja metaforák nem védi az uralkodók vagy politikai összeesküvések, nem erőszakos hajkorona, mint egy szerzetes, vagy erőszakos halált. Elég csak felidézni a sorsa néhány bizánci császárok, és I. Pál, Alexander II és más orosz uralkodók. Természetesen a középkorban ez volt a szent alakja az uralkodó. Franciaországban és Angliában volt a meggyőződés, hogy a király keze meggyógyul görvélykór és uralkodók rendszeresen végeznek bizonyos rituális gyógyító és az alamizsna. Oroszországban a helyzet a királyok is különleges volt: a viták között pátriárka Nikon és Avvakum protopópa végződött tragédia engedély után Alexis támogatott reformok Nikon, de aztán egy személyes érdeke elítéli a pátriárka. A tragikus konfliktus Rettenetes Iván és Szent Fülöp azt is kimutatta, hogy a király úgy érezte, joga van beavatkozni az ügyek az egyház, de az utóbbi ezzel szemben még a Zsinati időszakban. Church nézett az uralkodó, nem a pap, hanem egy személy, aki megkapta az áldást az adminisztrációs az állam. Király különbözik a többi ember az eredetüket és a minisztérium, de ő maradt a laikus. Ezért szükséges, hogy különbséget dicséretet hűség a király az ő kanonikus állapotát az egyházban.
Szinte azonnal megállt imádságos emlékezés a királyi család. A szinódus levelet küld a kérdést a hívek nem hamis tanúzás támogatja az egyház egy új erő, hiszen Miklós II lemondott, nem önként, hanem ténylegesen megbukott? Ezért az a kérdés, a lemondását Miklós II, igyekezett a Tanács 1917-1918. Megvitatták a pálya szélén, és a különleges bizottságok a Tanács azonban a napirend nem került ki: a helyzet az országban gyorsan változik, az Ideiglenes Kormány elvesztette erejét, amely átkelt a bolsevikok és a székesegyház eredményeként kénytelen volt megszakítani a munkát.
Butovo Polygon jártam először életemben. Hogy őszinte legyek, nem vettem észre, hogy ez érdekes lehet járni a sírok között. Most - egy séta a hulladéklerakó - Azt gondolom másképp. Számomra úgy tűnik, hogy minden orosz ember kellene látogatnia Butovo a találóan Butovo apát a templom „nem jön újra ugyanazon rake”
A kenet, a királyság - mi ez?
Ha a kenet, a királyság - nem szentség, mik a szent jelentést? Mi már az úgynevezett király - a felkent? Az, hogy milyen kapcsolat Istennel, és az emberek is? Ez tükrözi a jelölt a történelmi tudományok professzora, orosz Egyháztörténeti Hittudományi Kar PSTGU Priest Basil fejsze
Rurik, Dánia Hercege, és Oroszország
Idén 1150 éves orosz államiság. Ez a paradox állapot elve - hivatás normannok. Hogy éltünk szláv törzsek érkezése előtt Rurik nekik? Mit hozott? Ez HC mondja a munkavállaló Intézet Európa, Orosz Tudományos Akadémia, Priest Vaszilij bárdot.
Miért Oroszország nem tud „megemészteni” a bolsevizmus?
Németek megértették, és elítélte a fasizmus. Miért ilyen történt a bolsevizmus Oroszországban? Lesz a Szovjetunió körülöttünk folyik itt? Elképzelése egy „kerti Neskuchny” megosztott prot. Maxim Pervozvanskaya és hátrányait. Georgy Mitrofanov
Olga Sedakov körülbelül Walk írók
Május 14 Moszkvában a széles körben meghirdetett „Sétálj az írók mellett, és több ezer békés tiltakozó akció célja az volt, hogy teszteljék az emberiség az orosz hatóságokkal és megvédeni az állampolgárok azon joga, hogy” séta „a város körül tömegesen. Költő és kulturális Sedakov Olga vett részt ez a séta. Gondolataim ő megosztott „Neskuchny kert”
Ez nem a cserkészek
90 évvel ezelőtt, május 1922, a Szovjetunió All-Union Pioneer Szervezet jött létre. Jubileumi adta okozhat idősek felidézni az úttörő tüzek és háborús játék „Nyári villám”, míg a fiatalabb generáció abban a hitben, hogy úttörők eltér a cserkészek színű nyakkendő. A valóságban megosztottság nem a területén árut
Az egyik legtragikusabb alakja orosz történelem - a Szent cár Martyr Miklós II. Mint olyan ember volt? Mi király? Mi politikus? Ma ezt a kérdést lehet hallani legellentmondásosabb vélemények. Elképzelése a személyiség a szuverén és a levelező osztotta meg PhD History, tudományos munkatárs, MTA Európa RAS Priest Basil fejsze
A Butovo sokszög, és mindig örömmel!
Emléknap Butovo mártírok. Beszél a temetés a kánon: „Mondja, jól, elvégre ezért a megemlékezés egy ünnep?”. Persze, meg tudja magyarázni, hogy ez egy nyomán az embereket a hit legyőzni a halált. Megtalálható egy csomó szót, de jobb, legalább egyszer az életben, hogy jöjjön ez idő Butovo, és próbálja megérteni mindent, hogy úgy érzi, a saját szívét. Kínálunk egy jelentést a tegnapi Pátriárkai imádják a helyszínen Butovo
Katyn: a bűncselekmény bűnbánat nélkül
Katyn tragédia - a fájdalom a lengyel nép. Orosz tudatában van, hogy nagyon kevés, bár honfitársunk a Szmolenszk régióban, beleértve a Katyn öltek kétszer több, mint a lengyelek. A nevek ezek az emberek most már csak nyitott, ha az ikon van írva vértanúk Katyn
Joseph Volokolamsk - Holy inkvizítor?
Szigorú aszkéta és tehetséges író, egy szent, aki tartotta égő él „Judaizers”, és sok éven át inkább a cellájába a bénult apja - az egyik legmegdöbbentőbb aszkéták Oroszország mondja Dr. Egyháztörténeti Vladislav petrezselyem.
Több mint 100 éves orosz-ellenes klerikalizmus nem változott
Pátriárka Moszkva és egész Oroszország, Kirill mondta, hogy a jelenlegi támadások az egyház hangulatát idézi előestéjén a forradalom 1917-es év. Úgy döntöttünk, hogy megtudja - mi a hasonlóság.
Szolgáltatás Minden szentjeit orosz sugárzott svyaschennoispovednik Athanasius (Szaharov) püspöke, Kovrov. A saját élete - a börtönben, száműzetésben, így a katakombák és újraegyesítését a Moszkvai Patriarchátus 1945 - egy példa, hogy milyen nehéz az Isten módon vezeti az embert az életszentségre
A személyi kultusz és
Egyik ilyen, aki írt a kultusz Lenin, nem Lenin. Másrészt, ezek egyike sem, aki írt Lenin írt a kultusz.
Május 29 ünnepli 560 éves Konstantinápoly eleste, majd Oroszország hamarosan a központja az ortodoxia. Mivel az orosz civilizáció alakult, hogy a „harmadik Róma” által elfogadott „második”, és hogy a szláv államok és törzsi szövetségek, mint voltak a kapcsolatok a szlávok a Bizánci Birodalom, milyen volt a küldetése STS. Cirill és Metód, azt mondja a filmben „Cyril kód” csatorna orosz történész Anton Gorsky.