Olvassa el, hogyan, hogy megmentse egy túszt vagy 25 híres kivételek - Chernitskii Alexander -

Hogyan kell menteni a túszt, vagy 25 híres mentességek

Gyakran tekinteni, mintha a terrorizmus reakció a szegény nemzetek jólétének néhány gazdag ország. Ez a tévhit azért veszélyes, mert ez indokolja, hogy a terrorizmus. Azt mondják, hogy a gazdag országoknak kell megosztani a szegények és a terrorizmus maga semmivé. Sőt, a globalizáció során, a technológia gyorsan terjedt, hogy valóban nem versenyképes a hagyományos termékek elmaradott régiókban.







A globalizáció objektíven, hogy a gazdagok gazdagabbak, a szegények - szegényebb. Bangladesben és továbbra is az egyik legszegényebb ország a világon, ha továbbra is vezető szerepet tölt be a termelés juta kicsi a kereslet. Most minden országban többé vagy kevésbé fejlett vegyipar könnyen megkerülni nélkül növényi vagy szintetikus szálakat válik olcsó a világpiacon. Azonban Bangladesh nem nevezhető sem szponzor terrorizmus bármely szállító munkaerő soraiban terroristák (bár ebben az országban, és van egy mozgalom a sokatmondó cím „Dzsihád”).

Más szóval, a terrorizmus nem kapcsolódik közvetlenül a jól-lét az emberek, és nem annak a következménye a szegénység. Az 1970-es és 1980-as, az igazi terrorista háború dúl Nyugat-Németországban, Franciaországban, Olaszországban és Japánban - a világ leggazdagabb országokban. Ez az utód gazdag családok hangosan tiltakozott ott szemben a „snickering fogyasztói társadalom” és álmodott súlyos egyszerűség, amelyben élő népek „Harmadik” országból.

Vezető támogatók nemzetközi terrorizmus az ország szó szerint fulladás öncélú olaj. Oszama bin Laden maradt volna eddig ismeretlen nem kapott örökséget millió, az egyik leggazdagabb ember a bolygón, a pátriárka a terrorizmus, Jasszer Arafat, több mint negyven éve által lefedett terrorista háború messze szegény Kolumbia.

A modern terrorizmus, két arca és két transzparenst: Che Guevara és Mohamed próféta, piros és zöld, kommunista és iszlamista. Amíg az 1980-as években, az iszlamisták támaszkodott a támogatást a Szovjetunió (amit érteni harcosok imperializmus ellen), és borították forradalmi láz. A fej a marxista harci egységek Fatah viselt alias Abu Jihad - Apa Dzsihád. Zöld volt elrejtve a piros. De sajnos, támogatja a „nemzeti felszabadító mozgalmak” a Szovjetunió vált katasztrófa a szuperhatalom.







A szovjet invázió Afganisztánban volt pofon, hogy a muszlim világban, ami azonnal talált támogatást az arcát az Egyesült Államokban. Helyezzük kifakult kommunista ötlet megtette azt az elképzelést, hogy elő az egész emberiségre iszlám jog - sharia jog. Marxista terrorista Carlos, a Sakál áttértek az iszlám: piros vett menedéket alatt a zöld.

A kölcsönös szimpátia „vörös” és a „zöld” ismert, 1967-től az év, amikor, miután a hatnapos háború és a halál Che Guevara a modern terrorizmus született. Iszlamisták támadások együtt végeztük „forradalmárok”, és még kockáztatják életüket megmentésére egymást börtönökben. Az ötvözet és a forradalmi eszmék épülnek muszlim politikai rendszerek Tunézia, Algéria, Líbia, Szíria, Irak, a Palesztin Hatóság részeként Izraelben. Sok éven át, ezek a rendszerek végzik, és támogatott terrorizmus, függetlenül annak ideológiai színezete.

Még a XX században, a terrorizmus vált teljesen önellátó. A globalizáció, az államiság a palesztin arabok, az iszlám terjeszkedés vagy világforradalom nem érdekli azokat, akik a támadások mögött. Tevékenységük vált egy nagy munka, amely lehetővé teszi kívül hírnevet, mint Herostratus. [1] Az ideológia az egyetlen motiváció az előadók. Így a szovjet párt főnökök etették spetspayki, míg a közkatonák kommunisták fojtott sorban egy undorító kolbászt. Emberek, akik hozzáféréssel forgalmazók, cinikusan és pontosan ezt „kolbász a lakosság számára.”

De az iszlám kölcsönzött Christian koncepciók menny és a pokol, és az átlagos muszlim hisz ezek is sokkal erősebb, mint az átlag keresztény. Shahida - a vértanúk elesett a szent háború a hit (dzsihád) - automatikusan a mennybe. Még muszlimok, akik már tanult a legjobb egyetemek Európa készek azt hinni, hogy a gyilkosság „hitetlenek” árán saját élete a lehető legrövidebb az út. Ez csak nem egy kiemelkedő szervezője terrorizmus mártír maga még nem vált.

Úgy tűnik, az iszlamizmus és a marxizmus ellentmondanak egymásnak; látszólag iszlamisták kell veszekedni a radikális marxisták. De szélsőséges szélsőséges csoportosul. A modern korban a két romboló ideológiák, iszlamizmus és a marxizmus, megjelenik ugyanabban az időben. Az utcákon a palesztin tizenéves menetelő zöld karszalagos mártírok és házfalak vakolt arcképei forradalmár Che Guevara.

Hogy világos különbséget a „forradalmárok” és iszlamisták lehetetlen. Amikor a New York-i World Trade Center összeomlott, éljeneztek nemcsak számos muszlim. Kolumbiai terroristák - a kommunisták és katolikusok - utálom az amerikai, mint a perzsa Shi'ites vagy szunnita arabok. A fejlett országokban az amerikai tragédia váltott vakító öröm a szívét a globalizáció-ellenes - az úgynevezett baloldaliak ma, akitől az 1960-as, volt egy egész galaxis a „forradalmi” bandák. De az erőteljes megjelenése a túszokat a zenei „Nord-Ost” anti-globalizációs okozott nagy felháborodást: véleményük szerint meg kell felelniük a terroristák.

Hála a globalizációnak, a terroristák mozognak villámgyorsan szerte a világon, és a hozzáférést a tömegpusztító fegyverek kapott népek, akik évszázadokon át gazdagította az emberiség nem egy technológiai újítás. Mivel a globalizáció az al-Kaida finanszírozók kezelésére eszközeik az interneten keresztül, és a helyszíni parancsnokok csecsenföldi hangolniuk tevékenységüket e-mailben.




Kapcsolódó cikkek