Mi az értelme az epilógus a regény F
Dosztojevszkij nem más, mint az ember, nem a természet, nincs béke, nincs az az ember, amely összeköti őt a természeti világ a dolgok, az élet, azzal a céllal, szerkezete az élet. Csak az emberi lélek, és csak akkor érdekes, azt vizsgáljuk.
Dosztojevszkij regénye „Bűn és bűnhődés” - az egyik legfontosabb művek a világirodalom, a könyv a nagy nyomorúságból. Megtalálja a kiutat a világ számítási és a profit a birodalmában a jó igazság - az alapötlet a regény.
A regény végére megtudjuk, hogy Raszkolnyikov kezd bánni tettét. Látjuk, hogy Rodion - nem csak a gyilkos és az áldozat a saját elméleteket.
Szóval, mi történik az epilógus a regény „Bűn és bűnhődés”?
Szibériában. Ostrog. Ennek eredményeként az enyhítő körülményeket (betegség, nem használja a pénzt, így magát, és ami egykor Rodion megmentett két gyermeket a tűz, a saját pénzéből majdnem egy évig, hogy tartalmazza a beteg osztálytársa) Raszkolnyikov ítélték mindössze nyolc év börtönbüntetésre ítélték.
Mert Rodion Szibéria jön Sonia. Ünnepnapokon ez látható a kapuk a börtönből, Raszkolnyikov. A főszereplő beteg, de nincs fájdalom, nincs kemény munka nem tört meg. Mégis ő nem bánta meg a bűncselekmény. Csak egy karakter bűnösnek érzi magát -, hogy nem bírta, azért jöttem, hogy a nyomozó magát. Raszkolnyikov szenvedett, hogy nem ölte meg magát, mint Svidrigailov. A börtönben a bűnözők nagyon kedves az életem, hogy meglepetést Rodion.
A hős senki szerette, inkább az ellenkezője - gyűlölet. Néhányan azt mondták, „Te vagy a mester! Ne menj baltával volt az „Egyéb” Te ateista! Ön Istenben hinni nem! Meg kell ölni!”, Mintha sokszor több bűncselekmény, mint ő. De mindenki szereti Sonya, bár ő nem próbál a kedvére senkit.
Az ő delírium, Raszkolnyikov rémlett, hogy az egész világnak meg kell halnia, mert a betegség. Azt képzeltem, ha van egy mikroba, vagy inkább szellemek, felruházva intelligencia és akarat okozó egyének, teszi őket demoniacs és őrült, de fertőzött tartják magukat intelligens és megingathatatlan igazság. Emberek megfertőződhet, elkezd megölése egymást felfalják ...
Egy reggel, Raszkolnyikov, a „munka”, lásd a túlsó oldalon a folyó, ahol „a szabadság volt és a többi ember élt, nem úgy, mint a helyi, lenne, mint a legtöbb idő megállt volna, csak még nem telt el a kor Ábrahám és nyáját.” A hős jön Sonia. Raszkolnyikov veti magát a lába, sír. Ő megérti, hogy ő végtelenül szereti őt.
Raszkolnyikov még hét év börtön, de úgy érezte, hogy feltámadott! Nem világos, hogy miért, de a hozzáállása az elítéltek a hős megváltozott. Raszkolnyikov rájön, hogy „az élet jött” a párna alá, hogy lerakja az evangéliumot.
Dosztojevszkij elhagyja hős a megváltás lehetősége és a feltámadás hit által. A sorsa a nagy szerepe Raszkolnyikov szenvedő Sony Marmeladova segít neki kell tisztítani a szennyeződés a hatalom a keresztény szeretet. Orosz szív Raszkolnyikov felhívjuk a fényes, lelki, legyőzi a gonoszt. Ez az ember, hogy egy hős volt (amely közel egy éve saját költségén a beteg diáktársa mentettek ki a tűz két gyermek, segít, így az összes pénzt a temetésre, az özvegy, és így Marmeladova. D.) Hozzájárul a gyors feltámadás Raszkolnyikov. Rájön, hogy az út, amelyen állt, rossz, de úgy véli, hogy az „elmélet semmi köze hozzá”, csak „én csak egy tetű, mint mindenki más.”
Feltámasztja Raszkolnyikov Sonia egy új életet. A kép a legvilágosabban megtestesült az ötlet Dosztojevszkij „szennyeződés fizikai” és „erkölcsi szenny.” Annak ellenére, hogy Sonia élt „fizikai szennyeződés”, kénytelen volt eladni a testét, ő erkölcsileg tiszta. A szenvedés csak megerősítette a lelkét. Raszkolnyikov elmélet szemben áll a keresztény elképzelés a megváltás a saját és más emberek bűneit szenvedés. Ez az, amikor a világ kinyílik Raszkolnyikov keresztény szellemi értékeket, végül feltámadt életre.
A boldogság Rodion Raszkolnyikov, természetesen, hogy találkozott Sonia, képesek megérteni és elfogadni, ahogy van. Végül is, ez nagyon sokat jelent minden ember életében.
Miután elolvasta a „Bűn és bűnhődés”, én ismét győződve arról, hogy Dosztojevszkij - egy finom pszichológus kutatója az emberi lélek, a felfedező új módon az emberi lélek.