buddhista szekta
kultusz formái buddhizmus nagyon változatosak. Ennek az az oka, hogy a buddhizmus, a közös sok országban, beleértve a hiedelmek és gyakorlatok különböző vallások, bár, és megpróbált nekik megfelelő értelmezését.
Minden házban van egy buddhista családi oltár - kis szekrény egy polc előtte. A szekrény belsejében vannak szobrok istenségek a buddhista panteon alapján különböző „szent” tárgyak: egy csésze áldozat, gyertyák, virágok.
A haldokló órán haldokló meghívja buddhista pap, aki figyelmezteti haldoklik. Ez a kívánság, hogy a pap azt mondja, chtb eleget pas lélek útját, elszakadva a szervezetben. A halál után a test az elhunyt megfelelően előkészített temetkezési: varrni fel a szemhéjak, hogy a szervezet a helyes testtartás, stb Leggyakrabban a test marad a területen, vagy a sivatagban, ahol végül felfalják állatok - ez egy buddhista szokás ...
Buddhista templom nagyszámú papság - lámák élő számos buddhista kolostorok. Istentisztelet buddhista templomok készült egy a papság: a laikusok szolgálatában nincsenek jelen, és csak hagyjuk, hogy vegyenek részt tömeges vallási szertartások - rejtelmeit, hogy sor kerül a házon kívül két-három alkalommal egy évben.
A részvétel a laikusok ezekben rejtélyek passzív: ők a közönség, amelyek láma. Lay az emberek imádkoznak csak otthon vagy imádják „élő isteneket” kolostorokban.
Ünnepnapok buddhizmus egy kicsit, de azok meg vannak jelölve, nagy pompával és kíséri komplex rituálék. A papság mindent megtesz a hatalma, hogy az ünnepeket egy erős benyomást tett a hívőknek, és tette őket megfelelő vallásos érzések és tapasztalatok.
Egy másik híres buddhista ünnep Tsagaan-dan, amely úgy van időzítve, hogy egybeessen az elején a holdújév. Ez tart 16 nap kíséretében számos különböző rítusok. Például, ez az üdülési láma gyártani vizsgálati emberi alak, amely képviseli az ellenség a buddhista hit; akkor ez a szám hivatalosan láma vágjuk 12 darab.
A számos buddhista szertartásokat is, például egy nevet, mint dzul-khural és helyét. Dzul-Hural - a "rite svyatil-CIÓ". Úgy tartják késő ősszel. Abban az időben a Bizottság a szertartás templom külső és belső kiterjed a különböző gyertyák, amelyek fényében a hívők megbánom a bűn rossz bánásmód az állatok. Rossz étel, verés és túlhajszoltság, ami az állatok szenvedése, tekinthető jelentős bűn a buddhizmusban, mert élni reinkarnációja egy halott ember minden állatnál. Mintegy - rituális, melynek célja megalkuvás „szellemek a föld”, ezért elküldte a jó termés. Ő végzett a nyáron. A tetején egy domb dömpingelt egy kőrakás, amiről a lámák és a hétköznapi hívők elhagyják a különböző áldozatok a „tulajdonosok terep” - pénz, élelmiszer, ruhadarabok, és így tovább ..