Az alapelvek a pszichoanalitikus elmélet személyiség
A formáció Freud gondolatai a fejlesztés az emberi személyiség befolyásolta a lenyűgöző természettudományi, különösen Darwin elmélete. A döntő szerepet a fejlesztés pszichoanalitikus elmélet játszott ösztön elmélet.
A legtöbb modern pszichoanalitikus elméletek nem veszik figyelembe az elmélet ösztönök, mint egy működő elmélet. Úgy ítélik meg egy ereklye egy bizonyos mechanisztikus érdekeit Freud, de ugyanakkor tudta nélkül a fő rendelkezéseinek megérteni trendek a korszerű pszichoanalízis lehetetlen.
Freud úgy gondolta, hogy a hajtóerőt a fejlődés és a személyiség meghatározó az emberi viselkedés minden ösztönök vagy meghajtókat. Ők adtak nekünk állati őseinktől, és úgy tervezték, hogy biztosítsa a túlélést, a test és a nemzés.
Vonzás vagy ösztön (ott. Trieb), egy dinamikus folyamat, amelyben egy nyomás (energia-díjat, hajtóerő) kitolja a test valamilyen célból. Freudi meghajtó forrás testi gerjesztés (feszültségi állapot); Ezt úgy érjük el, egy tárgyat vagy egy hajlam miatt ezt a tételt [1].
Mivel a feltételek ösztön és a vágy vált általánosan használt, akkor felcserélhetők.
Ösztönöket pszichoanalízis - ez az ösztön, nem nehéz örökölt rendszerek. Így tehát az ösztön a pszichoanalízisben és a biológia különböző. A legtöbb emberi ösztönök eszméletlen és nyilvánulnak meg, néha meglehetősen torz módon, a tudati szint formájában vágy.
Fontos különbséget tenni a vágy az emberben a ösztönös viselkedés az állatoknál. Ösztön állatok sztereotip válasz, általában egy külön túlélési értéke, felébred egy adott inger az adott helyzetben. Attraction. használt elemzés állapotában a központi idegrendszer gerjesztés válasz ingerekre. Ebben az értelemben a központi idegrendszer gerjesztés indukálja az elme a cselekvésre, azzal a végső céllal, hogy okoznak feszültséget megszűnése, elérése érzéseit megelégedésére. Sóvárgás emberben képesek sokféle összetett átalakításokat. Az elmélet a vágy a pszichoanalízis célja, hogy ismertesse a pszichológiai megállapítások kapott klinikai körülmények között. Biológia támogatja a sok kijelentéseket libidinális impulzusok. Ez nem így van abban az esetben, agresszív impulzusok, fogalmak, szinte kizárólag pszichológiai adatok (Brenner, 1971 Arlow).
Személyiség alakul közötti kölcsönhatás veleszületett biológiai tényezők és a viszontagságos tapasztalat. Bármilyen egyéni, míg az átlagos várható környezeti, azt várhatjuk, többé-kevésbé kiszámítható események sorozata alkotó egy szakaszát érésének meghajtók és egyéb alkatrészek a mentális apparátus. Minden, ami történik, hogy az egyén - betegség, baleset, a nélkülözés, a túlzott kielégülést, bántalmazás, visszaélés, magára - valamilyen módon megváltoztatja és átalakítja a természetes személy, patent és hozzájárul a végső szerkezet a személyiség.
Freud tana az ösztönök, amíg a végleges regisztráció formájában dualizmus Eros - Thanatos (élet ösztön - az ösztön a halál) számos változáson ment keresztül. Freud fogalmazta meg tanítását ösztönök, amely eredetileg a tanítás a libidó alapján a kritikus vizsgálata formák infantilis szexualitás és perverzió. Nemi ösztön a fejlesztési elejétől és képviseli részben polimorf, célja, hogy megszüntesse a feszültséget a szomatikus forrásokból (erogén zónák).
Egy másik ösztön által leírt Freud úgynevezett az ego ösztönét tartósítására vagy önfenntartás ösztön. Ego energiát használja a védő ösztön ellentétes az ösztön a szexualitás, ezek mellett ösztönei vannak nárcisztikus tulajdonságokat, hogy mi lehet beszélni nárcisztikus.
A későbbi műveiben Freud volt, szemben az ambivalencia a szeretet és a gyűlölet, és megpróbálta integrálni részeként tana ösztönök. A keresés típusának ösztön, ami megmagyarázza a klinikai jelenség kénytelen ismétlés által kimutatott kényszeres neurózis és melankólia (ambivalencia, agresszió, szadizmus, mazochizmus, a gyűlölet), és ugyanabban az időben lett volna korábban bevezetett poláros ösztönök szexualitás, Freud feltárja a halál ösztön. [2]
Így alakult dualizmus ösztönök és Eros Thanatos:
Attraction hajlamosak mentesítést, ami kíséri érzése az öröm. Attraction van tudattalan természetű ütköznek egymással (Marina Gordon) és más mentális képződmények, mint a külső korlátok. Frusztráció meghajtók, Freud létrehoz egy állami elégedetlenség, hogy egy személy igyekeznek elkerülni. Tehát az egyik alapvető elveket mentális aktivitás elve öröm-bánat.
Az elv az öröm-bánat kifejezése pszichológiai konfliktus pszichoanalízis. Pszichoanalízis vizsgálja működésének a psziché mint kifejezés ellentétes erők. Néhány ilyen erők hatnak a tudati szint; másoknak esetleg nagyobb, eszméletlen.
A pszichoanalitikus elmélet személyiség alapján számos alapvető elveit.
1. Az első és legfontosabb ezek közül - az az elv determinizmus. Pszichoanalitikus elmélet úgy tartja, hogy a mentális események nem váratlan, véletlen, véletlen, független jelenség. Gondolatok, érzések és impulzusok - ezek az események a lánc oka kapcsolatos jelenségeket. Ezek a múltbeli tapasztalatok az egyén életében. Hogy megfelelő kutatási módszerek között jöhet létre a lelki tapasztalatok és jelenlegi események a múlt. Sok ilyen kapcsolatok eszméletlen.
2. A második elv a pszichoanalitikus elmélet személyiség - topográfiai (néha lokális) szempontjából. Minden tudati elem szerint értékelik a rendelkezésre állás eszméletét. Az elfojtás - a folyamat, amelynek egyes pszichés tartalom megtartottam tudatosság. Ez egy aktív folyamat, amely folyamatos, ismételt erőfeszítések tartani bizonyos gondolatokat tudni motívuma intézkedéseket, amelyek - a fájdalom elkerülése vagy nemtetszését. Pszichoanalitikus tanulmány normális és kóros jelenségek bizonyította, hogy mennyire fontos a szerepe a tudattalan erők játszanak a viselkedés az egyén. Néhány a legfontosabb döntéseket az ember életében lehet döntően meghatározza tudattalan motívumok. Különösen topikális szempontból társított két modell a pszichés berendezés által javasolt Freud: topográfiai és szerkezeti, ezek az alábbiakban tárgyaljuk.
3. A harmadik alapvető megközelítési pszichoanalitikus elmélet személyiség - dinamikus szempontból. Ez függ a kölcsönhatás libidinális és agresszív impulzusok fő megnyilvánulásai ösztönök és Eros Thanatos volt. Szerint a dinamikus szempontból lelki jelenségek által generált az ütközést, és a hozzáadott elkötelezett erők egy bizonyos nyomás és az eredeti tavaszi meghajtók. Dinamikus megközelítés magában foglalja nemcsak figyelembe véve a koncepció erő, hanem a gondolat, hogy pszichés erők elkerülhetetlenül egymással konfliktusban, amely végső soron a dualizmus ösztönök. [3]
4. A negyedik megközelítés lehet gazdaságos. Szerint a gazdasági szempontból, a mentális folyamatok a csere és újraelosztás álló mérési impulzusok energia, amely képes növelni, csökkenteni, változatlan marad. A gazdasági szemléletű megközelítés próbálta követni az összes átalakulásait, egyedi kiszerelésben gerjesztés és jön legalább képest értékelését azok mennyiségét; Számviteli rakományok a mobilitás, mennyiségi változások, ellentmondások közöttük (a fogalom protivonagruzki), és így tovább. [4]
5. Az ötödik megközelítés az elmélet személyiség nevezték genetikai szempontból. Ez csak az első egy későbbi konfliktus, jellemvonások, neurotikus tünetek és pszichikai szerkezetét a kritikusan fontos események és vágyait gyermekkor és a fantázia, hogy az általuk termelt. Szemben a korábbi fogalmak determinizmus és dinamikus, topográfiai szempontból genetikai megközelítés nem elmélet Ez az empirikus felfedezés megerősítette minden pszichoanalízis. Tény, hogy a genetikai megközelítés azt hangsúlyozza, hogy sok szempontból soha nem fogunk kijutni a gyermekkor. Mi nem egy teljes választ arra a kérdésre, hogy miért nem tudjuk megtenni. Ennek egyik oka minden bizonnyal van társítva hosszabb ideig függően biológiai jellemző az emberi csecsemő. Továbbá, úgy tűnik, a magasabb rendű élet van egy széles körben elterjedt tendencia, hogy a legkorábbi tapasztalatok folyamatos és meghatározó jelentős hatással van a későbbi fejlődését. Freud észrevételeit a kritikusan fontos szerepet a korai gyermekkorban események kialakulását a későbbi viselkedést etológusok is megerősítette a tanulmányok más életformák (Lorenz, 1952; Tinbergen, 1951 at Arlow [5]).