Múlt, jelen és jövő a játék és
A birtok fel árverésre, és a vevő egy szem, az úgynevezett magát LOPAKHIN. A tanya értékesítik, ex-ho-home zyaev megelőzte helyrehozhatatlan veszteség. De, mint kiderült, nem árt a Cseresznyéskert nem a szeretője. Ranevskaya nem tapasztal dráma ezen th alkalomra. Ő visszatért Párizsba, hogy ő Nele-énekelni a szeretet, amelyre, úgy tűnik, ez már igaz lenne-las, annak ellenére, hogy henceg lehetetlen-sti élni hazájuktól távol. Ranevskaya nem tapasztalt komoly tapasztalatokat, könnyen mozog a szorongásos állapot, aggodalom-sti újraéleszteni a szórakozás és gondtalan. Mivel pro-áradt ebben az időben. Gyorsan megnyugodott Povoa nem érte ő vesztesége, és még tett egy vallomás: „Az idegeim jobb, ez igaz.” A korábbi tulajdonosok a birtok és környéke - Ranevskaya, Wari, Gaeva, síp, Charlotte, Duniasha, Fenyők - a halál a Cseresznyéskert végződik a megszokott életét, és hogy mi fog történni - nagyon bizonytalan. És bár továbbra is úgy tenni, mintha semmi sem változott, ez a viselkedés nevetségesnek tűnik, de figyelembe véve az aktuális sheysya helyzet - még ostoba és bölcs. Tra-gediya ezeknek az embereknek, hogy elvesztették a cseresznye fejű kert, csődbe ment, és hogy az ő érzéseiket váltak zúzott.
Jelenleg a játék arról szól, hogyan szerencsés az első kereskedő-iparos LOPAKHIN. Egy olyan környezetben, az orosz-kereskedők a tizenkilencedik század végén voltak, akik nyilvánvalóan nem felelnek meg a hagyományos fogalmát a kereskedők-Tia. Kettősség, ellentmondásos, belső instabilitása ezek az emberek egyértelműen tenyeres HN AP Csehov van formájában Lopakhin. Ez a négy Lovek meglehetősen furcsa és szokatlan. Ellentmondás-ség ez a kép különösen kritikus, mégis, mert az ő társadalmi helyzetük rendkívül kétértelmű-nem.
Ermolai LOPAKHIN - fia és unokája a jobbágy-hitel styanina. Az ő emlékére örökre nyomot hagytak a szavak Ra-Neva, mondta a fiú megverte az apja: „Ne sírj, kis ember, gyógyítani az esküvő előtt. „Úgy érzi, hasonló kitörölhetetlen nyomot a következő szavakkal:” Mu-zhichok. Apám azonban volt egy ember, és most itt vagyok egy fehér mellényben, sárga cipő. de ha belegondolsz és Razo testvére, egy férfi egy férfi. „LOPAKHIN mélyen Stra-adó e kettősség. Ő kivágták a Cseresznyéskert, és úgy tűnhet, hogy egy durva, műveletlen kereskedő elpusztítja szépség, gondolkodás nélkül, hogy mit csinál, csak a kedvéért a profitot. De valójában ez így van, nem csak a profit és nem a kedvéért. Van egy másik ok, sokkal fontosabb saját vénás koncentráció - ez volt a bosszú a múltban. Ő Võru-Bast kert, jól tudva, hogy ez „a neve, a sugár-ő semmi a világon.” De egy ilyen aktus, reméli, hogy megöli a memória akarata ellenére egy folyamatosan emlékezteti őt, hogy „az ember”, és tönkretette shiesya-tulajdonosok a Cseresznyéskert - „urak”. Őt bármilyen eszközzel, annak minden érdemes törölje a vonalat választja el a „mesterek”. Ő az egyetlen szereplő, aki megjelenik alapú forgatókönyvek, nem a könyv, bár elismerték, hogy még mindig nincs, akkor nem értem. A LOPAKHIN látható funkciók egy vadállat. A pénz és a hatalom szerzett BME-ste velük, Sírnak a lelkét. „Minden úszom-tit!”. - mondja. Az aukción LOPAKHIN már Xia domináló kereskedő izgalom, itt valami benne, és a pro-csörgő le egy ragadozó. Ez volt a hő, és lesz a tulajdonosa a Cseresznyéskert. És annak ellenére, kéréseket Ani és a legtöbb Ranevskaya, csökkenti a kertben, mielőtt elhagyja a korábbi tulajdonosok.
Mélyen elégedetlen a játék bemutatott Molo dezh. Huszonhét Petya Trofimov tartja magát a „magasabb szeretet”, annak ellenére, hogy ez az érzés, mert nem volt elég. Ő egy idealista álmodozó, az oka a rendezetlen élet rávilágít seb-ság: „Te nem a fenti szeretet, és ahogy a mi Fiers azt mondta, akkor béna”. Jóképű hívásokat úgy véli, csak Anna, de a mentség fiatalok. Ő alapján, azonos gyermekkor, a legtöbb homályos és raduzh-dimenziós ábrázolása a jövőben. Ő vállalja, hogy menjen el Peter Moszkva teljes mértékben követni a tanácsát. Más karakterek a játék csak nevetni és iro-niziruyut rajta. Trofimov és Anja még kakaó némileg örülök kert eladások, szerintük, ez ad nekik egy esélyt, hogy új életet kezd, és növekszik a kertben. Ka-valamit a jövő számára ezek a fiatalok, nem vagyunk tisztában a játék. Csehov mindig messze a politikától. De tisztában vagyunk az azt követő események Oroszországban, a szó Petit, az ő álma egy teljesen új életet, és veszik fel Anja égető vágy, hogy elterjedt Dru-goy kert, mindez elvezet minket egy komolyabb vyvo gát a lényege a kép Petit Trofimova. Ez a passzív-ny álmodozó és idealista, akkor a jövőben biztosítani Xia személy megvalósítani az álmot az egyenlőség, a testvériség és az igazság. Ezek a fiatalok a remény, példátlan energiahullámot és teljes elfojthatatlan vágy, hogy működjön a mások javára.
A játék „Cseresznyéskert” volt az utolsó make-Niemi munkájában Csehov. A múlt magasan jelen és a jövő Oroszországban.
Találtam egy hibát? Jelölje ki és nyomja meg a ctrl + Enter