Funkció filozófia, mint tudomány
A „funkció” kifejezés hatásmechanizmusát, olyan módon, hogy megjelenítse a rendszer működését (azaz a rendszer filozófiai tudás), az általános jellegű problémákat megoldani ezt a rendszert. Filozófia jár két módja van: 1), a tájékoztatás általában a világ és az ember viszonya a világhoz, és 2) egy sor elvek a tudás minden gyakori módja a kognitív tevékenység. Ennek alapja az a szétválasztása számos funkcióját filozófia két csoportra oszthatók: a filozófiai és módszertani. 1. Ideológiai funkciója filozófia alapvető ideológiai funkciója filozófiája: humanista, sotsi-ügyi-axiológiai, kulturális, oktatási és magyarázó, és információkat. 1. humanista funkciót. Az első helyet a funkcióját filozófia szerint az elsőbbséget a probléma az ember az összes többi problémát a filozófia áll humanista funkciót.
Van talán nem, nem egy személy, aki nem gondolta volna a kérdés az élet és a halál, az elkerülhetetlen véget ér.
Az ilyen gondolatok nem ritka, leszorítja személy. Itt van, amit én írtam ezt a híres orosz filozófus Berdyaev: „A jövő mindig a végén halált hoz, és ez az oka a szorongás.” Tosca, lényegében mindig van egy vágy az örökké-sti, a képtelenség, hogy megemészteni időben. Tosca arra irányul, hogy a felső világ, és kíséri egyfajta semmi, az üresség, a múlandóság ezen a világon. Tosca felé a transzcendens, de ez azt jelenti, nesliyannost vele. „Egész életemben - azt mutatja, NA Berdyaev, - én kísérte depresszió.
Ez azonban függ a életszakaszokban, és néha elérte a nagyobb élesség és intenzitása, néha legyengített ". A filozófia a „mentesül a szomorúság és az unalom” az élet. " És akkor már összegezve az emberi gondolkodás történetében, NA Berdyaev következtetésre jutott: „A filozófia mindig is az áttörést az értelmetlen, empirikus, erő és az erőszak mindannyian száz ron világ a világ értelme.” Filozófia, természetesen számunkra az örökkévalóság, de segít, hogy van értelme az életben, hogy segít megtalálni a jelentését, és erősíti a lelket. Veszteség nagyobb ideológiai útmutatást az életben vezethet öngyilkosság, kábítószer-függőség, alkoholizmus, bűnözés.
Több mint száz évvel ezelőtt, 1874-ben, a kiváló filozófus ie Szolovjov, egy Peremyshl át a növekvő számú öngyilkosságok, megjegyezte, hogy az öngyilkosság nem lehet kielégítően megmagyarázni egyetlen saját, külső okok miatt.
Vannak esetek, amikor, és anélkül, hogy külső ok, a legboldogabb körülmények emberek erősek és egészségesek-WIDE közömbösen hogy a saját életét, kijelentve, hogy nem érdemes élni, nem mást. Az oka ennek a jelenségnek, az ie Szolovjov, hogy az ember nem él a Th-ik, hogy az eltűnése mély ítéletek, ötletek egyetemes feltétlen üres belső világ és a világ elvesztette szépségét megjelenését. Évszázadokon korából rabszolgaság nagy része az emberiség az elidegenedés a tulajdon, a kormány, produk-nek a tevékenységüket.
Ez egy alulról elutasítják, hogy a hamis istenek az idegenek, és fejleszti a személy belső forma kinyilatkoztatások az igaz Istenség, ő teszi az embert teljesen humán Philo-Sophia teljesítő szigorúan emberi emberben, így szolgálja az isteni és az anyagi elején bevezetésével majd, és így tovább formájában a szabad emberiség. Tehát, ha valakinek akarja magát szánni filozófia, hadd tálaljuk biztonságosan és méltósággal, hogy attól kellene tartaniuk minden ködök metafizika, sem pedig a mélységbe a miszticizmus hadd ne szégyellje az ingyenes szolgáltatás, és nem von le belőle, hadd tudja, hogy ezzel a filozófia, ő volt a kérdés jó, a Nagy Kim és hasznos az egész világot. " A probléma az emberi elidegenedés és a filozófia szerepe leküzdésében ez elidegenedés eddig a legtöbb filozófus a XX században.
Egyikük egy német-francia gondolkodó A. Schweitzer. Látta a civilizáció fejlődését, nemcsak a pozitív szempontokat, hanem számos negatív aspektusait. Személyenként, írta, ez volt a negatív hatás felgyorsítja a mozgását az egész társadalom, így sokkal erősebb Lenie fejlődés üteme a társadalomban.
Megváltozott, azt mondta, az egész életmódot. Két vagy három generáció, jó néhány egyén csak élni, mint a munkaerő, nem az emberek. Túlalkalmazás lesz normális időben az ember a társadalom minden részében, aki megjegyezte, ez vezet a haldokló azt a lelki elv. Nem tanulni és fejlődni, ő keres, és szórakoztató -, ráadásul egy ilyen szükséges minimális lelki feszültséget. Meggondolatlanság száz-lo emberi második természet.
Zajokat a saját fajtája, ő gondoskodik arról, hogy ragaszkodni általános megjegyzéseket és ne kapcsolja ki a társalgást akció-nek a csere a gondolatok. életünk körülmények nem teszik lehetővé számunkra, hogy attribútum Xia egymást mint férfi a férfival. Mi végül degradiruem- tényezők között, hogy a vezető szellemi elszegényedése személyiség: a növekedés a specializáció-CIÓ minden területén az emberi tevékenység (az ipar, a tudomány, a menedzsment), fokozott gépesítés a társadalom, a gyors növekedés arctalan tudomány zna-CIÓ, az egyre növekvő hatással az anonimitás a személy azonosságát, stb Technicizmusával és tudományosság és visszafogott kilátások, a filozófia és az utóbbi egyre mentes etikai elvet.
Politizálása közélet és a CCA-közeledő viharok egyre ami érezhető hajlam totalitarizmus elnyomja chelove perces vezet, konformista személyiséget és az is negatív hatással filozófia.
Ismeretes például, hogy a marxizmus mint politikai közgazdász mia fogadták nemcsak Lenin, de sok más politikai Dey-telyami, akik között volt GV Plehanov; politikai következtetéseket mar-ksizma Lenin és Plehanova, m. f. megépíteni politológia, voltak különböző mi. Ha most veszi a filozófia, a politikai gazdaságtan Marx volt con-and-bound dialektikus materializmus és a empiriokriticizmus és kantianizmus.
Ebből következik, hogy csak egyetlen út a filozófiától a politikát.
Filozófiai rendszere alapján materializmus és dialektika, mint a kis felelős az ilyen vagy olyan politikai rendszer, hiszen a filozófia Friedrich Nietzsche és Martin Heidegger - a létesítmény egy fasiszta rezsim Németországban a 30-as években a század. Szociális ideális, amint azt PI Novgorodtsev, gyökerei az Ms-nek az emberi személy.
Ez az ideális szett filozófia kapcsán darazsak novnoy erkölcsi norma, hogy mi az a fogalom a személyiség abszolút értéke és a végtelen hivatását. „Azáltal, abszolút értékeinek azonosságát az utolsó erkölcsi alapja, amely különösen őrzött minden nemzedék és minden korban, a forrás és a cél a pro-Gressa, mint a kép, és az utat az abszolút ideális. Semmi esetre sem tekinthető úgy, mint azt a társadalmi harmónia; éppen ellenkezőleg, ez a harmónia maga csak egyik eszköze a végrehajtás az egyes feladatok és lehet elfogadottá csak olyan mértékben, hogy hozzájárul ehhez a célhoz. " Ha elkezdjük a konkrét felülvizsgálatot az egyes egészében nravst kormányzati meghatározás, akkor fog megjelenni, majd a vágy, az általános és sverhin-különálló.
Ezután lehetővé válik, és összekapcsolni az egyének egymáshoz, és hogy a szociális ideális. Társadalom - nem-velirovka személyiség, de ez a kapcsolat különbség.
Az egyik funkciója a filozófia kulturális és oktatási funkciót. A tudás a filozófia, beleértve a követelményeket a tudás segít forma-CIÓ humán fontos tulajdonságok a kulturális identitás: a tájékozódás az igazság, az igazság, a jóság. A filozófia képes megvédeni az a személy, a felszíni és a szűk rendes típusú gondolkodás; ez dinamizálja elméleti és empirikus paraméter fogalmak az egyes tudományok maximalizálása érdekében a megfelelő tükrözi az anti-vita tárgya, a változó jellege jelenségek.
Fejlesztés a kétség azonban nem, a fejlesztési szkepticizmust (és ebben az értelemben - a szkepticizmus). Doubt aktív eszköze a tudományos kutatás. Kétség, kritika és önkritika nem ellentéte a hit és a meggyőződés a helyességét a keménysége valaki (vagy) pozícióba.
Éppen ellenkezőleg. Philo-sophia ad szilárd általános módszertani és ismeretelméleti, az alapja az önfejlesztés, ezért kétséges a tudományos bizalmat annak harmonikus kombinációja a hit legyőzi a hibák, a fogadó több szex-CIÓ, mély, objektív igazságok. Filozófia ad az emberek egy közös nyelv, az általuk termelt egységes, obscheznachi-mye bemutatót fő érték az élet. Ez az egyik legfontosabb tényező, amely hozzájárul a megszüntetése „kommunikációs korlátok” által generált szűk specializáció. 1.4.
Magyarázat és információs funkció. Az egyik legfontosabb feladat a filozófia - fejlesztési kilátások sootvetst-. Mint a tudomány, a filozófia egy komplex dinamikus információs rendszerek. Ebben a rendszerben a kiemelt szakaszok :. Filozófiai ontológia (a tanulmány a mi képzési kézikönyv információt nyújt a legfontosabb kérdésekben l.
Módszertani funkciója filozófia
Módszertani funkciója filozófia az ő módszere a filozófia képes végrehajtani számos funkciót kapcsolatban a tudomány: a heurisztikus, koordináló, integráló és rönk-to-ismeretelméleti. 2.1.
Az utóbbi terén a fizikai tudás alapelveivel megfigyelés-daemos. M. konkrét tudományos probléma megoldódott, persze, ugyanazzal a módszerrel, vagy egyedi. Filozófiai és módszertani elvek (a mozgás ismereteket a jelenséget a. A háttérben, ami hozzájárul a sikeres újra sheniyu feladat felfedező.
Ezt alkalmazzák a sok tudomány és a gyakorlat, és már ki magát a státuszt. e. Mivel a világ egyik, és eddig ez által megfelelőnek-kifejezéseket kell ajándékokat t. Ezek a „felderítő” tudomány mo-gut, hogy egy összetett, azzal jellemezve. Ezért Liu-harc sajátos integrátorok néhány szemek.
Következtetés Van, és nem lesz gond, hogy van egy filozófia od¬noznachno döntött, egyszer és mindenkorra. Fúvós új korszak, egy új „turn” gazdaság off-shiesya bemutatása és látszólag régen kimerítette magát kérdéseket.
Itt poche¬mu filozófia nem lehet csökkenteni annak bármelyik raznovid¬nostey hogyan kell beszúrni Botha és átfogó sem volt ezek közül bármelyik. Filozófia, például a Gay-gél, a filozófia történetének. Ez mind ő öröksége már évszázadok óta. Ahhoz, hogy ez az örökség az emberiség mennünk kell újra és újra. Ez volt egy ilyen lehetőséget, és remélte, osno¬vopolozhniki dialektikus materialista filoso¬fii amikor szája Engels reményét fejezte ki, hogy a nemzedék jön utánuk, akkor sokkal okosabb, mint ők, és kritizálják őket a magasból egy új megértése az új - és régi problémák.
Még írásokat,, disszertációk a témában:
Filozófia. A téma a filozófia. Problémák a filozófia. struktúra filozófia
A legrégebbi filozófiai iskola Miletus VII V században Alapítói. Thales csillagász politikus forradalmasította. Anaximenes első elemeit összes felajánlott levegő látja, hogy ez a végtelenig és könnyű változékonysága dolgok.
Tárgy és funkciója a filozófia. A hely a filozófia a kultúrában
A filozófiát mint egy sajátos formáját lelki értelemben az egyén és a társadalom; Az eredetileg mintegy 2500. Évvel ezelőtt is a legtöbb fejlett országban a ... Az egyik első görög filozófusok voltak Thales, Anaximandrosz, Hérakleitosz, ... Ezen az alapon alakultak, mint a filozófiai kérdések, mint „mi a világ?”, „Mi az alapja? ”...
A megjelenése a filozófia. A téma a filozófia és szerepe a társadalomban. A fő szakaszai filozófia
A megjelenése a filozófia egy hosszú folyamat, hogy miért származik ez a tudomány meglehetősen nehéz Miután minden ismert ókori tudósok vagy. Fórumok filozófia. Ontológia a görög futam oacute n esetén oacute NTI dolgokat, és nehézkes ága a filozófia, amely foglalkozik.
Object, a funkció és eljárás Tudománytörténeti történelem a tudomány, a múlt, a jelen résztvevők szigetek, az élet törvényeinek cégek
K Record állapotát képest tudomány témában régészet néprajz szélességi hogy vizsgálja meg a történelem, a kettéosztott világ történelem kontinetntov előzmény indulás Ed országokban. poleografiya kéziratok Műemlékek írni. diplomácia ist cselekmények.
Szeretne kapni e-mailben a legfrissebb híreket?
Iratkozzon fel hírlevelünkre
Hírek és információk a hallgatók
- Friss hírek
- A legfrissebb felmérések események
- Diákélet