A probléma a muszlimok korunk
Arena iszlám vallás nagyon nagy. Mivel ez magában foglalja az élet minden területén a földön, nem is beszélve a túlvilágon. De mielőtt beszélünk a jövőben a párt kell érteni, létrehoz egy eljárást a részét a - közel. Végtére is, ez befolyásolja az eredményt a jövőbeli élet. Muszlim társadalom mindig aggódni, hogyan lehet fenntartani a sértetlenségét a vallás és átadni a következő generáció ugyanolyan tiszta és hogy miként lehet jön a Próféta (BLV). De hogyan valósítható meg, és - a mai muszlim társadalomban - ha sok akadálya az asszimiláció a vallások magukat? Elég nyilvánvaló, hogy a társadalom, egyrészt, kapott egy régóta várt boldogság hozzáértő gyakorolni az iszlám, a másik - még mindig nem talált békét és megelégedettséget, a vallásszabadságot. A problémák a kortárs muszlim társadalmat, hogy mit látnak a prédikátorok, megkérdeztem az imám mecset Kazan „Shamil”, Mahmut - Hazrat Sharafutdinova.
- Assalyamu alaikum, Hazrat Mahmut. Ma mindenki tudja, hogy van egy bizonyos feszültség a muszlim társadalomban. Annak ellenére, hogy a vallásszabadság, a lehetőséget, hogy tanulmányozza, a munka, emelni a család az iszlám szellemében, hogy megünnepeljék az ünnepek az iszlám társadalom részt vegyen bármilyen szórakoztató központok a muzulmánok vagy a muszlim nap, hogy mi, hála Istennek, kiosztani a toleráns honfitársaink enni termékek halyal- és így tovább, a muszlimok is ideges légzés. Mondja, mit gondol, miért ez történik? Ami hiányzik, az a muszlimok már teljes megelégedésére?
- Hazrat Mahmut, amit látsz korrekció ebben a helyzetben? Mit kell tenni, először, akkor - imámok, hogy megszüntesse az ilyen tudatlan helyzetben cégünk az Ön számára?
- Gondolod, hogy megszűnt a nemzeti kultúra is tükröződik a gyakorlatban a kihalás spiritualitás, ha lehet hívni?
- Természetesen. Minden összekapcsolódik. Tatárok az általános kultúrában közel van az iszlám. Minden szokások és hagyományok főleg azért, mert a vallásunk. Ez most a muszlimok kezdett tagadni mindent, és azt mondják, hogy mindez az innováció, elutasítja az összes ünnepek. Bár a hadísz látjuk, hogy egy csoport ember jött a mecset tánc, és a próféta személyesen nézte őket, mondván, hogy azért, mert a szokásaikat. Ő nem kárhoztatja őket is. Arabok saját szokásai, a tatárok - saját, mások is saját. Ha ezek nem ellentétesek a vallás, nincs probléma. De van néhány ok, muzulmánok mindezek hadith nem látja. Vagy szeretne több?
Muzulmán probléma magukat, ők maguk elnyomják. Senki sem hibás. A legegyértelműbb - ez egyre jobb ismerete nélkül fanatizmus, néhány fiatal szélsőségesség. És nem az interneten, és az atyafiakat nővérek, és élő Hazrat, aki megadja a magyarázatot a kétértelmű hadísz. Ifjúsági kell értenünk, hogy a nagy tudós, a könyv nem írt hétköznapi muszlimok. Íródtak számunkra - Hazrat tanult, ami később meg kell magyarázni a részleteket a köznép, hogy ezekben a kincstárjegyek. Nézd, elvégre egy tankönyv, például a kémia - ez magyarázza a tanár, de a könyvben, mint a mindent írtak már. De az összes „titkosítani” érthető csak a tanár, amely speciálisan felkészült erre a célra az egyetemen. Elsajátítása után a megszerzett tudás alkalmazására van szükség, ezeket nehéz a gyakorlatban, és ez a leginkább időigényes. Ahogy valaki mondta, hogy „meghalni egy ötlet egyszerű, de élni vele sokkal nehezebb.” Szállítani és a jó erkölcs azok mag. Akkor minden világos lesz, egyszerű, könnyű és jó. Egyébként minden erőfeszítésünk hiábavaló ...
Azt hiszem, a fenti elegendő nyilvánosságra a probléma lényegét az iszlám társadalom ma. Persze, ez még nem minden a hiányosságokat, hogy létezik a muszlim közösség. De az előnye annak helyesbítése egy erő ...