Ne haragudj, villám! „- Védák Perun, a vallás ősi szláv Perun napja

Ne haragudj, villám! „- Védák Perun, a vallás ősi szláv Perun napja

Ha valaki elképzelni elpusztítják a szeretet, ha nem kap segítséget Istentől, és nem védi a pajzsot, és meghalni a kardját és nyilak, és a túlvilágon lenne egy rabszolga ...







A név a istensége ítélve megtorlás kegyetlen, de igaz - Perun, és ami még fontosabb ókori szláv nem volt a földön és a mennyben. Őseink tiszteletben Perun a félelem a lélek, és rázza a térde. A neve Isten „verés, ütés, hatalmas”. Ugyanez a szó „villám” azt jelentette, „villám”, „mennydörgés”.

Perun napja - nem csak durva ünnep, ez egy ember naponta. Minden képviselői az erősebb nem fog magas dombon, közelebb az ég, honnan láb fej lógott fegyverekkel. Ideális esetben a hegyen kellett nőni hatalmas tölgy - a kedvenc fája Perun, később kezdett vágni le a szobor az istenség. Körül a szent idol fából vagy hajtogatott panel, és rájuk - kard, kések, klubok, azaz az összes fegyvert, amíg a balta, amelyeket figyelembe vettek amulettek sötét erők és kibocsátani minden fiú, amikor csatlakozott a kerethez.

Nyolc nappal az ünnep előtt Perunova sorsot vetettek. Ha dobsz egy „áldozat”, a teljes katonai arzenál kell megszentelje a vérben egy áldozati állatot. Általános szabály, hogy bika vagy vörös kakas. Ekkor a pap végre a kenet az azonos vért homlokán minden katona. Ha dobsz egy „ezüst”, majd a lábát a tölgyfa hozott egy érmét. Ha a „brashno”, a gyümölcs és a fülek, hogy születnek anya-föld. Ha „Az egyenes vonal” katonák kell kezdeni harcol. Fegyver vagy harci vitatták közötti poedinschikami (párok is meghatározzák sokat, hogy az lesz az istenség). Lehet kezdeni a csatát, és faltól falig, vagy szimbolikus harc a kígyó - a fő ellenség a Perun. Küzdelem az első vér. Kerekítés a nyaralás hangos dicsőítésének Perun. Fő tért tele új erőt és energiát - „Endeavour” áldott az új eredményeket. Rosszabb volt, a harcos, aki most nyert győzelem az ellenség. Papok intette: teljes a szent nap a szeretet örömét a második felében, miután az összes, nem éltem Perun bobylom, a felesége pártfogója Mokosh körül nőies ...







Az élet egy pogány istenség hasonló a sorsa a nő, aki kiesett a szeretet. Eleinte mindent lábad, de előbb-utóbb eljön az idő, a feledés, és helyére egy új bálvány. Amikor Prince Vladimir Kijevben, talált egy fából készült szobor Perun ezüst fej és arany bajusz, úgy tűnt, hogy jöjjön Perun a „legszebb óra” az ő mennyei hatalmat a szlávok hivatalosan elismert földi hatalom.

Legfőbb istene körül kisebb bálványok - Horsa, Dazhbog, Stribog, Simargl és Mokosh, ami egyfajta kísérete, hozta az áldozat, imádkozott az eső és a többi örömök az egyszerű élet - minden, ahogy lennie kell, minden, mint mindig. Közben, ez volt a vég kezdete. A 989, Prince megkeresztelkedett, elkezdett keresztel minden orosz földeket. Az első lépés a Kijev. majd Novgorod és más városokban a bálványok Perun megdöntötték a szent hegyek. Ne csak a szobrászat és elrejtőzött a bűntől, meghalt fájdalmasan Perun: „Azért jött, hogy Novgorod érsek Akim Korsunianin és lerombolták a templomot, a bálvány Perun posok és elrendelte, hogy húzza neki, hogy Volkhov. Ez volt kötve kötelekkel és vonszolta a sárban, verte bottal ...”.

Ó, hatalmas Perun,
Isten szláv törzsek!
Maga a jobb keze
Otryasaesh minket aludni.
Ismét harcolni a kígyó
Az ég meredek -
Visszavezet bennünket a memória
Útban!