Skhiarhimandrita Kirika tanításai hogyan kell vezetni egy Istennek tetsző életet és az üdvösségre

Ne kezdje el semmilyen munkát korábban, nagyon kicsi és jelentéktelen, amíg meg nem megidézi Istent, hogy segítsen. Rece Lord bo "nélkül Me ti nem tvoriti nichesozhe", azaz alább az alsó elképzelni.

Más szóval, anélkül, hogy nekem nincs joga, hogy nem olyan jó munkát!

Ezért szükséges, hogy hívja fel Isten kegyelmes segítségre vagy szó, vagy gondolat: Isten áldja! Uram, segíts! Anélkül, Isten segítségével nem tehetünk semmit, hasznos és üdvös; és ha nem teszünk valamit anélkül, hogy a segítségével az Isten kegyelmének a munkájukat, akkor csak felfedezni a szellemi büszkeség, és ellenezte az Istennek. Hívása Isten nevét, akkor kap egy áldás az Úrtól, aki azt mondja, hogy van egy nap: „Gyertek Atyám áldottai, és öröklik készíttetett az alapja a világot.” És azok, akik nem rendelkeznek a bélyeg Isten áldásának - így mondják: „Távozzatok tőlem, nem tudom.”

Ez mennyire fontos ez számunkra hivatkozva az Isten nevét és áldásaitok tőle, hogy minden esetben és a kezdeményezések (különösen mielőtt St. Szentírás olvasás, különösen azok, akik előtt az ima!).

Így legalább a legkisebb vállalkozások és a vállalkozások indítása: ott sík terepen, vagy egy nem sima út (ami érteni mindenféle tetteink és tevékenységek minden formája és szállítás) - mindig kiáltani az Úr segítségét, különben nem lesz jólét nélkül csak akkor, ha hétköznapi foglalkozások, de még a szent feladat, de a végén ez lesz a szomorú, sőt bűnös szerint St. Aranyszájú Szent János.

A feledékenység Isten nem ad nekünk arra, hogy Istenre és felhívni a kedves segítséget a gyengeség nem csak a fontos és életmentő tettek, de a legkisebb szóval és tettel és a gondolat.

Mi az a meghatározás, a veszélyes vár ránk, felejtés Istent. De azok, akik emlékeznek, és hívja Isten nevét az Úr megvigasztalta vala Jeremiás próféta által, mondván: „Én emlékezni fog a memória, akik emlékszik a nevem!” A memória Isten ima könyörgés, hanem egy egyszerű emlékezés a nevét Jézusnak.

A gondatlanság és gondatlanság hozzájárulnak az ördögök, ők mindenhol lakott: él a föld és a levegőben és a magas helyeken, és a sírban, és nézni minden egyes ember, mintha elcsábítani tévútra.

Köszönhetően feledékenység Isten démonok közel állnak hozzánk, mint a levegő körülöttünk; viszonyulnak a testünket, és még a gondolatai Isten engedélyével; de a hit az erő, a Krisztus keresztje és a kereszt, akkor eloltani a darts a gonoszok.

Hogyan kell kezelni az üzleti az Isten dicsőségére

St. Paul mondta, szüntelenül imádkozzatok, és minden Isten dicsőségére tenni, mivel ezek a dolgok bo örömmel és kellemes Isten előtt a Megváltó. Imádkozzatok szüntelenül, - ez nem jelenti azt, hogy lesz a jelenléte a szent ikonok és imádkozni az egész nap, bár meg kell imádkozni bizonyos időpontokban. Akkor kell könyörögni minden dolog, mondja Aranyszájú Szent János, „akkor imádkoznak, és ül a rokka és az elme Isten építeni fejében, hogy vizsgálja meg, hogy az elme és a szív.” Tehát, üzleti hétköznapi (ami nélkül nem lehet csinálni, hogy bárki), akkor lehet és kell imádkozni, és a látható, objektív világ érzékelhető számunkra, hogy készítsen a gondolatait a láthatatlan Isten nevét.

Például: annak ellenére, hogy a tűz vagy a kályha, vagy kerozin tűzhely, vagy egy lámpa, vagy bárhol máshol, mondjuk magadnak mentálisan: Uram, ments meg engem vechnago tüzet! És így megalázta a gondolatait, és lesz csendben sóhajt a mellkasában, és levonja a kegyelem a Szentlélek, aki abban az időben sóhaj lelkedben teremt feltűnő módon a megváltás.

Mert a Szentírás azt mondja: „ha te sóhaj, akkor meg kell menteni.” És ismét: „A Szentlélek minden lélek zhivitsya és tisztaságát emelkedik”, azaz tisztaságát szívük, és ez a tisztaság - a tisztaság a tudat.

Ez mennyire fontos ez számunkra, hogy tartsa a figyelmet a gondolatok és képzelet e bo iskhodische has és a halál! azaz sem az örök élet vagy örök lisztet.

Hogy adja át a látható a láthatatlan, a téma az Isten nevét kell minden esetben, kivétel nélkül, és a tanulságokat: nem a mosoda mossuk, vagy más módon, vagy tiszta, vagy bármilyen témában - mondod magadnak (szellemileg): Uram, tisztítsd meg a mocsok a lelkem! Szintén inni kezdenek, vagy eszik, majd a szokásos imákat - Emlékezés milyen a mi Urunk Istenünk kóstolta epe és otset örülök mi üdvösségünkért, és mi minden jót ajánlat! Így megalázta büszke gondolatok és vozdohnesh és köszönetet az Úrnak, mert van az áldozat!

Lefekvés, mondd magadnak gondolatban: Urunk Istenünk, és nem volt hol podkloniti fejét, és adtunk minden kényelmét.

Ébredj, keresztet vetett, és amikor az alvó, mondd magadnak: Dicsőség Néked, megmutatta nekünk a fényt!

Elkezdi, hogy egy cipő, szellemileg mondja: Isten áldjon, Isten úgy segéljen!

Ha kopott, mondjuk magadnak (szellemileg): Uram, felvilágosítani a köntös lelkem és ments meg engem!

Amikor elkezdi mosni, minden bizonnyal a célkeresztet a otgnaniya ellenséges akció révén a természet a víz jön.

Kezdve fésű, emlékszem, hogy a római katonák kínozták Megváltó az Ő legtisztább haja amikor elvivék, hogy keresztre feszítik, majd azt mondják: „Dicsőség a Passion Urad!”

Látsz egy gyönyörű tárgy méltó a Teremtő és az Isteni Gondviselés az ő teremtményei - dicsőítsék a Teremtő minden!

Kiadása előtt a szobájába olvassák el magukban: Ez valóban megfelelnek. végéig, és ha visszajön, olvassa el az azonos ima.

Amikor a kilépés a szobában (vagy cellájában) vállalják, hogy a kilincset, olvassa el csendben imádkozott: Mercy ajtót. végéig.

Tehát mindig a látszólagos tárgy elhalad (szellemileg) a neve Isten láthatatlan.

Itt csak példák, aki buzgón vozmet végrehajtani, hogy a kegyelem a Szentlélek megtanít, hogyan kell kezelni mindenkit (kivétel nélkül) a tárgy és tegyenek meg mindent az Isten dicsőségére, a megfelelő gondolatokat és érzéseket, azaz, A mozdulatok a lélek, akár proslavitelnymi vagy hálás vagy bűnbánat vagy önvádló; kedves lélek mozgása - már ima Nagy Szent Bazil mondta.

Így jár, az a személy lesz állapotban állandó imádság, beszéde szerint, St. Paul, és ezért az Istennel, aki azt mondta: „Aki nincs velem, ellenem van.”

Ezért mindig, minden tevékenységére és vállalkozások - Tanítsd magad az Isten emlékezete; és a vonat, meg kell kérni a kegyelmet az Úr segítségét és áldását, hogy erősítse akaratunkat mozogni mentálisan a látható a láthatatlan, a téma az Isten nevét, lekeverned kegyes segítséget a lelkek üdvössége, és minden dolgot, és a vállalkozások számára.

Így jár, mindent megtesz, hogy az Isten dicsőségére a Szent apostol tanulásban akadályozott, és ugyanabban az időben lesz egy istenfélő és üdvös ima, amely, hogy úgy mondjam, ösztönöz minket minden tárgy a szemünk előtt, amelyben a művészet.

Amikor a támadó nekünk csüggedés vagy edzés a szív, nem verem fel az imádságra, akkor hogy megszabaduljon ördögi kísértés, meg kell mondani: Istenem, nincs érzelem, nincs lelkesedés, nincs bűnbánattal, hogy kérlek dostodolzhno!”.

Miután egy ilyen szív összetörettetés Isten ad istenes és üdvös ima, mint a szív töredelmes és alázatos Isten nem veti, azaz ne hagyja segítség nélkül.

Ilyen szorgalommal Istenünk dicsőségére, és hozzon létre gyengesége természet csepegtetni akkor a termékeny Isten ereje, és akkor azok között, akiknek az apostol mondta Krisztus: „Chadians betegség rólad dondezhe lakik bennetek Krisztus!”

Az Isten országa nem nyílik bárki itt a földön, nem lakik (hite) Krisztus; és ahol a Krisztus van, ott hatástalanítás fény és sötétség; és lesz a fejedben kedvéért béke és öröm a szívedben, felfüggeszti a kegyelem a Szentlélek, mint a záloga a mi üdvösségünk és örök öröm, aki a mennyben van.

Séma Archimandrite Kirik „királyi út az üdvösségre”