Mi az ikon kiválasztásához választás nevét vagy háromdimenziós ikonok

Hogyan válasszuk ki egy ikont.

Az első alkalommal, amikor szembesülnek a probléma választotta ikonok - ima képet fog peredovat generációról generációra, a dalom ikon lesz kapcsolódik a történelem a versenyt!

Fontos, hogy a helyes választás, igénybe a segítséget az igazi mesterei a kézműves.

Internet tele van javaslatokkal. Sok újonnan létrehozott műhelyek siet szolgáltatásaikat .A Általában ezek a tartományi műhelyek, amelyeket nem forgalmazza rendkívül olcsó termékek a régióban, akik rohanó készpénzt a fogyasztók nem értés.

Gyenge művészek hamar megtanulta, hogy a vonat „festett”. Sok szövetkezetek, egyesületek és ikonikus iskolákban, hogy segítse őket ebben, oktatási ikonográfia arányt.

De létrehozása ikon - nagy művészet. amelyet nem lehet elsajátítani egyszerre. vagy egy év, vagy akár 5 év.

Man. először szembesül azzal a jelenséggel kezű ikonok, zavaros. milyen ikon festőiskola, hogy részesítsék előnyben -, illetve a tartományi fővárosban. Hogyan válasszuk ki egy ikont. amely kíséri a kedvenc egész életét, és mozgassa az unokák, mint áldás.

Az egyetlen tanács, ami adható. Ikon - Isten képmása, és ne legyen szép külső szépség (uzorchiki peyzazhiki stb ....) és a belső fény. Ezek fényében látsz a legjobb ókori görög és Moszkva ikonok.

Workshop „Moszkva ikon” kapta a nevét. mert a festők szigorúan tartsa be azt Moszkva (fővárosi) ikonográfiai hagyomány jött le hozzánk időtlen idők óta. Ikonok műhelyünk, öröm, fényes szép arcok a szentek lenyűgöző. Azt akarják alkalmazni. Ezek könnyen megkülönböztetni a többi túlterhelt apró részleteket, ahol a szépség nem az arcát, de a díszítés .Cherezmernoe Uzoroche maszkolás szándékos kínos képek és az arányok a szám a Szent, jellemző a tartományi ikonográfia - Vladimir. Tver és m. N. Ez eltereli, szórakoztat, mint bármely dekor, hogy kezeljük. És semmi több. Festeni őket sötétben. mintha 300 év, és színkombinációkat vannak fosztva a harmónia. Arcok vagy nagyon súlyos vagy értelmetlen, átalakított viszont a rendszer tapasztalatlan művész. Ez a „mester” készen áll a munka az Ön „a deshego”! Ez egyébként is az értékelési szempontokat. „Olcsó” nem jelent jót. Olcsó vagy diákmunka írott vagy természetellenes színek forgácslap vagy MDF. Nem valószínű, hogy vásárolnak olcsó háztartási gépek! Egy olcsó kép. Tehát beszélni az ikon, ami sokszor sokkal értékesebb, mint bármely dolog!

Természetesen. is buzgón imádkoznak és poligaficheskomu módon. A legfontosabb dolog - Hit. De a keresztény imádság nem kell elterelni, ha nézi a képet. Az ortodox egyház azt tanítja, hogy az ikon - ez az Isten képe. Az első ikon írt sok évszázaddal ezelőtt - ez Arcok az Úr, a Szűz Mária és a szentek, sostrodatelnye és végtelenül jó, az Isten iránti szeretet és a bölcsesség. Akkor nem fogja megtalálni köztük a komor arcok, körülvéve arany érmék. Kiváló pénzverés történik sokkal könnyebb, mint írni egy szép arc. Nézd meg a régi képeket, és kövesse választott a ikont a szíved. Hagyományosan, minden orosz otthon tárolni tinta ikon, nemzedékről nemzedékre, előtte imádkozott, kérve az Úr Jézus Krisztus, az Isten Anyja és a szentek védelme a rokonok és leszármazottak a gonosztól, rágalmazás, a betegség és a szenvedés.

Hagyd, hogy a ikon lesz igazán szép, mert tükrözi a szépség, a spirituális jelentését képek.

A fő irány a műhely eredetileg egy ébredés kanonikus ikonográfia. Az ő választása nővér jött az a tény, hogy az ikon a kanonikus betűk, mint mások segít létrehozni a hangulat az ima. A legfelsőbb szépség nem lehet megfelelően át hagyományos művészeti médiumok, ezért szükséges, hogy vegye igénybe a szimbólumok által generált egyház évszázadokon át. Ha megnézzük az ikon a kanonikus betűk, ahol minden elem egy spirituális jelentését ismerete nélkül is a pontos értékek az összes karakter, mi van átitatva az értelemben, hogy az arckép és Események - „nem e világból való.” Természetesen ez történik csak akkor, ha az ikonok festettünk pontos betartását a kanonokok és mégis áthatott egyfajta élő. Azért választottuk a példakép bizánci ikonok XIII-XIV században (Palaeologus időszak) képeket. írta St. St. Andrei Rubljov, a legjobb példa a régi orosz ikonfestészet a moszkvai iskola. ahol van tele, és a szigorú kanonikus magasztos érzelem. Ez a mód a kanonikus képek - mélyen szimbolikus.

Kapcsolódó cikkek