A pszichoterápia és a filozófia, akik pszichoterapeuták

- Elnézést, én egy pszichoanalitikus, nem jósnő. Hogy a nézők azt gondolja rólam, ha elkezdek értelmezzük az álmok a levegőben.
- Semmi baj. Nem hiszik. Azt hiszem. Talán - te, de ... nem vagyok benne biztos. És ... fogyasztanak.







A töredék közötti tárgyalások a terapeuta és az oligarchák a munka egyik csatorna.

Nem, nem az elme, és hipertrófiás lélek teszi az emberek fel az öklüket ki, ad nekik egy puska a kezében, és vezeti őket az általános harc a jó vagy rossz dolog.

M. Kundera

A vita a hatékonyságát pszichoterápia kritériumok már jóval a születése előtt [1], és nem állt egész száz éves történetében. Annak ellenére, hogy az optimizmus a tapasztalati mutatók, a betegek elégedettségét, elismerését ellenfelek, stb [2]. „Őszinte” terapeuták is kérdéseket feltenni a célra a „mechanizmus”, és a határokat a saját tevékenységét. [3]

Sajnos, a mai Oroszország a feltételeket, a „vad” piaci pszichoterápiás szolgáltatások, mint kérdésekre, és etetni őket foglalkoztató kérdéseket inkább tekinthető a szellemi élvezetek idle „elmélet” kevés köze van a gyakorlat pszichoterápia. Egy speciális nem ér annyit, mint ő fizetett? És az a tény, hogy ő fizetett (sok és / vagy rendszeresen) nem egyértelmű bizonyítéka a helytállóságát és hatékonyságát a szakmai tevékenységet? És nem mindegy, hogyan éri el az eredményt (vevői elégedettség)? „Természetesen, ha van egy oklevél vagy bizonyítvány, amely gyakorlásának jogát pszichoterápia (tanácsadás),” - mondja a hivatalnokok. „Minél többet kap őket hazánkban nem olyan nehéz,” - tette hozzá halkan szakértők. Ami a kérdés, így valójában ők - az örök sorsát és igazolását vesztesek ...

Érvek az ilyen jellegű általában támogatja a vitákat „karizma” A pszichoterapeuta, a „tudattalan” jellegét pszichoterápiás folyamat, amelynek során Mester egyszerűen képtelen racionálisan megmagyarázni pontosan hogyan gyógyít betegeket, milyen húrok a „lelkek” hogyan befolyásolja aktiválja a védelmet „mikroorganizmusok”, stb Oktatási és tudományos irodalomban átveszi ezeket az érveket áltudományos formában, semmint eloszlassa sok megvastagodása ködösítés az „üzleti” a pszichoterápia. Hogy van még a népszerű meghatározása pszichoterápia, mint „terápiás hatással az elme és a tudat a test a beteg.” Szem előtt tartva, hogy az orosz szó „elme” szó a görög „Psych e” - „lélek”, pszichoterápia par excellence szerint a fenti meghatározás, úgy kell tekinteni, valószínűleg ördögűzés - a kiutasítás a gonosz szellemek, démonok, és más patogén gonosz, amely megfertőzi a lelket, és rajtuk keresztül „élőlények” betegeknél.

Valójában semmi titokzatos, misztikus, megismerhetetlen a „karizma” A pszichoterapeuta, természetesen nem. Miért igénybe természetfeletti magyarázatot, hogy mit lehet magyarázni a hatása ellenőrizhetetlen természeti tényezők? „Entitások nem kell szorozni nélkül szükségszerűség”, - mondja a jó öreg „Occam elve alapján.” Mint tudjuk, a klasszikus művek LS Vigotszkij és BF Porshneva [4]. alapján „karizmatikus” hatalmat az emberek viselkedését teljesen természetes és érthető jelenség javaslatot.

A modern ember szuggesztibilitás a „tiszta” formában hiányzik, vagy inkább úgy tűnik, csak különleges esetekben „botlás” a kritikus gondolkodás funkció - a tömegben, az állam a pánik, hipnózis, stb Azonban, mivel az emberi viselkedés által vezérelt mesterséges ingerek (szavak, mozdulatok, képek és egyéb karakterek), az emberi történelem, a különböző eszközök, amelyek javítják a szuggesztív hatása előállították - fizikai bántalmazás, ledönti a pszichológiai páncélt, hogy a legújabb imagology [7] (Kundera), lehetővé teszi, hogy manipulálják viselkedését a választók és a fogyasztók számára. Nem csoda, hogy - miután az összes, aki birtokba veszi a stimulus, megragadja reakció, azaz a nyer hatalmat viselkedését. és nincs ereje erősebb, mint az emberi társadalomban, mint a szavak erejét. [6]

A siker titka a piacon ilyen szakértők egyszerű: néven pszichoterápiás szolgáltatások iránt ügyfeleiknek javaslatot. Leggyakrabban a javaslatot használják, hogy megtiltsák a tüneteket. Amint Mesmer után speciális manipuláció (híres halad, érintve a „mágnesezett” alanyok, stb) viszont csak azok a betegek, mint az idegek megfeszült, készen áll, és ott van”, anélkül, hogy bármilyen eszköz vagy gyógyszer jellegének megváltozása egy szervezet a betegség, első formájában gerjesztés, majd - nyugtatás „[11, p.30]. Ez költségek Kashpirovsky merítse többmilliós tévéközönség egy állam izomlazító és szólni néhány szabványos kifejezések, mint ezer ember szenved rákban, a magas vérnyomás és más súlyos betegségek, érezte azonnali enyhülést, tapasztalt nagy megelégedéssel, ahogy és jelentették a legtöbb izzó szempontjából az elkövetkezendő fordítás session " magic orvos”. Chumak távolról „díjat”, „terápiás” víz összegyűjtése polgárok milliói televízió. Számos „gipnonarkologi” „kódoló” alkoholisták, félelmetes az alkohol iránti vágy. Médiumok „helyes” biofield „örökletes gyógyító” eltávolítás „szemmel verés”, „romlás” és a „koronája cölibátus”. Valóban a hit csodákat ...







Azonban, a misztikum és extravagáns nem kötelező attribútumok utaló „pszichoterápia”. Az a feltételezés, lehet elég tekintélyes nélkül trükkök voltak - során a „terápiás beszélgetés” orvos és beteg közötti, a tanácsadás, a híres terapeuta a kezelt csoportban. A szakember megmondja, hogy mi a probléma, utalnak az elégtelenségét életed beállításait nyissa ki a szemét, hogy a képzeletbeli jellege a betegség, magyarázza, hogy a szenvedés oka a büszkeség, hogy el kell fogadniuk (lázadó, hogy szeretik magukat, vagy az ellenség, vissza az alapokhoz, hogy sorsukat a saját kezükbe) hez megkönnyítsék a lélek, hogy a választás, hogy vesz egy új gyógyszer, mondja egy tanulságos történet, rövid - majd megtanít élni. Ebben az esetben a javaslatot formájában jelenik meg, akár közvetlen megbízások bizonyos tevékenységek vagy meggyőződés javaslat, amelynek ezek a fellépések követik. Amikor ez megtörténik, Lacan szerint a helyettesítését „énem” beteg (absztrakt illuzórikus - „szobrok” - az én-kép): „Én vagyok a” terapeuta.

Mindenesetre szuggesztív befolyása mentalitás „semmi köze a pszichoterápia, annak ellenére, hogy a betegek jobban érzik magukat elégedett és rendszeresen fizetni. Elősegítése mélyebb kiszorítják patogén ellentmondások (az egyik formája, amely lehet a tünetek megszűnése), létrehoz egy rezisztens javaslatot függőséget psevdoterapii. Ezt a tényt ismerte fel Freud a késő XIX.

A könnyű kézzel A. Mesmer utaló terápiák kapott európai széles körű terjesztése. A XVIII. gyakorolják gyógyítók nevezik magukat „mágnesezve”. A 40-es években. XIX Manchester J. sebész. Braid alkotta meg a „hipnózis”, és Magne ugratások változott gipno ugratások. A 60-80-es években. hipnózis első tudományos hipotézisek került előterjesztésre. Például A. Lebo - hipnotizőr-marginális, de immáron egy bizonyos fokú Orvos, kijelentette, hogy az alapján a hipnotikus befolyás nem egy fizikai folyamat, mint követői Mesmer hitt, és pszichológiai - a javaslat szerint a szót. A hipnózis általában csupán egy adott, bár a kifinomult, ha a javaslat: y az állam az emberi somnambulismus kritikus kapacitása csökken, azonban kapcsolattartás hipnotör téve a saját verbális megrendeléseket. Később ezt az elképzelést az iskolában dolgozó IP Pavlova, honnan jött az azonos BF Pistons.

Így nyomott egy tízéves harc hipnózis, Freud azt követelte, hogy a jelentős pénzügyi és pszichológiai költségeit, kiesett az orvosi közösség, hogy módosítsa a feltételeket a kommunikációs és az egész élet során vége, csak „ha az óra a győzelem jött,” tudatos elutasítása a hipnózis. mester maga kifejtette, hogy túlmegy a józan ész jogszabály az alábbiak szerint. „Ha szerint a régi orvosi formula, ideális kezelést kell gyors, megbízható és nem váltanak idegenkedés beteg, az eljárás Bernheim írt legalább két ezeknek a követelményeknek.” Nem kell hozzá sok idő, és nem okoz gondot a nem csak a beteg, hanem az orvos, akinek a tilalom ugyanazt a technikát a legkülönbözőbb tünetek idővel lett „monoton foglalkozás”. „Nem volt egy olyan tudományos munka, valamint a munkát az inasok, ami emlékeztet a mágia, varázslatok és mágikus trükköket.” De a harmadik követelmény a megbízhatóság javaslat nem felel meg semmilyen tekintetben. „Az egyik beteg lehet alkalmazni, hogy a többi - nincs; egy esetben volt képes elérni sok másik - nagyon kicsi, nem tudom, miért. Még rosszabb, mint ez szeszélyesség módszer hiánya volt a hosszú távú sikert. Egy idő után, ha már hallani megint a beteg, kiderült, hogy a régi betegség visszatért, vagy helyébe egy új, „[10, p.287].

direkt módszer javaslatát a legjobb válasz a hagyományos ábrázolását orvosok a neurózis, mint egy képzeletbeli betegség (szimuláció), képviselet, amellyel Freud találkozott való visszatérés a Salpêtrière. „Az orvos azt mondja, hogy a beteg: igen, mert akkor nincs semmi, csak az idegeket, hanem azért, mert van egy pár szót néhány percig tud megszabadítani betegség” [Uo s.288]. Ez könnyű - alattomos javaslat: megteremti a megjelenése gyors és hatékony kezelés a mentális zavarok, elveszi a lehetőséget, hogy tudjuk, azok okait, mert megszünteti a tüneteket, a nyersbőr és megőrzi azok generatív keret, amely bizonyos idő múlva kinyilvánítja azonos vagy új tünetek. Ezek a hibák szuggesztív befolyása a psziché „teszi alkalmatlanná a terápia célra. „... Eredeti pszichoanalízis (és következésképpen a pszichoterápia, pszichoanalízis, mert ez az eredeti formájában -. ER) kezdődött a hiba a támogatás a hipnózis,” - Freud írta [Ugyanott, p.186].

Irodalom.

# 149; Vigotszkij, LS Története magasabb mentális funkciók // LS Vigotszkij Op. A 6 m. T.3. M. 1983.

# 149; Vigotszkij, LS A pszichológiai rendszerek // LS Vigotszkij Op. A 6 m. Vol.1. M. 1983. S.109-132.

# 149; Kant I. A válasz a kérdésre, hogy „Mi a felvilágosodás?” // Kant I. kötet. A 6 t. M., 1966 T. 6.

# 149; F. Nietzsche Imígyen szóla Zarathustra. St. Petersburg 1899.

# 149; Porshnev BF Mintegy elején az emberi történelem. M. 1974.

# 149; Freud Z. Bevezetés a pszichoanalízis. Előadások. M. 1989.

[2] A terápiás hatékonyságát pszichoterápia bebizonyosodott empirikusan során speciális vizsgálatok közepén indult a múlt század. A legjelentősebb kutatás eredményeként a felismerés volt, pszichoterápiás (pszichoanalízis, viselkedési terápia, pszichodráma) egészségügyi létesítmény. Azonban a terapeuták eredményük érkezett kritikusan. Például a híres svájci pszichiáter K. Grave írta: „Csak figyelmen kívül hagyva az eredmények pszichoterápiás kutatás lehet szubjektív győződve arról, hogy pontosan tudja, mire van szüksége, hogy a betegek” [3, 6. o]. . Lásd még: [9, s.33-55].

[3] Természetesen a legtöbb esetben, az ilyen jellegű kérdésekre gondol a munkát más terapeuták.

[5] „Testvéreim, miért van szükség a szellem a büszke oroszlán? Miért nem elég a csomag egy teve, szerény, önfeláldozó egy teve? ... Egyszer úgy szerette, mint egy szent dolog, „Meg kell”; Most, hogy feladja a szerelem, meg kell érteni, és látta, hogy a szentély csak önkény és téveszme uralkodik: mint egy ragadozó állat, a szabad, ha ő sem ragadhatja „[5, 53. o].

[6] Az egyedfejlődés e tekintetben teljesen hasonló törzsfejlődés. A gyermek gondolkodási képességet van kialakítva egy jogvita interpsychological funkciót. „Egy folyamat zajlott le a fejemben, - írja Vigotszkij a genezisét gondolat - a másik - az agyban, hogy valaki, akivel vitatkozni:” Ez az én helyem. " - „Nem, a” .- „vettem ilyet.” egy gondolatrendszer között oszlik meg a két gyerek, „[2 s.115-116]. Csak jóval később, ami internalizációja a rendszer alakítjuk a érvelés képessége önmagával, azaz A gondolkodás az egyén.

[7] imagology helyébe a ideológiák a múlt. Hely hitrendszer és hiedelmeket, cselekvési programok és hitvallások vett érzelmileg töltött képeket. Szakállas terroristák egy pisztolyt a kész, narancssárga sál, nemzeti fonat köré az Európai ápolt fej hölgy politikus, egy pap, aki megszentel katonai bombázó, stb




Kapcsolódó cikkek