Megfelelő üzenet - gyógyult
1 hozzászólás - ez nem egy diéta!
2- az étel nem elfogadott egyáltalán, a víz is lehetőség van.
3. időtartamát pick - egy-két nap (minden, de még mindig az ésszerűség határain belül)
4. Mielőtt a bejegyzést meg kell kérni az Urat, hogy áldja meg és vigye.
5- Erős ima, esetleg több mint egy (azaz például a családban). Naponta többször, térdelve az Úr előtt, és imádkozott a probléma (részletesen, hogyan kell elmondani egy közeli barátja, a nevét, hogy kit kérdezel).
6 VIGYÁZAT. - Kilépés a posztgraduális, fokozatosan növelve az étel mennyiségét.
Egy napon Jézus Krisztus eljött tanítványai János, és megkérdezte tőle: „Miért hogy mi és a farizeusok gyors, de te tanítványaid pedig nem böjtölnek?” (Mf.9: 14). Jelenleg nagyon kevés információ a János tanítványai, de a farizeusok nem éheztetett sokat. Például a farizeus, aki elment a templomba imádkozni együtt vámszedő (Luk.18: 10-14), azt mondta magáról: „Én gyorsan kétszer egy héten.” De valamilyen oknál fogva, Jézus dicsérte, és még jóvá nem hagyott nekik ilyen buzgalommal az oka az Istennek, mint ha nem is észleli.
Talán sokan kérdezik ugyanezt a kérdést - „miért olyan keresztények gyorsan sokat, míg mások nem?”. Krisztus akkor azt mondta, nagyon egyszerűen érdeklődő, ami most a tanítványok örömmel, de a valóságban lesz az idő, amikor böjtölni fognak. És sehol sem látjuk az evangéliumokban, hogy Krisztus hozott létre eljárásokat és szabályokat a böjt, mint ahogy az Ószövetségben, sehol egy ilyen rend és a szabályok, amelyek lehet egyszerű és logikus következtetés, hogy szükség van egy bejegyzést egy adott ügyben és a végrehajtás sorrendje az egyes tanítványával meg kell határoznia a maguk számára.
Miért az emberek gyorsan? Miért a farizeusok böjt? Krisztus megdorgálta őket, hogy ők „minden cselekedeteikkel tenni annak érdekében, hogy látni az emberek, és az emberek hívják őket: Mester!” (MF.23: 5.7). Vagy Istennek tetszeni, mint ahogy a nemzet megpróbálta megbékíteni bálványaikat? Pedig a mi Istenünk nem kell könyörögni, mert könyörületes, késedelmes a haragra, bővelkedő és. Zakariás azt az esetet írja, az izraeliták kezdett érdeklődni az Úr, hogy azok továbbra is gyors miután az Úr válaszol ima és felszabadította őket a babiloni fogságból. Az Úr válaszolt a kérdésre: „Te böjt én értem?” (Zah.7: 5). Így Isten sugallja zsidók azt az elképzelést, hogy a poszt nem kell Istent, hanem magukat, annak érdekében, hogy megszüntesse az akadályokat az a tény, hogy Isten megáldotta őket. Tehát, ha a poszt nem egy eszköz, hogy Istennek örömet, akkor - mi ez?
Lent egy különleges állapot a keresztény életben volt, amikor bizonyos mértékig korlátozza magát az ételt és italt, hogy koncentráljuk az összes erők teste az imádságban. A böjt van szükség, ha egy keresztény elvárja pozitív változásokat Istentől, a természetes és a természetfeletti.
Mivel az üzenet gyakran nevezik a régi és az Újszövetség, hogy jobb lenne, hogy fontolja meg néhány konkrét leírásokat, hogy következtetéseket levonni. Mózes böjtöltek Mount Sinai jelenlétében Isten negyven nap és éjjel (Iskh.34: 28), de az egész Pentateuchos nincs jele annak, hogy ezt meg kell tenni, hogy az emberek, de csak egy csipetnyi a poszt, amikor azt mondta, hogy az emberek kell sújtják a lélek az engesztelés napján (Mózes 16: 29).
A bírók (Sud.20: 26) leírja az esetet, amikor Izrael fiai imádkozott és böjtölt, mielőtt döntene egy csatát a Benjámin fiai védő aljas gonosz. A győzelem jött csak a buzgó ima és a böjt.
David böjtöltek és imádkoztak a gyermek, amely szülte Bethsabéhoz (2Tsar.12: 16). Ezt megelőzően, a Nátán próféta szembesül vele egy szörnyű bűn, így David, úgy tűnik, keservesen megbánta bűnét, ami a halál egy ártatlan gyermek. Ennek eredményeként a bűnbánat megjelent Zsoltárok 50, ahol vannak ezek a szavak: „Mert az áldozat nem akarja, hogy - azt adja meg, égőáldozatokat nem gyönyörködjön áldozatot Istennek - a töredelmes lélek, tört és töredelmes szív akkor nem megvetni, oh Isten.” (Ps.50: 18-19).
Amikor Hámán, az egyik a nemesek Ahasvérus király a királyi város, Susa, összebeszéltek, hogy elpusztítsa az összes zsidókat, kiderült róla, felkiáltott az Úrhoz. És a „nagy gyász volt a zsidók között, és a böjt, és siralom és jajgatás; zsákban és hamuban sok laikus” (Esf.4: 3). És az Úr meghallgatta imáikat, sőt, még mielőtt ez a kérdés feltéve a kiutat a nehéz helyzetben, amikor lehetőség zsidó lány Esther válik királynő. Eszter is nagyon jól tudta, hogy nem a természetfeletti Isten segítségével ő maga próbál segíteni a zsidóknak, kockáztatva nemcsak ő helyzetét, de még életben, ezért úgy döntöttem, hogy gyorsan három napig a hajadonok a saját, és azt is kérte, hogy a zsidók mind Susán imádkoztunk és éheztetett, támogatja. És Isten meghallotta hangját, és a hang Eszter és a zsidók és csodával határos módon szállítják az embereket a pusztulástól.
Az is nagyon érdekes a helyzet a bűnbánat, a pogány város Ninive igehirdetésére Jónás (Ion.3: 5-10). „És az emberek Ninive hitt az Istennek, és böjtöt hirdetett.” Még a király megtért és böjtöt hirdetett az egész Ninive nem csak az emberekre, hanem az állatokra, hogy az Úr legyen irgalmas, és a katasztrófa elhárult. És Isten meghallgatta az imát, „és Isten megbánta a veszedelmet, melyet akart tenni őket, és nem tette meg.”
A zsidó fiú Daniel míg a babiloni fogságban, az Úrhoz „imádsággal, könyörgéssel, böjtöléssel, zsákban és hamuban” (Dániel 9: 3), és Isten adott neki egy csodálatos kijelentés a jövő, mind az emberek és az egész emberiség. A cél Dániel blogja szerint Isten, hogy küldjön neki férje, „te adtad meg a szívedet, hogy megértsék, és sanyargatásra előtt, a te Istened” (Dan.10: 12).
Jézus parancsolatokat adott a tanítványainak, hogy gyors, de azt mondta, hogy „a nap jön, mikor a vőlegény elvétetik tőlük, és akkor böjtölni” (Mf.9: 15). Jézus böjtölt 40 napig a pusztában, miután János megkeresztelte, mielőtt a szolgáltatás Izrael népének (Mf.4: 2). Miután sikertelen tanítványait, hogy a leadott démon ki a fiú, Krisztus feltárta a titkot az ő tanítványai: „Ámde ez a fajta juta nem ki, hanem az imádság és a böjt” (Mf.17: 21). A korai keresztények Antiókhiában is gyakorolják imádkozott böjt, azzal az eredménnyel, hogy a Szentlélek késztette őket szétválasztani Barnabást és Sault arra a missziós munka (ApCsel 13: 2-3).
Minden ilyen esetben azt mutatják, hogy a célja a böjt mély bűnbánat, alázat, az Istennel való megbékélés, a korrekció módja a férfiak, megszüntetése minden akadályt Isten és ember között, akadályozza a kiáradása Isten bőséges áldásait. A böjt van szükség, hogy fokozza az ima. Ennek semmi köze az éhségsztrájkot, és zsarolás Istent, mert ha valaki a böjti időszak alatt akarja előírni Isten és a saját akarata, akkor Isten nem hallja. Ézsaiás próféta ad választ arra a kérdésre, a zsidók: „Miért is böjtölt, és látod nem sanyargatja a lelkünk, és nem tudod?” (Is.58: 3). Azt mondja: „Íme, a nap az bõjtöléstek örömét, és pontosan minden munkájával Íme, gyors perrel és versengéssel, és megverjék ököllel mások, akkor nem gyors ezen a napon, hogy a hangját. hallható magas. van egy ilyen gyors, hogy én választottam? " (Is.58: 3-5).
A keresztények általában imádkozni éhgyomri szélsőséges esetekben, amikor szükség van arra, hogy egy nagyon fontos és sarkalatos döntés az életében. Az ima és a böjt nagyon hatásos enyhülést minden bűnös változhat, például a dohányzás vagy a kábítószer. Ima és böjt az is nagyon fontos, ha kéred Isten üdvözítő valaki a rokonok.
A gyakorlati oldalát a bejegyzést kell szigorúan egyéni, figyelembe véve az egészségi állapot és jellemzői a test minden egyes ember. A böjtölés lehet különböző hosszúságú különböző súlyosságú, attól függően, hogy az egészségi állapot és mindenféle egyéb okok miatt. A böjt nem csupán és nem annyira tartózkodik az élelmiszer, mint a megfelelő kialakítása az emberi kapcsolatokban és Istennel. A böjt kerül sor annak érdekében, hogy koncentrálni az összes erők a test ima, ezért szükség van egy speciális imádságos állapot. A gyakorlati oldalát a poszt azt mondja, hogy Ézsaiás próféta: „laza a lánc az igazságtalanság és függetleníteni a zsinórok az igát, hogy állítsa be a elnyomott szabad és szünet minden igát, hogy az éhes te kenyeredet, és a szegény vándor egy házat, és amikor meglátja a meztelen, hogy te takard; és a saját test ne rejtsd „(Is.58: 6-7). Ez azt jelenti, hogy mielőtt kérni valamit Istentől, meg kell alaposan tisztítsák meg a rendetlenség az ő személyes lelki élet, és ezzel összefüggésben a szomszédos országokkal. Akkor Isten kedvez egy segélykiáltás: „Akkor kiáltasz, és az Úr felelek leszesz sírni, és azt mondja:” Itt vagyok „és az Úr vezérel téged szüntelen” (Is.58: 9.11!).
BIBLIA koplalás
Luke:
4.1 - Jézus telve a Szentlélek, visszatért a Jordán és vezette a Lélek a pusztába.
4.2 - Negyven napig megkísértette az ördög, és nem evett semmit azokban a napokban, és mikor végül éhesek voltak.
Matthew:
6.16 - És ha gyors, nem néz komoran, mint a képmutatók, akik eltorzítják arcukat, hogy lássák az emberek böjtölésüket. Bizony mondom néktek: elvették jutalmukat.
6.17 - De te, ha te leggyorsabb, kend az arcodra, és mossa meg a fejét,
6.18 - hogy a böjt nem az embernek, hanem a te Atyád, a ki titkon van; és a te Atyád, a ki titkon néz, megfizet néked nyilván
Mark:
1.13 - És ott volt a pusztában negyven napig, megkísértette a Sátán, és volt a vadállatok; és az angyalok szolgáltak neki.
Matthew:
4.1 - Akkor Jézus viteték a Lélektől a pusztába, hogy megkísértette az ördög,
4.2 - és mikor böjtölt negyven nap és negyven éjjel éhes volt az utolsó.