Fejlesztése a törvény a különböző történeti korszakok - studopediya
Történetileg az első tekinthető ősi keleti rabszolga vagy jobbra. Fő forrásai: a jogi szokás, törvények, rendeletek az uralkodók, a döntések bírósági ügyek. A jellemző ősi keleti jog: biztosítja a jobb túlélését primitív társadalom szoros kapcsolatot vallás, formalizmus és a szőrszálhasogatás.
Az első ismert emlék tekinthető jogi törvények halmaza sumér király Ur-Nammu (III-én. Ie. E.). Az egyik legrégebbi jogi emlékek voltak a törvények a babiloni király Hammurabi (a második felében a XVIII. Ie. E.). Az alapot a Hammurabi törvénykönyve, ment a király, a király és a döntést a felsőbb bíróságokon. A kód természetesen nincs szétválás a jobb ipar, az anyagi és eljárási váltogatják egymást. Összpontosít szabályokat a tulajdonjog, a házasság és a családi kapcsolatok. Jelentős helyet a kódot adott szerződéses viszony.
Az ókori Indiában, a társadalmi kapcsolatok által szabályozott magatartási szabályok, amelyek egy sor morális és etikai előírások alapján, valamint a vallási dogma. A fő jogforrási ősi India: a Védák - énekeskönyveket és varázslatok; Dharma - gyűjtemények vallási és jogi előírások, átszőtt erkölcsi normák, hagyományok, a kereskedelmi szabályok, gyógyszer; arthashastra - világi törvény a politikai rendszer és a közigazgatás.
Az egyik leghíresebb műemléke az ősi indiai törvény Manu törvényei (Dharma) - a legendás zeneszerző törvényi elnevezett mitikus isten. Ez az emlékmű a gyűjtemény ősi indiai erkölcsi és jogi szabályozás, amelynek teljesítménye tartották fogva. A fő helyen a törvények adni a konszolidáció a várnai rendszer, az öröklés és szakmai jellegű, kiváltságait magasabb kasztok. A törvények kaptak részletes tervezése kötelezettség kapcsolatok, a házasság és a családi ügyek, büntetőjog és eljárási szabályokat.
Az ősi kínai politikai és jogi képviselet kifejezett filozófiai formában: taoisták, moistov stb Konfuciusz (Kung Fu-ce 551-479 gg. Ie. E.) ismertette nézeteit az állam és a törvény a könyv írásai ( „írásai”). Konfuciusz támogatója volt a patriarchális, paternalista megértése az állam, amely szerint az állam látott, mint egy nagy család. Császári hatalom hasonlítják apai tekintély, és a kapcsolat az uralkodó és uralkodott, mint egy kapcsolat idősebb és ifjabb. A megfelelő módon (DAO) teszik ki az erények „kölcsönösség”, „az arany középút” és az „emberiség”. Mo-ce (kb 479-400 BCE ....) - az egyik alapítója a koncepció egy szerződéses eredete az állam.
Az ókori világ leghíresebb műemléke az első jogi törvények Draco. Anyaguk ki magántulajdon létrehozott igazságügyi szabályokat. A legfejlettebb az idő volt a római jog, amely elismerten a vétel folyamán a középkorban.
A legrégebbi forrás feudális jog gyűjteménye jogi gyakorlatok, melyeket az úgynevezett barbár igazat. A legismertebb közülük száli törvény, valamint Ripuarian, burgundi, és mások.
Mivel az elején a IX. vezető szerepet megy a helyi szokásjog. Például Franciaországban, ezek a gyakorlatok voltak az úgynevezett „kutyumy”. Kutyumy volt az általános és a helyi, úgy, hogy nincs egyetlen ország jogrendszere. Azonban a folyamat a központosítás a királyi hatalom, hiszen a XV században. kísérlet arra, hogy racionalizálja jogforrások. Voltak hivatalos gyűjtemények kutyumov. Vezető pozícióban kezdte elfoglalni szertartások - királyi rendelet hatályban az ország egész területén.
A XII-XIV században. Azt már széles körben kidolgozott városi jogokat. A legismertebb: a jobb Lübeck, Magdeburg jobb és mások.
Jelentős hatással van a fejlesztés a joggal, különösen a polgári és a kánonjog volt családja.
Egy különleges jogrendszer alakult ki a középkori Angliában. Ez a jogi rendszer volt az úgynevezett „common law”. Ennek alapja a döntést a királyi udvarok. Ezek a döntések alapulnak, viszont a szokásjog. Amellett, hogy a common law Angliában volt egy „jobb igazságosság”, amely alapján a döntést a bíróság a király vagy a kancellár.
A polgári forradalom XVII-XVIII században. Ez volt a kezdete jelentős változások a társadalmi és politikai kapcsolatokat, és megkönnyítette a kialakulása alapvetően új törvény alapján az egyetemes jogi egyenlőséget.
Kialakulása burzsoá államok, a kereskedelem fejlődését és gazdasági kapcsolatok szükségessé a recepción a római jog, azaz a. E. Rajz alapelvek és előírások és feldolgozása az új történelmi körülmények között.
Így az állam és a jog alakult ki az evolúciós fejlődés a társadalom és volt a logikus következménye az interakció számos fontos tényező.
Kérdések az önuralmat
2. Az alapvető elmélete eredetét állam és a jog.
3. Az általános törvényei előfordulása az állam.
4. jellemzők megjelenése államiság a különböző országokban.
5. A megjelenése a jobb oldalon.
6. A fejlesztés a törvény a különböző történelmi időszakokban.