erkölcsi funkció - mint egy tárgy etika
Ezért a végrehajtás a erkölcsi normák jelentett jelentős szakaszában az emberi evolúció, és csatlakozik a szükségesség, az önfenntartás.
A folyamat során a morális fejlődés került kidolgozásra bizonyos elvek és viselkedési szabályokat, amelyeket öröklődött nemzedékről nemzedékre, azok betartását kötelező volt, és annak elmulasztása büntetendő. A primitív társadalom, az erkölcs és a jog azonos fogalmak, és a büntetés-rendszer volt egy kemény karaktert.
De az ötlet morális kötelessége ember változik jelentősen az idő múlásával. Minden társadalomban egy bizonyos szakaszában a fejlődés van egy bizonyos erkölcs. Így a korszak a rabszolga társadalom nagy erkölcsi értékelést kapott engedelmes és hűséges szolgái, és a korszak jobbágyság Oroszország értékes engedelmes rabszolgák, a lelkiállapot az elnyomott nem vették figyelembe.
Az erkölcsi tudat kell különböztetni két alapelvet: az érzelmi és intellektuális. Érzelmi Start formában kifejezve hozzáállás és felfogás a világ - ez a morális értelemben képviselő személyes hozzáállás, hogy a különböző aspektusait az élet. Smart Start bemutatásra kerül a formájában a világ megértésének az erkölcsi normák, elvek, eszmék, a megértés az igények, a fogalmak a jó, a rossz, az igazság, a lelkiismeret. A kapcsolat és a kapcsolat ezen elvek erkölcsi tudat különböző lehet a különböző történelmi időszakokat és a kilátások a különböző emberek. Erkölcsi tudat reagál a valós időben.
A szerkezet az erkölcsi tudat fontos helyet foglal el az erkölcsi ideális. Ő a legfőbb szempont az erkölcsi értékelést. Előfeltétele a kialakulását az erkölcsi ideális emberben meglévő szintje erkölcsi kultúra képviseli az intézkedés a fejlődés morális értékek bizonyos feltételek mellett, és irány a teremtés ezeknek az értékeknek a gyakorlatban.
Az erkölcsi tudat tükrözi a társadalmi jelenségek és az emberek viselkedése szempontjából értékük. Az érték az a morális érték az egyéni vagy kollektív és bizonyos értéket képviselet (normák, elvek, koncepciók jó és a rossz, az igazság). Az értékelő a fejében néhány érték eltűnhet, mások meg. Mi volt az erkölcsi a múltban, lehet, hogy erkölcstelen a modern életben. Az erkölcsi nem dogma, akkor fejlődik megfelelően a haladás, a történelmi folyamat.
Az emberi élet vannak helyzetek, amikor meg kell, hogy egy morális választás, a választás a sok értéket. Arról szól a választás szabadságát, és a szabadság értelmezni az egyes függetlenül erkölcstelen vágyak, sértő érdekeit mások. Erkölcsi szabadságának korlátozása objektív szükségszerűség fennállásának az emberiség.
Sajátosságai az erkölcsi tudat, hogy ez tükrözi spontán kialakult szabványok, értékelési és elvek által támogatott szokások és hagyományok. Kivitelezése erkölcsi személyiség követelmények által becsült társadalom, akkor nem jár a közhatalom bizonyos annak képviselőivel. Az ember maga is értékeli a tevékenységek és események alapján erkölcsi normákat, ezért viselkedik, mint egy tárgy egy meglehetősen emelt szintű erkölcsi tudat. Meg kell jegyezni, hogy az erkölcsi normák nem lehet dogmatikus, abban az értelemben, hogy az erkölcs lenne képes értékelni megfelelően és az egyéni cselekvések és események, az erkölcs nem korlátozza a szabadságot az egyén. Az erkölcsi tudat az ember elromlik az idő, és a harcot a tisztességtelen rendezett békét gyakran ösztönzik az embereket, hogy ne csak gazdasági okokból, hanem erkölcsi elégedetlenség a jelenlegi helyzet, a vágy, hogy változtatni és javítani a világot elvei alapján a jó és az igazság.
Különböző időpontokban különböző emberek sok volt erkölcsi parancsok, kezdve a tízparancsolatot, és befejezve „erkölcsi kódja Builder kommunizmus”. Meg kell jegyezni azonban, hogy a fogalmak a „erkölcs” és a „erkölcs” forrásai főként a betartását a hetedik bibliai parancsolatok - ne paráználkodj. Ne feledd, ha valaki azt írta a jellegzetes „mentálisan stabil”, ez azt jelentette: „lejárató kommunikáció még nem látott.”
Amennyiben nem tesz eleget a többi parancsolatot - ne ölj, ne lopj, ne tégy hamis tanúságot - egyenlővé bűnök és nem jár többé erkölcsi elítélését, de a büntetés a büntető tulajdon. A különbség a bűnözés és az eltérés a erkölcsi parancsok, és nagyon lényeges, hogy a bűncselekmény elkövetésével mindig a károsult - jogi vagy természetes személy. Nem sértett - nincs vétek. Az ember szabad, hogy semmit, de azzal a feltétellel, hogy nem közvetlenül sérti valakinek az érdekeit. Különösen akkor nem büntetlenül sérti valaki másnak a tulajdonát, az egészség, az élet, a szabadság, a méltóság.
Így kiderül, hogy az erkölcs - egyfajta veleszületett anyag genetikailag át az utódokra. Ugyanakkor nem szabad elfelejteni, hogy mint minden elmélet, etológiai meghatározása erkölcs egyaránt támogatói és ellenzői.