Mi teszik a muszlimok, akik nőnek szakállal, és viseljen nadrágot „társadalom” -, hogy megértsék

A hét elején, az állam tartózkodási hely „Ala-Archa”, egy rendes ülésén a Biztonsági Tanács, amelynek során elfogadták az állapotára vonatkozó politika a vallás.

Ő elnökölt az ülésen elnök Atambayev. amely a szokott beszélni sokáig, a probléma szerepel. Mint kiderült, Asha elkezd beszélni nonszensz csak kapcsolatos ügyekben a politika. Mert a szó vallási helyesek voltak. Valószínűleg a beszéd befolyásolja az a tény, hogy készen vének, mint a B. Zhakieva. Az ülés során, Kulov azt mondta, hogy az elnök szavai értelmes. Valószínűleg, ez érdekes lesz, hogy az olvasó, így az alábbiakban meghatározott érdekes pillanatok az előadás.

- Peoples valló iszlám világ sokat. Nem minden népnek az iszlám vallás azonos feltételeket és körülményeket. Mohamed próféta arra számítva, hogy a helyzet az átmenet során, hogy az új hit lesz egyértelmű, tiltja kényszertérítés iszlámra. Továbbá, a próféta megtiltotta bevezetéséről hagyományok és rítusok, amelyek ellentétesek lehetnek a nemzeti hagyományok és kulturális értékek, a népek, akik magukévá az iszlámot. Röviden, az iszlám kell fejleszteni összhangban a szellemi értékei a népek, nem árasztja el őket, és megmutatja nekik, tartsák tiszteletben. Csak ilyen feltételek mellett is jól dolgozzon spiritualitás és erkölcs a társadalomban.

Mit értünk, amikor beszélünk a nemzeti szellemi értékeit a kirgiz nép? Ez mindenekelőtt a Manasz nagyvonalú hozzáállást természet, komuz kirgiz dalok, táncok, jurta, kajak, choor, lovassport, nemzeti ételek, szokások, shyrdak, motívum, díszítés, kirgiz kalpak, jelmezek, és persze, a natív nyelvet. Egyébként nagyon könnyű elveszíteni a gyökereit. Ha nem tulajdonítanak jelentőséget ennek, követjük azokat, akik arra kényszerít minket, hogy hagyjon fel a népviselet, a nemzeti sajátosságok, lelki gazdagság, akkor fokozatosan elvesztik nemzeti identitását. Ha valaki elő népünk az úgynevezett „iszlám ruházat” hidzsáb és szürke nadrág lógott le, majd eljön az az idő, amikor mindenki, aki egy kirgiz nemzeti ruhát, vagy bárki, aki kényelmesen a mindennapi életben a modern ruhákat, fogják hívni a hitetleneket. A Korán nincs nyom, hogy milyen ruhát muszlim vagy nem muszlim. Az iszlám előírja tiszta és rendezett ruhát.

Egy személy nem tud azonnal válni muszlim, nőtt a szakálla, rajta nadrág és formai olvasás namaz. Épp ellenkezőleg, nagyon gyakran találkozunk olyan tények, amikor néhány szakállas férfiak nadrágját a neve a Mindenható egy ilyen káosz, hogy nehéz, hogy egy normális ember. Megölése ártatlan embereket, megerőszakolt nők és a lopás.

Kirgiz egyszer áttért az iszlám sokszor minden súlyát, és fontolja meg, összhangban a mentalitása, képességgel, életfeltételek, világnézet, figyelembe véve a pozitív és negatív tanulságait ókori történelem. Kirgiz elfogadta a muzulmán hit, tekintet nélkül más nemzetek nélkül fanatizmus. De ez már világos, hogy néhány moldovai és néhány politikus hajlamos burjánzó iszlamizálódása az országban. Ha sikerül vezetni az embereket, a nap nem messze, amikor a vallási fanatizmus jön létre az országban. Society meg kell értenie, hogy a túlzott iszlamizálódása vezet közvetlenül a veszteség a nemzeti identitás és a mankurtizatsii társadalomban. Az egyik prominens politikus sürgette, hogy fontolja meg a szabadság csak Orozo Ait és Kurman Ait. És az összes többit, hogy véleménye szerint ellentétesek az iszlám. Ezt követően már az egyik moldovai még azt is kijelentette a televízióban, hogy a muszlimok ne is ünnepelni az új évet. Nem érdekli őket, hogy a kirgiz emberek szeretik az új év, és hogy a nyaralás vált igazán népszerűvé. Véleményük szerint úgy tűnik, hogy mi minden rossz? Igen, az ünnepek száma van valami gondolni, de közülük, mint a Függetlenség napja, Győzelem Napja, a nyaralás Nooruz és mások, akik váltak igazán népszerűvé. Nem lehet elősegítik egyes pártok és az ellenzék többi, országos jelentőségű, amely adott nekünk a történet maga.

És még egy szörnyű jelenség - néhány, a moldovai ellenzék a Mindenható a Manas nagylelkű. Ez is egy kísérlet, hogy megfossza kirgiz gyökereihez. Van Moldovan, amelyek általában fokozatosan fordítsuk az embereket agyatlan robotokat. Példaként idézhetjük a mi idősebb Beksultan Zhakieva, aki segített felkészülni ez a beszéd. Az egyik rádió volt „Halaleh”. Vezető mondja halal - kirgiz Adal, Haram - Aram, akkor azt mondhatjuk, hogy ez halal Adal. A Moldovan, aki részt vett az átadása választ, hogy meg kell beszélni a nyelvet a Korán. Hogyan érti ezt, akkor el kell mennünk arabra. Van egy hely a szovjet korszak. Emlékszem, hogy a szovjet időkben egyes írók, tisztviselők mondta, hogy lehetetlen azt mondani: „Ata Meken”, meg kell beszélni a nyelvet of Homeland Lenin. Az emberek, akik elvesztették a nyelv - ez nem az emberek!

Ne döntsön a kirgiz emberek ruháit, a nyelv és a hagyományok! Ha nem tetszik a kirgiz nép, a földet, senki nem fog bánja, ha él az országban, beleértve az emberek, akik úgy tetszik. Mi muszlimok. Úgy gondoljuk, hogy a világ az iszlám mindig lesz. De ugyanakkor azt - kirgiz! Álmodunk a világ kirgiz nép, a kirgiz nyelv mindig is!

Mit gondol a az elnök által a vonatkozó vallási helyzet?

Beksultan Zhakiev. Kirgiz nemzeti író:

„Ha beszélni, akik körbevesznek, és fedezze magát, ez egy nemzeti Pakisztán ruházat”

- Az iszlám - mi a vallás. Nem választhat vallást. De említett áramlási spekulálnak Islam próbál Arabize minket. Beszélünk az Wahhabis. Ami a történelem, a Wahhabis voltak által szervezett angol, mint az arabok. Szemközti Manas az emberek azt mondják, „társítani Isten Manas, még fel fölötte.” Van egy másik cél. Szeretnénk az embereket, hogy ne feledkezzünk meg Manas, tisztelte a lelkét. Isten helyét a Manas. Igyekszünk, hogy az emberek élnek a világon, hogy nincsenek viták és veszekedések.

Az elnök azt mondta: „A nyelv zavaros az emberek ne váljanak a nemzet.” Ez tényleg. Írtam róla. Van egy csomó kölcsönzött arab szó, hogy jönnek hozzánk át az iszlám. Akkor nézd meg a történetét az arab emberek. Ezek az emberek éltek az Arab-félszigeten. De az arabok nem volt Egyiptomban vagy Szíriában vagy Líbia és Tunézia. De mindannyian Arabized kínál, hogy az élet könnyebb azoknak, akik beszélnek arabul. Azt akarják, hogy ruhákat, nyelvi terjedni iszlám. Nincs olyan dolog, mint egy muszlim ruhát. Ha beszélni, akik körbevesznek, és fedezze magát, ez a nemzeti ruhát Pakisztán. A kirgiz saját nemzeti ruhát. Ezért néhány ember mögé Islam, és hogy a negatív hatásokat az életünkben. Igyekszünk Arabize. Ezért túlzott iszlamizációtól veszélyes.

Bakyt Baketaev. politológus:

- Azt mondta, az elnök kemény, de abban az esetben. Mivel a kirgiz nép, a kirgiz etnikai csoport, nemzet, szellem, kultúra alakult iszlám előtt. Érkezése előtt az iszlám, mi az emberek, megerősítették a kultúra és a hagyományok. Csak akkor jött az iszlám. Ezért nem ment a fejét az iszlám. Mivel a génjeink túlélte Tengriism.

Természetesen mi muszlimok. De ez a vallás saját áramlását. Ami minket illet, valljuk Islam elemekkel Tengrianism. Meg vagyunk győződve, becsület hagyományait. Például néhány engedik magukat amit tiltja a Korán. De félünk, hogy tegyen valamit, ami tilos, és szégyenletes, hogy nem a hagyomány a kirgiz nép. De mégis, mint az ősök, vesszük az iszlám, mint a mi a vallás. A szokások és hagyományok nem mondanak ellent az iszlám. Ezért tudjuk kombinálni a hagyományok és szokások az iszlámmal.

Kirgiz hagyományok olyanok, hogy az ember nem oldja a szakáll vagy bajusz, míg az apja él. Megvan az Institute of szégyen. Ha valaki azt mondja nekünk: „Miért nőtt a szakálla alatt apja élni?” - Kezdjük kell szégyenkeznie. Szégyen ránk erősebb, mint a versekben. Ezért a Wahhabis nehéz lenne irányítani minket.

Osmonaliev. országgyűlési képviselő:

„A biztonsági erők táncolnak, hogy a dallam a vallási szervezetek”

- Erősítése a vallási fanatizmus, a hiányzó állami ellenőrzés alatt vallást teremt jelentős biztonsági kockázatot. Mik a legfontosabb vallási fenyegetést Kirgizisztán?

Például a Chui Oblast iskolák Biskek és Os tanított eleme a keresztény, iszlám vallást. Ki tette? A bűnüldöző szervek függővé vált vallási szervezetek, tánc ők fütyülnek, pozitív hozzáállás őket. Ez aggaszt. Különösen a felfokozott vallási helyzet elmondja, hogy a baptisták is osztva kirgiz-orosz és. A probléma a vallás elérte egy szélsőséges pontot. Én már többször mondtam, hogy a kérdést meg kell fontolni a Biztonsági Tanács ülésén. Vektorok megfelelően definiálva. Most a probléma az, hogy hajtsák végre a gondolatok.

Ruslan Beknazarov. vezetője a „BEC” párt:

„Néhány a nyilatkozatok elnök alá az átlagember”

- Mielőtt beszélünk iszlám, először is meg kell érteni az iszlám. Nem lehet mondani szavak, mint „ismétlés az arabok”, az elnök egy nemzet, mert az ilyen szavak sértik az emberi méltóságot mások. Nemrég meglepett a nyilatkozatokat az elnök. Mint elnök, akkor ennek megfelelően járnak el. Melyek azok a nyilatkozatok, elnök alá esik a közönséges ember. Azt hiszem, ő nem ismeri a valós képet a problémákat, vagy tanácsadói alacsony szinten.