Charm - egy egyszerű módja, hogy felismerje a szépség, lélegezni ortodoxia

Charm - egy egyszerű módja, hogy felismerje a bája (a tanításait St. Gregory Sinai)

Nézd, azt akarom, hogy pontosan tudja, a varázsa, óvatos vele, és hogy vezetésével a tudatlanság, durvára nem fáj magukat, és nem semmisíti meg a lélek. Szabadon választható személy könnyen hajlik a közösség az ellenség, különösen a tapasztalatlan, mint a leginkább üldözött őket. Közel és környékén kezdő és önfejű démonok általában telepíteni a hálózati gondolatok és álmok és végzetes zuhanás készítünk árkok, mint szellemi városban - uralma alatt a külföldiek. És meg kell kivédeni, ha valaki tapasztalatlan megtévesztette, beleesett egy trance, vagy az elme, vagy kapott, és azon a szépség, vagy látta szegény az igazság, vagy azt mondják, nem megfelelő tapasztalatlanság és tudatlanság. Néha gyakran terjed az igazság, tudatlan és csendesen beszél egy másik helyett, nem tud beszélni rendesen, mi erről, vagy hogy az ügyben. Ő megijeszti sok, és azt javasolja, bezmolvnikov megrovás és nevetnek az őrült aktivitást. És nincs semmi meglepő a tény, hogy egyes, miután sok kezdő munkálatok beleesik a varázsát. Ez történt sok kereső Isten már a múlté.

A memória az Isten, vagy mentális ima felett mindenféle tevékenységet. Ő, mint Isten szeretete, a feje az erények. De bezstydno és pimaszul hajlandó, hogy Isten és bevallom Ő tiszta és a növekvő vásárlási ezt magadban, ha megengedjük több mint egyszerűen halálra azok - az elme démonok - mert arrogánsan és pimaszul néz eltérő vagyona felhívjuk hiába, hogy elérjék a kívánt idő előtt. Tudomásul megkönyörül az Úr az emberek gyakran figyel hogyan is mertek önálló gazdagodás, engedi, hogy nem nekünk kell vizsgálni, hogy az egyes tudva arroganciája, visszatért az igazi odaadás magát, és mielőtt ő lett a szégyen és a nevetés démonok és sírás az emberek, különösen a ha valaki keres ez csodálatos dolgokat türelemmel, alázattal és mindenekelőtt az alárendeltségében kihallgatás és tapasztalt, hogy nyugodtan búza helyett tövis ne rázza vagy keserű helyett édes és ahelyett, hogy az üdvösség nem találja a halál.

Ennélfogva egy ilyen személy véletlenszerűen válik egy álmodozó, nem bezmolvnikom. Ezért figyelmes, ha hisz semmiben, mert a gyors elválasztó, elsősorban a kérdezés és kutatás sokat, akkor is, ha úgy tűnt, jó, hogy nem kap károkat. Mindig legyen háborodva álmok, folyamatosan tartsa szem előtt, színtelen, alaktalan és formátlan. Gyakran sok ártalmak és Isten küldött, hogy a vizsgálat a koronát. Urunk akarja tapasztalni, ami hajlik a szabad választás. De usmotrevshy semmit szellemileg vagy érzékien és figyelembe azt utasítása nélkül tapasztalt, bár a jelenség által Isten akarata, vonzódik vagy könnyen elhitessék a jövőben, hogy hogyan fogadjuk minden könnyedén.

A kezdő kellene lennie figyelmes, hogy a szívműködést, mint neobmanchivoy, megint mások nem veszik a fáradságot, hogy megnyugtassák szenvedélyek. Isten nem haragszik az ember, aki szigorúan ügyelve magad, ne varázsa nem veszi a jeleket kér róla tapasztalt és tanulni sokat, de dicséri őt, mint egy bölcs, bár néhány, és rossz néven vette. A kérdés azonban nem minden, de akik közül az egyik megbízott egyéb irányítási, aki ragyog az élet, és hogy, az írások szerint, a szegények, a sok gazdagító (lásd. 2. Kor. 6,10). Sok volt a tapasztalatlan vezetők, sérült sok ésszerűtlen, melyek a halál fognak bíróság elé. Jobb tartozik másokat, nem az összes, hanem csak azoknak, akiknek megadatott az isteni gondolkodás vagy a szerint az apostol, tisztánlátást szesz (1 Kor. 12,10), különválasztva a szó kard legrosszabb a legjobb.

Mindegyiknek megvan a maga oka és nemzeti tevékenységek vagy a tudományos érvelés, de nem minden van lelki érvelés. Ezért a bölcs Sirach azt mondta: „Élet veled a világ, így nem lesz sok, és a tanácsadó - egy az ezer.” (Ser. 6, 6). Nem kis munka -, hogy megtalálja a vezető, nem tévedett akkor sem szavakban vagy tettekben, és nem a szemlélődés. Egy idegen senkinek varázsa, azt találtuk ki, hogy van-e dolgozni rajta megértését bizonyíték az isteni írásokat, smirennomudrstvuya az, amit meg kell beszélni. Nyilvánvaló felfogni az igazságot, és tiszta lesz összeférhetetlen a kegyelem - a munkaerő nem jelentéktelen, mert az ördög általában, hogy megmutassák a báj formájában igazság, különösen a kezdők, és átalakítsák alattomos lelki.

Emiatt szorgalmasan igyekeznek hallgatásnak eléréséhez tiszta imára kell menni a cél érdekében, hogy felkérje a tapasztalt és sok remegés és bánat, állandóan kesereg saját bűneik, gyász, és félve a kínjait a pokol, elszakadás Istentől, és elszakadás Vele most és a következő században. Amikor az ördög látja valaki él a gyász, ne időzzön ott, a félelem, az alázat által termelt sírás. Ha valaki azt akarja, ego, hogy magas, szerzett Sátán, hanem egy igazi vágy, mint például az ő szolgája, a Sátán szabadon entangles hálózatukat. Mivel tároló az ima és a sírás a legnagyobb fegyver végzése ellen az öröm ima nem esnek az ego, de úgy döntött, hogy örökölje megnyugtató szomorúság, tartsa magát sértetlenül.