Tatár jobb világ iszlám muzulmán oldalon
Hírek a muszlim köztársaságok
Egy különleges hely van foglal Kazan, egy ősi város gazdag és bonyolult története. Megy a területére Kazan Kreml, ha talál magának egy másik világban, egy párhuzamos univerzumban, közvetlenül a fő mecset Tatarstan száma Sharif Boldogasszony katedrális, valamint közöttük áll a torony Syuyumbike. A Temple minden vallás lett nyugodt helyen, a megállapítás a nyugalmat a képviselői minden hagyományos vallások a hatalmas országban?!
Minden évben, a főváros modern Tatár vonzza a sok turistát a földjükön, mint más régiók Oroszország, valamint mindenki, még a legtávolabbi, oldalán a világ. Mindannyian osztoznak egy dolog - egy új tolóerő a tudás, a vágy, hogy megérintse a titokzatos, tele meglepő titkok a város, akinek sikerült egyesíteni a Kelet és a Nyugat, a praktikum és a ragaszkodás a hagyományokhoz.
Végeztünk egy felmérést, és kiderült, hogy mi tűnt, hogy a látogatók a tőke a Tatár föld vallásilag.
- Megérkeztem Kazan 2 évvel ezelőtt - mondta egy diák Kazahsztán Karina Askhadulla. - Kazan - egy ősi, történelmi város, ami nagy hatással volt rám a szépsége. Ez az én történelmi haza, ami egy kellemes meglepetés: egy város, egy gyakorló muzulmán, ahol sok szép és csodálatos mecsetek. És az emberek, itt van minden kedves és segítőkész, mint a közös az iszlámban. Érkezéskor Kazan, nem volt az érzésem, hogy ide tartozom, a város elfogadott egy bennszülött. Akkor úgy érzi, hogy ez egy történelmi város az iszlámban. Végtére is, tudjuk, hogy még a régi időkben, az iszlám jött Bulgária Bagdadból a lakókocsi Ibn Fadlan. És azóta, annak ellenére, hogy az események történik körülöttük, az emberek képesek voltak fenntartani a hitet.
A szépség a mecset van jelölve, akik legalább egyszer meglátogatta Kazan. És ez nem csak a világhírű Count Sharif, amely a város szívében, és a központ a hagyományos tatár iszlám. Mivel a turisták és a külföldi diákok, mind a mecsetek Tatarstan egy különleges és szép a maga módján. Mert Ráfis Minnullina (Moszkva), a jó dolog az, hogy minden mecsetben mehet nyugodtan és imádkozni, pihenni test és a lélek, hogy csatlakozzon az iszlám világ.
Hallgatója a Volgavidék Akadémia Fisalu Atif Egyiptom, például egy különösen jó benyomást tett a mecset található a régi-tatár Sloboda, ami jellemzi a gazdag történelemmel és az aktív munka közösségeket.
- Minden mecset az összes szükséges kényelmi, kívül és belül egyaránt minden mindig tiszta és szép, mint amilyennek lennie kellene. Annak a ténynek köszönhetően, hogy van legalább egy mecset, akkor kap rá, hogy olvassa el egy imát, vagy beszélni a imám, megnyugtatja a lelket, akkor 10-15 percig minden kerület Kazan. Ez egy hatalmas plusz, főleg egy ilyen nagy város. De afgán diákok jegyezni, hogy lehetséges, hogy számának növelése vallási helyszínek.
Különös figyelmet vonzott hallgatók Üzbegisztánból mecset „Kazan Nury» (muslim-info.com: DUM Tatár vezetés szükséges, különösen felhívni a figyelmet, hogy a mecset, amely a helyiek elmondása szerint már teljesen elfoglalták szektásoknak - magukat »Salafis« Samigullin kell tenni ott az õ Imám kinek mit kell tennie a tisztogatás a mecset a szekta, hogy becsapták a helyi lakosság tapad a hanafi Madhab). található a sugárúton Fatykhov Amirhana. Az egyemeletes épület, amely magában foglalja a két szoba és belül a minaret a bejárat fölött. Az öt oldalas veranda tető által támogatott négy pillér, gazdagon faragott. Külön-külön, a finom ételek, amely megfelel az előírásoknak a halal.
Fotó: Amriddin Kamolov at Az ezredik évfordulója iszlám mecset
Szerint Amriddin Kamolova kurátora tevékenysége a Youth Assembly népek Tatár érkezett Kazan Tádzsikisztán, a szervezet valamennyi vonatkozó időpontokat a muzulmánok és rendezett ünnepséget a legmagasabb szinten, incidens nélkül, és vészhelyzet esetén.
- Ez munkát végeznek, nem minden muszlim országban, valamit. Tatár, véleményem szerint ezen a területen foglal el vezető pozíciót. Végtére is, nem sérül a jogi képviselői más vallásúak. Meg kell jegyezni, és együttműködik a lakosság, ami már nem csak a médiában, de még az utcán. Ők gyűjtenek pénzt és egyéb eszközöket, hogy segítsen a hajléktalanoknak, a rossz, a szenvedés, a fizikai fogyatékosság. Ami a propaganda, hogy úgy mondjam, a bevezetését az iszlám, itt vagyok, hogy nem figyelhető meg. A hit belülről kell jönnie, a szíve. Teszi hiszel haszontalan és felesleges. Mindent elkövetnek, önkéntes alapon: ha valaki akar, részt vesz a fórum muszlim fiatalok, és jótékonysági rendezvényeken. Lelki Administration muszlimok Tatár és ajtó szervezők az összes vallási és jótékonysági események mindig nyitva vannak. A szelekciós hogy nem vesz részt lehet bárki, aki a vágy.
Nem lehet csak úgy szabadon gyakorolni a vallást, hogy él a szívedben, beszéljen a vallási tárgyak, hanem azt mondják: „Assalam ualeykum” hangosan. Béke és harmónia uralkodik, hogy a föld Tatár, és megjegyzi, Parviz Ahmadi, aki azért jött, hogy tanulmányozza a Kazan Afganisztánból.
- Élek 8 éve Kazan, és abban az időben látott emberek különböző nemzetiségű és vallású. Mindegyikük élni nem csak a harmónia, és szabad. Mivel az iszlám, ez biztató látni, hogy itt nem függ az állam vagy a politika, de csak az a személy. Az iszlám iszlám Afganisztánban nem sok a különbség. Az iszlám, mint a hagyomány a társadalomban, mindenütt ugyanaz. Az országban 99% -át a lakosság - a muszlimok, nagyon vallásos, és meg kell felelnie az összes utasítást a Korán. Ott kevesebb szabadság szempontjából ruházat: Női kell takarni tetőtől talpig. Ebben a tekintetben, itt, Tatár, jobb - az iszlám külön a politikától. Különösen szeretném megjegyezni, hogy én kellemesen meglepett, hogy itt megy a Ramadán. Minden mecsetben tartott iftar emberek segítettek egymásnak. Ez elég jó.
A szabadság gyakorolhatták vallásukat, és azt mondta, egy diák Türkmenisztán Dzhumagul Achilova. Kazan magát a lány választott annak a ténynek köszönhető, hogy a népek az általános mentalitás.
Fotó: Dzhamagul Achilova (4. balra)
- Mégis, egy muzulmán köztársaság, kilátás a világ, és itt és itt, Türkmenisztán ugyanaz. Az emberek látják, hogy úgy érzik, teljes szívemből, és élni az iszlám. Anyám jött ide csak azért, hogy nézd meg a szépségét és fenségét a helyi mecsetek. By the way, Türkmenisztán tilos menni a hidzsáb; aki frequents a mecsetbe, hogy a különleges ellenőrzés. Az országban ez nem fejlődött, már a legtöbb ember megijedt öltözve szerint a kanonokok iszlám muzulmánok. Magán emberek, sőt, láttam nagyon kevés. Nem kell a hidzsáb, a sál és a közeli haj. Itt a helyzet teljesen az ellenkezője. Úgy tűnik számomra, hogy féljenek az emberek fedett hülye. Nem mind az öt ujját ugyanaz. Az utolsó fórum „Terület Jelentésük” Albir Hazrat Krganov elnöke DUM csuvas Köztársaság, azt mondta, hogy lehetetlen, hogy megvádolja a muszlimok a terrorizmus. Attól függ, hogy az emberek, nem a vallástól. Az emberek, akik hisznek Istenben, sem mi nem.
Apropó a zárt ruházat, ő megjegyezte, hogy nincs sok különbség, viseljen laza ruházatot vagy művészet, ha le van zárva, és megfelel minden szabványoknak az erkölcs.
- Az arab országokban, csak megy a hatalmas, lendületes ruhák. Itt látom a lányok, hogy a modern ruha (szoknya a földre, blúzok), a szabályok betartása mellett a saría. Ez kellemes a szemnek, mint menni egy teljesen fekete, ami szokatlan a lakosság a Volga-vidéken. Van egy sztereotípia, hogy mégis valahogy létezik, hogy ha egy lány viselt sál, minden befejezi neki. Attól függ, hogy az a személy, ha azt akarja, hogy dolgozzon ki a megjelenés, a ruha nem fogja érinteni.
Minden hívő tudja, és emlékszik, hogy négy iskola iszlám. Területén Tatár, és a legtöbb a volt Szovjetunió a hanafi Iskola. A vezetők az ország és a köztársaság semmi muszlimok ellen, hogy megfelelő ruhát Korán követelményeknek.
- Azonban figyelembe kell venni a területi és nemzeti sajátosságok - biztos Amriddin Kamolov. - Ez a ruha Szaúd-Arábiában kell maradnia. Élünk Tatarstan, figyelembe kell vennünk a kanonokok a saria, de ne feledkezzünk meg a kultúra és a hagyományok az emberek. Amennyire én tudom, ősidők óta tatár nők viseltek sálak, hogy eltakarta a fejét. Nem volt olyan, hogy fedezze az egész arc és a szem. Volt saját mintákat, gyönyörű népviselet, amelyek nem ellentétesek az iszlám. Minden nagyon szép volt, és a szabályok szerint.
Ugyanakkor mindenki tudja, hogy előtte a képviselő tatár nemzetiségű. Mi Tádzsikisztánban is van egy tendencia, hogy a teljes lefedettséget, kezdve az arc, és befejezve a lábujjak. Elnökünk válasza, hogy van saját gazdag kultúra, jelmezek, amely megfelel a kanonokok a saria. Tehát nem követik az arab divat. Ha van saját szokások, hagyományok és kultúra, miért nem használja a saját, hogy nem követi az ősök, és fogadjanak el egy idegen kultúrát.
Ezzel egyetértett, és Ráfis Minnullin, aki megjegyezte, hogy a tatárok saját gazdag kultúra, amely megfelel a normáknak az iszlám. Ilmira Gafiyatullina tűnt