negyedik napon

Útvonal: Hilandar - Zograf - Konstamonitou - Skit András apostol

A negyedik napon a csoport találkozott a vendégszerető Vatopedi kolostor. A felsége ez a visszavonulás beleolvad a saját nyugalom. Még egyszer, a történet a Szent Athosz-tűnik megfelelőnek szó, hogy a kegyelem a szerzetesi élet lefagy időben.







Azonban a terv szerint, mi volt, hogy a kolostor Hilandar követően kanyargós utakon Athosz. Anélkül, megbízható szállítás és egy tapasztalt vezető, ez az út lenne áthidalhatatlan, de ismét, hála a segítségével a Boldogságos Szűz Mária és a promóciós József atya, az összes nehézségeket leküzdeni. Ebben a tekintetben, hogy nem emlékszik a mottója az utunk: „Krisztus a fogadó Krisztus!”

Miután a reggeli istentisztelet és étkezés Vatopedi, a csoport egy tartózkodás az autó elment a Hilandar.

negyedik napon

Az útvonal nem nagyon könnyű: annak ellenére, hogy a látszólagos közelsége Vatopedi kolostor Hilandar és az út szárazföldön még legalább 2,5-3 óra autóútra a keskeny, kátyús utak teljesen fedett földút. Egyes helyeken, az út szélessége éppen elég a folyosón egy kis teherautó, és az ilyen pillanatokban, azoknak minden évszázados szépség nyit Svyatogorye fényét.

Egy kaland várt ránk a közepén az út. Út a Hilandar, átadva a part mentén, ugyanazon a helyen (közel a régi móló kolostor Zograf) egy kavicsos halom, amely arra szolgál, mint egy mesterséges gát a tenger hullámai.

negyedik napon

Annak érdekében, hogy ennek megszüntetésére van szükség a jó idő, nyugodt tengeren, és nem a többi autó kavicsos csík.

Várjuk komoly teszt: ez nagyon párás, tengeri vihar, így emellett egyes fűrészáru ragadt közvetlenül a bejáratnál, hogy a kavics copf. Természetesen a szívemben volt némi frusztrációt, hogy utunk a kolostor Hilandar vége félúton. Azonban gyakran előfordul az ilyen esetekben, hogy a támogatás az egek. Meglepő módon a közlekedési tudott mászni egy kavics copf, és lassan legyőzte őt. Miután egy ilyen bravúr volt szükség megáll, hogy lélegzethez jusson.

negyedik napon

És ami a legfontosabb, olyan módon, hogy Hilandar volt már nyitva van, ami miatt minket izgalom.

Hilandar üdvözölt minket a tőle megszokott csend és nyugalom, a szokásos Svyatogor.

negyedik napon

negyedik napon

Úgy tartják, hogy a neve a kolostor alapítójáról elnevezett ősi szerzetesi közösség található az oldalon. A dokumentumban a tizedik században, azt mondja: „Mi levelet küldött George nevű Hilandar”. Mások szerint a kolostor úgynevezett mert az alakja hasonlít a vázlatot a bizánci hajó típus „helandion” (az orosz változat - „uszály”).

negyedik napon

Az alapítók a kolostor volt a szerb uralkodók a tizenkettedik században, Stefan Nemanja és fia Rastko. Rasco örökölte a trónt, miután két idősebb testvér, hanem a szerzetesi cellában királyi palota és titokban elhagyta a palotát, menekült a Mount Athos, ahol vette fogadalmat a kolostor Thessalonica nevű Sawa. Néhány évvel később költözött a Sava Kolostor Vatopedi, és van egy apa is csatlakozott hozzá. Megosztása a törekvéseit fia Stefan én lemondott, és vett fogadalmat szerb kolostor Studenica, majd megjelent a Vatopedi már, mint egy egyszerű nevű szerzetes Simeon. 1198 Vatopedi kolostor adott apa és fia kolostor Hilandar, aztán fekszik romokban. Lezárjuk az ajándék a császár Alexius III a rendelet, amely megerősíti, hogy a kolostor örökre a birtokába a szerbek. Apa és fia küzd dolgozott a helyreállítás a monostor csaknem otstraivaya újra. Monk Simeon pihent, és eltemették a kolostor Hilandar 1200, két évvel alapítása után. 1204-ben, Sava döntött, hogy visszatér Szerbiába, magával vitte apja holttestét a rebury vele Studenica. Idővel, a Sava lett érsek Szerbia, szellemi atyja népének. Meghalt 1237-ben a bolgár város Tarnovo. Vladyka egyik legnagyobb szentjei Szerbiában. Két évvel halála után a szent testét újratemették a szerb kolostor Mileshevo. Végén a tizenötödik században a törökök elfoglalták Szerbia. 1595-ben, egy felkelés tört ki, az úgynevezett „The Rise of Saint Sava” Szerbiában. Mint cselekmény megtorlás parancsnoka a török ​​erők Belgrád nevű Sinan pasa át az emlékek Szent Száva Belgrádban, és kiszállította nyilvánosan elégették.

Elvesztése szent ereklyék - mindig egy tragédia, így amikor 1204-ben, a fia át az emlékek Szent Simeon kolostor Hilandar, testvérek sikertelenül bánkódott. Azonban tiszteletes álmában megjelent az apát Metód és azt mondta, hogy vissza kell térni a hatalomba Szerbiában, de cserébe a sírból, hogy növekszik a szőlő. Nem sokkal azután, ahogy a püspök Sava maradt emlékei a kő alatt az üres sír növekedni kezdett a szőlő, amely azóta a szőlőtermesztés. Ez szőlő vesszük gyógyítja meg a betegségeket és a meddőség. Most a szőlő néz ki már nagyon régi, de továbbra is virágzik és gyümölcsöt. Szőlő vele szárítjuk, és kiosztják a zarándokok, akik jönnek, hogy imádkozzanak az ajándék gyerekeknek.

negyedik napon

Hilandar szerzetesek mindig is híresek szorgalom és lelki bölcsesség. Hilandar, mint a fa a kegyelem, tovább nőnek Szerbia kedvelő pátriárkák és püspökök. Fordítása patrisztikus és más vallási könyvek görög nyelvről szláv belül végzik a kolostor falai szolgáltak egyik fő forrása a lelki nevelés Szerbiában.

negyedik napon

negyedik napon

A katedrális kolostor szentelt Mária bemutatásának, tartotta a csodálatos ikont „Három Hands”. Kezdetben ő került ki a cellából tiszteletes Sabbas Palesztinában. Ikon kapott ilyen szokatlan név után a következő csodálatos események az életében Szent János Damaszkuszba. Míg szolgálatot a bíróság a kalifa Damaszkuszban, ő hamisan vádolták összeesküvés szándékkal lemondani a város az ellenség. Mint a büntetés, a kalifa elrendelte, hogy levágta a kezét. Egész éjjel John imádkozott, mielőtt az ikon a Szűz és a levágott kéz csodálatosan gyökerezik a csuklóját. A hála, John elrendelte a mesterek az ezüst kéz és felakasztotta az ikonra. Aztán egyre szerzetes a kolostor Szent Száva, vette az ikon vele. A tizenharmadik században, a szerzetesi testvérek adtak az ikon Szent Száva.







Amellett, hogy a székesegyház Hilandar vannak tizenhárom kis templomok és kápolnák. A kolostort is tulajdonítható, hogy tizenöt-sejtek és az egyik udvaron. A kolostor a kincstár és kitűnő könyvtár gazdag gyűjteménye szláv kéziratok. Között a kolostor ereklyéit - töredékei az ajándékokat a mágusok gyermek Krisztus, eszközök és a passió, a részecskék az Igaz Kereszt, relikviák Szent János, Ésaiás próféta, Barbara és Catherine, és sok más szentek.

negyedik napon

Monostor szerzetesei tartják a tüzet csak büntetés eltérjen Tipika Szent Száva.

Abbot, Archimandrite Mózes

Telefon: (30-23770) 23797.faks: (30-23770) 23494

Jelenleg a kolostor végzett nagyszabású helyreállítási munkálatokat. Szerb szerzetesek a kolostor nagyon melegen üdvözölte zarándokok Oroszországból, kimutatták, és lehetővé tette, hogy megkóstolja a vizet a szent tavasz, hogy meghajoljon a fő szentély a kolostor, és átadta Apa Illés részecskék felgyorsul Vine St. St. Simeon a mirha-streaming a hívek a Vízkereszt templom be. Pacsirta, imádkozott az ajándék utódok.

Hozzájárulásával a testvériség Hilandar kolostor, Atya Illés imádkozott az egészségügyi tagunk.

Nehéz volt elhagyni a kolostort Hilandar, mint a zuhany alatt volt erős érzés az intimitás ez a hely.

Tovább utunkat vezetett a kolostor Zograf.

negyedik napon

Zograf ben alakult uralkodása alatt a császár Bölcs Leó (886-912), három testvér bolgárok Ohrid található ma az egykori Jugoszláviában és Albániában.

negyedik napon

Brothers - Szerzetesek Mózes, Áron és John, nem tudott megállapodásra jutni a neve a kolostor temploma. Egy akarta szenteld meg tiszteletére a Boldogságos Szűz, a második - Szent Miklós, a harmadik - Szent György. A probléma megoldásához, akkor tegye az oltárra tiszta ikonok fedélzeten, és megállapodtak abban, hogy szentelje a templomban a szent, akinek kép jelenik meg rajta. Ezek szolgáltak egész éjszaka virrasztott, imádkozott az Isten akarata, és gondozza az ikonra, látta képét St. George.

negyedik napon

Ez a csoda azonban nem korlátozódott a helyet a Szent Hegy. Ugyanebben óra Szentföldön Fanuel kolostor közelében, Lydda, itt született Szent György, testvérek, térdelve imádság előtt a kép a St. George, hirtelen meglátta a szent ikon eltűnt, és eltűnt. Hamarosan az apát volt Szent György és azt mondta, hogy a hiányzó kép most nyomott a fedélzeten egy Athosz-kolostor. Sok a testvérek ment oda, és miután elindult az egész Palesztina és Kis-Ázsiában, megérkezett Zograf, ahol talált egy képet, mielőtt a korábbi saját ikont. Ők maradtak a Szent Hegy, elkerülve a siralmas sorsa, amely képes lenne megérteni őket néhány évtizeddel később a megsemmisítés Palesztina őrült kalifa Hakim (996 - 1021 gg.).

Miután egy ilyen csodálatos felfedezés nevét, a kolostor nevezték Zograf ( „Artist”). Az bal szem Szent György, a lanite, látható püspök ujjbeggyel Vodei, aki nem hisz a történet a csoda, megvetően kopogtatott az ikonra az ujjával. Az ujja hegyét örökre marad egy ikont.

negyedik napon

Zograf kolostor említi az első Athos Typicon 971 éve. Mond az apát és a megnevezett George. Felvételi a következő három évszázadban égett a tűz, és a dokumentumokat a tizenharmadik században bizonyíték van jelen a bolgár kolostor szerzetesei.

negyedik napon

negyedik napon

A kolostor ismert a jó idő, nehéz. Ez tartott, amíg a végén az első évtizedében a XIX században, amikor Zograf kezdődött időszak viszonylagos jólét és a hatalmas épületben. 1845-ben, bolgárok kapott hivatalos megerősítést annak megszentelt hagyomány előnye a tulajdonosi jogokat és a kolostor még mindig egy bolgár kolostor, bár a bolgár szerzetesek ott is nagyon kevés.

Kolostor A székesegyház épült 1845-ben, és Szent György. Amellett, hogy a katedrálist tizenhat kisebb templomok és kápolnák - nyolc a kolostorban és nyolc kint kafismah és keliyah. Különösen tisztelt szentély a kolostor - három nagy ikon a Szent György.

A kolostor is tartott két híres ikon a Virgin - „Akafistnaya” és „Epakuusa” ( „válaszol ima”). Az első kapcsolódó jelölések jelentése a következő: az egyik a kolostorok Zogrofa élt egy öreg szerzetes, aki folyamatosan olvasni a Akathist a Szűzanya. És ha egyszer át az ikont a Szűzanya figyelmeztette a közeledő John Vecchi pátriárka csapatok, amelynek célja az volt, hogy erőt a szerzetesek engedelmeskedni Rómában. Hallotta, ahogy azt mondja: „Geronda inkább fut a kolostorba, és mondd el a testvérek és az apát, hogy közeledő ellenséget Fiam. Legyen minden, akik gyengék szellemben és nem a teljes erény a türelem, eltűnik a kolostort, amíg ez a kísértés még nem ért véget. Azok, akik szeretnék, hogy megkapja a koronát a mártíromság, hadd maradjon a monostorban. Menj, ne késlekedj. " Az öreg szerzetes mondta, mintha azt mondták neki, és a rettenthetetlen szerzetesek, akik nem akarták elhagyni a kolostort, pátriárka csapatok égett.

Története a második ikon „Epakuusa” nevéhez egy szerzetes nevű Kozma, akik imádkoznak a Szűz azt jelzik, hogy a legjobb módja az üdvösségnek lelkét. Egy nap, egy hangot hallott érkező ikon - az Istenanya megparancsolta neki, hogy elhagyja a kolostort, és lesz egy remete.

A kolostorban vannak részecskék a fa, a Szent Kereszt, az emlékek Szent András, Szent vértanú István vértanú George, a mártír Antiochiai Szent Ignác, Szent Athanasius, St. Eutychius, vértanú Nikita, Hieromartyr Haralambos, St. Nestor és Matrona Chios.

Abbot, Archimandrite Ambrose. Tel. :( 30-23770) 23247

Zograf származó Chilandar két és fél órás utazás Konstamonita -. 1 óra 30 perc.

negyedik napon

Az utolsó állomása az útvonal Kareyu vált kolostor Konstamonitou.

negyedik napon

negyedik napon

Szerint a korai hagyomány, az alapító a kolostor császár volt Nagy Konstantin. Halála után a császár fia, befejezett Constance apja kezdte üzlet. Talán Konstamonitou fogant Episkopeyya - egy kis kolostor, amely otthont a lakóhelye a helyi püspök és a katechetikai központ a görögök, a kereszténységet. Egyes jelentések szerint, érkezése előtt a szerzetesek a félszigeten épült sok épület. Az első említés a kolostor a dokumentumokat a tizenegyedik században, de az egész történelme egészen a tizenötödik században (amikor leégett a katalán zsoldosok), keveset tudunk. Ez volt a második tűz Konstamonitou - az első történt 1378-ban, a kor üldözés az unitus.

negyedik napon

Az utóbbi időben ez a kolostor segített az uralkodó Szerbia George Brankovics (akinek a lányát Mara Cyrus házas volt Murád szultán II, a hódító Szaloniki), valamint a szerb Princess Anne. Ő adta a pénzt, és az ingatlanokat, és ez segített Kostamonitu túlélni a nehéz években, de mint más kolostorok, idővel nem volt képes a szükséges adókat a törökök, és a közepén a tizenhetedik század maradt csak hat szerzetesek. Az ébredés a kolostor kezdődött a tizenkilencedik század elején. Ez történt köszönhetően az energikus erőfeszítéseket Abbot Chrysostomos, aki vezette a led a helyreállítási munkálatok. Egy furcsa trükkje a történelem, Abbot Chrysostomos ellátó eszközök Kira Vasiliki, Christian felesége, a hírhedt Ali pasa, akinek erők csapatok tombolt Meteor. Ő adta hatalmas összegeket a kolostorba tett látogatásai során Ioannina. A déli szárnyban a kolostor épületek vissza ezeket az adományokat. Ő adta a kolostort az evangélium egy ezüst keret, díszített zománc, amely még mindig tartott az oltáron. A jövőben jótevők Oroszországból adományozott pénzt a helyreállítása az egész kolostort.

negyedik napon

A székesegyház, szentelt Szent István-ben épült, 1860 - 1871 év. Ez négyesével templomban. Mögött a kolostor kapui állni öt kis templomok és kápolnák. Szintén Konstamonita van cellája Kars. Három csodálatos ikonokat a kolostor - Virgin „Portaitissa”, amely kapcsolatban van a csoda bekövetkezett közbenjárására az Istenanya és az apát a kolostor Simeon, amikor ő a 1872-1876 ment Oroszországba, hogy adományokat gyűjtenek; második ikon - A képen Szent István, csodával határos módon érkezett meg a kolostor Jeruzsálem korában a tabudöntögető üldözés; Harmadik ikon - az Istenanya „Antifonetriya” ( „Amely a válasz”). A szerzetes azt mondja, hogy egy nap, az ünnep a Szent István testvére felelős a raktárakat, aggódva vette észre, hogy szinte nincs olaj maradt a kolostorban. Istenanya reagált a kérésre, és tele van olajjal egy nagy kancsó, állva az ő ikonra. Ez korsó még mindig mutatja a zarándokok.

A Konstamonitou emlékek Szent András, a szent Első István, Szent Konstantin császár a Nagy Szent Mártír Szent Balázs, Szent Artema St. Aglayya és sok más szentek.

Ekkor a kolostorban törekedni mastery negyven szerzetes.

Abbot Agathon Archimandrite. Telefon: (30-23770) 23.228

Tól Konstamonita Docheiariou 1 óra és 20 perc gyalog a stroke.

Már este megérkeztünk a bájos remeteség András apostol. A lélek uralkodott hihetetlen öröm megtett távolság.

Így ért véget a zarándoklat a negyedik napon.




Kapcsolódó cikkek