Ne félj, mostantól fogva fogsz fogás a férfiak! "
„Ne félj, ezentúl akkor fogása férfiak” - ezek a szavak a mi Urunk Jézus Krisztus azt mondta, hogy Peter után csodálatos halfogás a Teviriadskom tó, amikor meglátta a fogás egy csoda, és nyugtalan ember - Isten azt mondta neki ezeket a nagy szavakat, vidámság, a bátorság szó, a szavak az örök igazság Isten, mondván, az ő arcát, és mindannyian, akik úgy vélik, hogy félelem nélkül mondani, mint Krisztus szava. Az a személy, aki vonatkozik ránk a szót -, hogy hallja az igazságot Istenről, a hit, vagyis a templom egy ember életében, az Evangéliumi, hogy megadja az ima - meg kell, és meg kell félelem nélkül beszélni szilárdan Istenről, Krisztus, a Megváltó, minden, amit tudjuk, hogy mi jött félelmetes szomorú élet földi létünk.
„Ne félj!” Mi vagyunk a 20. században tapasztalt szörnyű idő a jámborság. És mi állt? Féltünk a kereszt, félünk mondjuk, hogy hiszünk Istenben, féltünk, hogy elbírja a kereszt, féltünk (és még most is vannak az utódok a múltban), hogy menjen az Isten templomába, féltünk az ünnepek alatt, szombaton és vasárnap, hogy jöjjön Istenhez, hogy itt az imádságban, hogy megkapja a nagy megerősítését mi betegségeinket, a bajok, a szenvedés ebben az életben, mert ők maguk tudják - akik csak Isten segíthet egy személy az állapota. Depresszió - azaz a teljes tudatlanság, zavart emberek, eljön az az idő, amikor ez közvetlenül szembesülnek nehéz kérdéseket a földi élet - halál szerettei, a szörnyű tragédia, gyilkosság, csalás közeli barátok, és így tovább, és így tovább, (minden kiderül).
És ahelyett, hogy Istenhez fordulunk, kérve kegyes segítséget, megerősítése a fizikai erőt és szellemi, esünk depresszió, kezdjük, hogy kikapcsolja a vodka, a gondolkodás ebben üveg fazettás visszafizetni a szenvedély, és még akkor menj a másik irányba - nem a pszichológiai hatása az emberi test. Most menj, fordult a pszichológusok, hogy segítsen nekik, olvassa az újságot - gyógyító, ezt segítő, ez mentor segíti az összes lelki betegségeket. Brother Tzu én, én, milyen értelmetlen származik az újságok. Ha segítségre - nem lenne részegesek, nem lenne e a depresszió, nem lett volna öngyilkos, nem lenne a sebek. Ők csak beszélni. És indulunk Isten dobja magunkat karjaiba lzhetseliteley közbeiktatása nélkül nehéz út a hit, az ima, nem jön Isten az Isten templomába, és nem poobschyatsya a hívőkkel akitől kegyelmet akkor az általuk meghatározott hitükben és helyesek, igazak az utat a hit és az ima.
Nem, nem kell Isten. Nem - a „hegyi nehéz, senki nem tud segíteni, és miért van rá szükség Isten - úgy gondolják - ebben az életben.” És ez könnyen fel a fejét valami a földből, könnyű elszakadni ezen megpróbáltatások, könnyű nézni egyidejűleg, (de csak, hogy jöjjön ide a templom), hogy a zarándokok, hogy nézd meg, hogy lásd magad a tükörben imáitokat. Lásd az én rokonaimat a társaik, az én ... (akivel találkoztam életemben)! És mit hozott? Hogy könnyen élt? Ez nem volt nehéz, hogy jöjjön Istenhez? Az útmutató, jönnek? Tehát fel minket, nem touts hogy tout újságok, harangok, könyvek, „olvasható, hogy Isten nem tudjuk.” És az oroszok a bogopredatelyam ezek mennek, anélkül, kérve minket, az orosz nép a háború utáni szovjet időszakban jönnek Istenhez alapján a személyes tapasztalatok, a szenvedést, a személyes csapások. Tehát fel - mi válaszolunk vezetett bennünket Istennel.
Nincsenek titkaink tőlünk, hanem elrugaszkodását, futsz el tőlünk, mit gondol a nyugati segít irányítani, hogy az amerikai prédikátor, akkor gyógyítani. Akkor miért maradnak el a bal oldalon, a piszkos? Miért? Miből? Teszi, amit nem tudom, nem akarja, hogy megértsék a fényében a keresztény hitünk, annak fényében, amit ment keresztül nehéz véres huszadik század nem akar tanulni a történelem, hogy mi vezetett az Isten, és milyen áron -, hogy szörnyű a forradalom idején, kommunista megfélemlítés ma - hazugság.
Elfelejtett Istenről, elfelejtette, hogy kik vagyunk, elfelejtjük a hívás, hogy felejtsük el, hogy nem vagyunk az örök lakosok a nap alatt. Az idő lesz számot adni az Istennek. Így ma, a fény az evangélium az evangélium fényében a hívás a Megváltó felé Péter apostol: „Ne félj.” Azt mondja, az evangéliumot. Ne félj, nem kell szégyenkeznie, ne légy szégyenlős, menj a nehéz út az Istenben való hitnek. A fejedben kell fényesen ragyognak gondolat: „Én vagyok az orosz, ortodox vagyok, én vagyok védő, a hit - nem az öklét, és a szavak.” Mutatva magát, „mert én ugyanaz volt, mint te, de én megtaláltam a módját, hogy a templomban - így megy, és te.”
És ma ez a mi feladatunk ebben a huszonegyedik század Coming - ez a szó a prédikáció az imát, egy szó utal, hogy a testvére Krisztusban orosz, tévedő, és azoknak, akik Istent keresik ebben az időben, nem egy pszichológiai reakció, és a szó a hit: „Gyere és íme, templomba menni, nézd, látod Istent imánkat, akkor úgy érzi, nagy hit kegyelme, és a kegyes segítségével prochuvstvuesh (hogyan érezzük) nagyhatalmi Isten kegyelméből, ami nekünk a Anyaszentegyház.
Isten nélkül, a nemzet - a tömeg,
United hiba,
Vagy vak, vagy hülye,
Vagy, még inkább ijesztő -
kegyetlen.
És hadd trónra bármely,
Nagy stílus, mondván,
A tömeg a sokaságot,
Bár nem fordulnak Istenhez!
”. Fontos megjegyezni - a modern információs környezet szorosan nyomon követi minden kapcsolatos hírek a templomba. És itt szeretnék mondani nem csak az újságírók - Szeretném azt mondani, egyáltalán a nép, ami az egyház szemében a laikusok szemében a világi társadalomban. Meg kell különös figyelmet fordítanak az életmód a szavait beszélünk, a viselkedésünket, mert az értékelést képviselője az egyház gyakran a pap, az emberek és egy képet az egész Egyház. Ez, természetesen, a rossz gondolat, de ma, a törvény szerint a műfaj, akkor kiderül, hogy valamiféle hiba, szabálytalanság az akciók vagy szavait papok azonnal kettőzött és hozzon létre egy hamis, de vonzó a sok képet, amelyen az emberek, és meghatározza a hozzáállás a templomban. "
Kirill pátriárka zárásakor az V. Nemzetközi Fesztivál az ortodox média „A hit és a szó”
„A szabadság teremtett ilyen elnyomás, ami a tapasztalt időszak kivételével Tatarism. És - ami a legfontosabb - egy hazugság, így kusza az egész Oroszország, amely nem látott semmit a lumen. Nyomda viselkedik, amely megérdemli a korbácsolás, nem jelenti azt - a guillotine. Megtévesztés, arrogancia, ostobaság - összekeveredtek, a fojtogató káosz. Oroszország eltűnt valahol, legalábbis én szinte nem látni. Ha nem a hit, hogy mindez - az Úr bíróságok nehéz lenne átmenni ez a nagy próba. Úgy érzem, hogy nincs szilárd talaj sehol, mindenhol vulkánok, kivéve Cornerstone - a mi Urunk Jézus Krisztus által. Benne vozvergayu minden remény saját "
Man, hogy többet, mint a szeretet, mert az, ami neki egy férfi. Sok ember hirdeti az ő kegyelme (Péld. 20: 6). Akinek nincs kegyelem, és ő már nem ember. Lehetővé teszi, hogy bölcs. És mi lepett meg, hogy a jótékonysági fémjelzi az emberiség? Ez annak a jele az Istenség. Légy irgalmas, ezt mondja az Úr, mint a ti Atyátok is irgalmas (Lk. 6, 36). Így megtudjuk, hogy Mercy okokból most, így különösen az a tény, hogy mi magunk is nagy szüksége van kegyelem. És nem fogjuk tisztelni az életet töltött idő irgalom nélkül.