Húsvét vagy velikden
A legenda szerint, született Velikodnaya ünnepe hétezer évvel ezelőtt, az idők során a kereszténység előtti járt a pogány kultuszok.
Húsvét vagy Velikden?
Számos legenda a név eredete az ünnep. Az egyik közülük a neve „Húsvét” ( „Velikden”) már megjelent a végén az első évezred az Advent a kereszténység a szláv földeket. A legenda azt mondja: „Húsvét úgynevezett mert abban az időben, amikor Krisztus megszületett, a nap erősen sütött, és olyan volt, hosszú napok, hogy ma meg kell állapítani hét az egyhez volt akkor. Aztán úgy érezte, a nap jön fel vasárnap reggel, akkor ennél jóval szombat este. És hogyan megfeszített Krisztus - nappal csökkent. Most már csak a király kapujában, a templom tárva hét napig. "
De amennyire tudjuk - Christian alapítók nem táplálkoznak kenyér - nem is beszélve, hogy feküdjön, csak mert ők azok, és sok! Ezért kihagyják ezeket balekok a fantáziád.
Egy másik legenda szerint, Velikodnaya ünnep született hétezer évvel ezelőtt, az idők során a kereszténység előtti járt a pogány kultuszok. Lássuk, hogyan is kérődzik:
Laktunk három testvér-vadász: Tour, Pan és Yar. Összegyűltek egyszer a vadászat. A sivatagban hatalmas, és így zhayvoronki raspelis már ég megcsörrent. Yar megállt meglepetés, és azt mondja:
- Nem akarom, testvérek, túrák vadászni bikák nyilak a sztrájk és szeretnék itt szántani a szántóföldre és koca gabona és aratás, kenyeret sütni, hogy az emberek egészségét. Csak itt azt mondta, esett az égből egy arany eke és egy arany igát.
És az úgynevezett bátyja Tour:
- Ezek a dolgok az én!
Azt akartam, hogy megragad az eke - mint ő vette fel a láng. Ő visszahőkölt félelem Tour.
- Ezek a dolgok az én! - kiáltotta a középső testvér. De sahnulo láng az arcát.
- Nem, testvér, ezek a dolgok az enyém, - mosolygós, azt mondta Yar.
Odament, és felkapott egy arany járom dobott egy pár ökröt, amely legelésztek a közelben, hasznosítani őket, hogy egy ekét arany és kiabált a világ első barázda. És akkor - a második, és a tizedik és a századik. Tönkölybúza vetettünk területén - búza, vad, és ő nőtt az erőszakos fülébe. Harvest Yar és liszt namolol és zsugorodás az első cipót, és egy második és egy tizedik és századrésze. És az emberek kezelik. És azt tanítani őket, hogy szántani, vetni és kenyeret emelkedik. Az összes nagy istenek meleg Brinks elvitte az úszás a tóban élő víz. És elkezdett Yar - Yarile Isten a tavasz és a termékenység munkát. És lement a földre a tavaszi nap, amikor meg lehetett vetni a földre gabonát. És ez volt Velikden, vagyis a Nagy Nap a mezőgazdasági termelő.
Az ünnepség a Velikodnaya lásd pogány gyökere, amely eléri akár az időben a kereszténység megszületése. Különösen Ukrajnában ókori gazdák úgy vélték, hogy halott rokonok továbbra is él a föld alatt, és hatással lehet a termékenységre. Ez ezek a hiedelmek, és szorosan kapcsolódik temetkezési rítusok a tavasz.
Ma nyaralását Ukrajna Velikodnaya is jelképezi a teljes felújítása a világ. Megőrizte számos szokások és rituálék végezni, és abban a pillanatban, és nem állnak közvetlen kapcsolatban a kereszténység.
Ukrajnában, sült Paschi (nem Easter) nevét a tény, hogy sütött formák. Pasca lefektetett egy edénybe, és egy kör obkladyvaetsya pysankas - festett tojás. Mint látható, a fenti legenda volt Pasca szimbolizálja a kenyér (lásd. Fotó *), és a tojás jelképezi az ébredés és a születés egy új világot a tavasz eljövetelét.
* Photo kap egy jó példája az általában Pasca, nem egy példa a teljes tervezési egészére.
A hagyomány a mi emberek, nem egy ember társult, és soha nem jár a korábban Pascu képpel a fallosz, ahogy majd próbálja kiszabására vrazhiny fajunk. Azonban, mint még soha senki nem tett említést PASKHETOV, melyekkel egy remake, nem világos, hogy miért próbálja zadurit a szláv jellegét a feje, és minden bizonnyal még soha senki nem említette, és nem ünneplik minden „PEYSAHOV”.
A fő forrása a mítosz, hogy a szkíta földet esett az égből arany tárgyak: eke, járom, balta és egy tál - Hérodotosz (ez az első három legendák eredetét a szkíták, ami a történész). Ebben ez a változat joga létezni.