Húsvét a krónika alkalommal Alexis Mihajlovics (Leonyid Budarin)

Húsvéti krónikája Alekszej Mihajlovics

XVII században a legújabb orosz történelemben, amikor az egyház játszott szinte meghatározó szerepet a társadalomban. A második a Romanov dinasztia orosz cár Alekszej Mihajlovics, az úgynevezett legcsendesebb, az apa a Nagy Péter, volt egy ember a jámbor és szent tisztelték ortodox kánon. Ellentétben a semmirekellő fia.

Külföldiek részeként a nagykövetségek látogatott Nagyhercegség Moszkva, balra prelyubopytny feljegyzései egzotikus számukra erkölcseit és szokásait őseink. Beleértve az ünnepség az ortodox húsvét.

Bevonult Jeruzsálembe

Húsvét előzi virágvasárnap vagy üzembe helyezését Jeruzsálem - egy a tizenkettő közül (tizenkettő) a legtiszteletreméltóbb vallási ünnepek.
Feltárva annak helyét az uralkodó, aki Moszkvába küldött követség király és nagyherceg Alekszej Mihajlovics néha külföldi diplomaták lehettek jelen az ünnepségen a Kremlben falak.
Egy nappal korábban, a Lazarus szombaton nevű emlékére Krisztus feltámadását, aki meghalt négy nappal korábban, és már eltemetett Lazarus, Alexis rendezett házaikat étkezés közel. „King of the egyéni kezeli fejedelmének és a bojárok befejezni a mérgezés, bár nagyon józan,” - írja Nicolaes Witsen (1641-1717) részeként a Holland Nagykövetség látogatott pézsma a 1664 - 1665 év. Mivel azonban nem Sztálin: hogy a józan ész, akkor egy részeg nyelvet.

Ünneplő Virágvasárnap lényegében egy színházi esemény lejátszás le mind a négy evangéliumban Jézus ünnepélyes bevonulását Jeruzsálembe egy csikó, »amelyen még soha senki nem ült.«

Külföldi vendégek szállhatnak meg a Kreml fala mellett az emelvényen - ünnepségek központ - mintegy két hatalmas fegyvereket, amelyek felkeltette mind úgy tűnik, a 1665, és Andrei Rode, a miniszter a dán megbízott, hat évvel korábban. Úgy tűnik, nem véletlenül fel a Moszkvai Állami találták magukat ezen a környéken. A fegyverek a „magas szint magassága, naponta háromszor, és a szájába egy pisztolyt átmérőjű volt 9/4, egy másik - hat negyedév könyök” (1 könyök = 0,47 m). Guest „Tribune”, úgy tűnik, került a helyén a mauzóleum: „Ez a hely nem volt messze a palota, azaz a Kreml, a bal oldalon, és ez meglehetősen emelkedett, így lehetett látni mindent. "

Kora reggel a Vörös tér tele íjászok polcokon. „Mindnyájan jól öltözött”. Civil népi mindkét nembeli futott fel annyira, hogy nem illik a területet, és elfoglalta a tető „a legközelebbi házak és fészerek, ami néhány, a tető egy nagy gravitációs sikerült.”
Itt külföldiek közel nézni az orosz nők, akik általában kerülik a kíváncsi szemek elől. Lovagoltak sugallja, „a legszebb. De mindegyik szép és rossz, kényeztetheti magát pirulás visszaélés. " Egyedi, és nem szűnt meg a múlt században ...
Orosz nők a XVII században „két kabátja: alacsonyabb feszes, a felső szélesebb, hosszú ujjú ing a földre. Kaftán ezt, attól függően, hogy az a személy, magaslat, ez sokkal elegánsabb és egyszerűbb, és még egy nő a szerény kezdetektől varrni azt a taft vagy damaszt és díszített minden oldalról arany vagy ezüst csipke. "

Jön ki a Kreml Palota, a király a fél óra imádkozás a templomban Szent Bazil. Otthagyta a templomot kíséretében számos papok és nemesek. Metropolita és püspökök költözött a király által támogatott karját, mint az uralkodó, a két kísérő meg, és a nemesek, a másik tudni vonult mögötte. A menet kísérte a papok és szerzetesek borított „bárányok” fűzfa ág, amelyek szimbolizálják pálmaág, hogy strewed úton belépő Jeruzsálem, Jézus. „A király egy arany korona a tetején, hogy - a kereszt gyémánt. A nyak körül - gallér teljesen drágakövekkel. A jobb kezében tartott jogar, nem kevésbé értékes. "

Kevesebb énekek Alexis felmászott az emelvényre, szőnyegpadlós, háromszor a keresztet, mielőtt az evangélium „egy kötőanyag, díszített arany és arany csat,” tekintettel a jogart és a koronát, amely meghatározott egy arany tálat, miután az áldást kapott pátriárka kezébe szentelt ágat fűz . Hasonló pelyhes ágak osztottunk szét udvari arisztokrácia, a legközelebb az emelvényre muskétás, és a többi szétszórt tömegben.

„Észrevettem, hogy a király többször karcos arcán és fején, ami a szokás sok orosz” - mondta Witsen. Volna látogatott el a jelenlegi ülésén az Állami Duma ...

Miután a „tenyér” ágak voltak adta ki, két fiatal férfi érkezett a posta, melyet csatolt egy ló, csupa fehér vászon - csak a szeme elsötétült a réseken át. A ló képzett egy hónapig, tanítva őket, hogy lassan menjünk, de az utolsó három nap, szinte nincs étel, így nem véletlenül elrontotta az ünnep természetes korrekció szükséges. És gondját az erdő szemét. Miután a büntetés nem megfelelő a hivatali feladatok ellátásával, de inkább a tiszteletlenség a király és az egyház, majd közvetlenül és súlyos volt. Monk, kirabolta kolostorban élve elégette egy fából készült ház körül szalma. Szellemi hosszú cím a szuverén az írnok kezében van vágva (hatékony eszköz a harc a tisztaság a államnyelv, mint most annyira aggasztja az RF Állami Duma). Egy lövés a távolság, ül a kereszt templom felvert. Egy férfi, hogy részeg lövés közel a kamarák a király elvesztette a jobb kezét és a bal láb.

Mondván: „master” ló, hogy „az Úrnak szüksége van rá” (Lk), egy fiatalember hozta az állatot a platform. A király lement hozzá, és felvette a selyem kantár. Szerint a létra Side ló, fészkelt mellett több különböző színű ruhák, a pátriárka emelkedett, és leült oldalt, kezében az evangéliumot a bal oldali és jobb a kereszt, hogy áldja meg a becsületes embereket. Íjászok a földre esett, és maradt ebben a helyzetben, amíg a menet eltűnt a kapu a Kreml, kénytelen szimulálni Jeruzsálembe. „Ez egy furcsa látvány, hogy milyen egész ezred megállapítják, amely testük piac”, mi akkoriban a fő terület az országban.

Mielőtt a folyamat halad, amelyet négy ló, nagy kocsi fa állt rajta. A fa díszített szalagokkal és felakasztotta almával, és rajta, és mellé a gyermek a legnemesebb bojárok aki átadta bátorság alma nézők.

Kiszolgálására, mint egy útmutató az evangélium „szamár” pátriárka király ő fizetett valami körül $ 100 - egy vagyont azokban a napokban. „Ha a Szentatya minden nap kaptam fizetést, én szívesen vált, hogy szolgálják őt” - szarkasztikusan megjegyezte Samuel Collins, egy angol, aki kilenc évig volt a bíróság orvos Alekszej Mihajlovics.

Easters

Fools Oroszország mindig is tisztelték; azt hitték, hogy ők lemondtak a világi gondok és a világi örömöket is, hogy nyugdíjba is, megnyitja a magasabb igazságokat, és részt vesz az ajándék isteni hatalmak. „Van egy nagy híréhez; gyakran ültetnek a nemesség körében a díszhelyen az asztalnál, a háziasszony azt mondta, hogy őket szolgálják vodka és csók őket. " A leghíresebb orosz szent bolondok - Basil, kanonizált. Temetésén 1552-ben részt vett a Rettegett Iván maga az összes bojárok és az ő neve ismert az emberek között, a védelem a Szűz templom a Vörös téren.

Miután a menet a király hozott emberek lóháton társadalom ragyogóan öltözött lovasok. „Néhány ló borították takaró ruhát arany, mások - ezüstből készült, a harmadik takaró volt hímezve kövekkel, gyöngyökkel és gyémántokkal; kengyel ezüst vagy aranyozott szépen, kantár és hám vert aranyozott ezüst, a nyereg és a ló maguk nem voltak kevésbé nagy. "

De az idegenek csapdába pézsma a húsvéti szezonban, különösen sújtotta a szokás, hogy kicseréljék színes tojásokat, zdravstvuya egymás sír a „Krisztus feltámadt! - Valóban feltámadt „, és ugyanabban az időben lobyzaya akár idegenekkel !. „Itt mindenki erre, és egy csók nem adja fel, nem, amit a nagy hölgy, bár az utcán. Azt is történt megcsókolják sok fontos hölgyek: mind a külföldi és orosz lányok „- nem minden büszkeség nélkül, azt mondja Witsen. Ő 24 éves, és meg lehet érteni. Azt is szolgál majd, I. Péter, mikor fog futni egyetemek Hollandiában 1697 - 1698 év.

„Ezek Presents, tojás, nagyvonalúan felosztja, és a király is az alkalmazottak és a vendégek - mondta Jacob Reytenfels. - Annak érdekében, hogy együtt más ez a jel a királyi javára, és levette a pre magukat, szokás szerint, kesztyű, sapka, köpeny és kardok, üdvözölte a király ült egy csodálatos trónt körülvéve egy hosszú sorozat közel. " Külföldiek három mélyen meghajolt orosz császár, érinti a padlót az ujjaival, megcsókolta, térdelő, kezét, így a két piros tojás szendvics király kezében.

A Meyerberg azt mutatja, hogy az első három napon a nagyhét, a király volt elfoglalva „betűkből csókolózni a kezét, és a többi nemes a bíróság.” Udvaroncok tálca Alekszej Mihajlovics ajándékba több sable szőrme és a kenyér és a só. A kenyér és a só, a császár volt, és visszatér ajándékokat donorok hálával.

Második Romanov a trónon egy „jóképű férfi, körülbelül 6 láb magas (1 láb = 0,3048 m), valamint beépített több pocakos, mint a sovány, egészséges alkotmány, meglehetősen világos haj és a homlok egy kicsit alacsony. Szerinte kíméletlen, és ő szigorú büntetés, de nagyon aggódik a szeretet alattvalói. Az emberek sohasem másként, mint a pompa és az ünnepség egy csodálatos pompa ékszereket és szolgák „- így emlékszik Alexis angol Collins. A Witsen írta a naplójába: „Azt mondják, hogy ő soha nem volt részeg, nagyon erkölcsös életet, és ráadásul nem ismeri a többi nő, és ő a saját felesége sem tartózkodik a böjti időszak alatt. Igen azt mondják is, hogy azzal ritka, nem több, mint 4-5-szor egy évben, de általában kap egy éves gyermek. "
Pontosan az ellentéte fia, Peter Alekseevich, aki nem volt bolond, hogy igyon, és a nők nem elkerülhető, de fel Oroszország a hátsó lábait.
„Cár Alekszej Mihajlovics jó ember volt, szép orosz lélek” - írta egy híres történész Vaszilij Klyuchevskii. „Orosz szinte istenít neki, de a külföldiek dicséret és a szeretet” - megerősíti Witsen. A titkár a dán nagykövetség Andrei Rode javasolja: „Az ezredes (. Dane az orosz szolgáltató, Nikolai Bauman - LB) mutatott nekünk egy rajz egy pisztolyt, feltalálta a nagy fejedelem maga.”

Kellemes Húsvéti nagyböjt végén. „Nos, mi most megint elkezdett piát! - Csodálom Witsen. - Az utcák tele voltak részeg: sok feküdt a sárban, mint a disznók, eszméletlen. Egyéb fel az ing minden részeg. Igen, találkoztunk egy szánkó tele részeg nő. Bojárok is, nem ásít: vándoroltak át a városon, és sok kemény tartott lovaglás. Találkoztunk egy csoport papok, akik ahelyett, hogy az egyház, éneklés részeg dalokat. " Ő Hasonlóan vélekedett Meyerberg: „A héten a húsvét minden megkülönböztetés nélkül nemesek és a köznép, és a köznép mindkét nem olyan szép, hogy felvidítsa a lelked, hogy mit gondoljanak, és nem attól, hogy megőrült. Mivel minden nem csinál semmit; üzletek és műhelyek székrekedés, kocsmák és vendéglők nyitva. A levegőben hallott erőszakos sikoltozás. És a papok és más egyházi, figyelembe, hogy könnyítsen magán a néhány fiú viselni őket szent ikon vagy egy keresztet a legjobb ruhákat séta kereszteződésénél városok és falvak, minden látogató hívek, és élvezze őket, hogy tökéletes mérgezés. A fő utcán annyi mögöttes férfiak és a nők, a halott részeg. "

Valóban, a jog volt a nagy Prince Vladimir a Red Sun: „Oroszország szórakoztató inni, nem lehet anélkül.” És mégis, anélkül, hogy nem tudjuk.
„Ital különbözőek, - Meyerberg mutatja - bor, sör, ivás ritkán olyan méz a gyakoribb használata, és a vodkát, komponense kezdete és vége az ebédet. Ezek az italok vannak rendelve, és más, különösen az egyes hajókra: Bratina, csészék, bögrék, tálak, láb, poharak, csészék, poharak, növekvő részét ón vagy fa, ritkán ezüst. "

Minden héten húsvéti lógott Moszkva disszonáns harangjáték. „Call senki éjjeliőr az arra kijelölt óra összehívja az embereket, hogy a zsoltárt vagy gerjeszti odaadás - Meyerberg megjegyzi leplezetlen arrogancia, - egy részeg, és minden járókelők, babonás hiedelmek, látszólag így a csengetés használata a lehető legkellemesebb élvezheti az árnyékban a rokonok és barátok” .
Kevesebb előítéletes a moszkoviták Witsen másik indoka az a szokás, szabad hozzáférést biztosít a harangok a laikusok ezekben a napokban: „A húsvét hete folyamatosan csengő; minden hívás engedélyezett, amennyit akarnak, jeleként az öröm és ujjongás. "

A harangok Oroszország ősidők óta tekinthető tisztelettel, a legnagyobb megadott tulajdonnevek. Nem véletlen, hogy az orosz mesterek öntött legnagyobb harangja a világon. Minden külföldi, aki történetesen a Kremlben, a második felében a XVII században, leplezetlen ámulattal írt cár Bell, az elődje a jelenlegi, öntött 1654-ben, az első harminc évben uralkodásának Alexei Mihajlovics. Átmérém a hangszer 8000 font. „Intézkedés nem engedélyezett, attól, hogy ő elvarázsol. Egy zászlót emel a megsérti ezt a tilalmat kellett nagyon rossz. Azt a segítségével jó barátok tanult titokban, hogy mi ez, és a mérete - többek Witsen. - magassága belsejében - hat orosz könyökök (1 könyök = 0,47 m), szélessége széltől szélig belül is - körülbelül nyolc, a nyelv súlya 300 £. Ő öntötte ki a király képét, a királynő és a pátriárka, az utolsó - a másik. "

Még arrogáns Meyerberg kénytelen elismerni: „A Kreml, láttuk a földön fekve sárgaréz harang csodálatos érték, és a terméket az orosz művész, sőt meglepő. Ez a harang a nagyságrenddel nagyobb Erfurt, sőt Pekingben Kína királyságot. Ő még mindig a földön, és várja a művész, hogy felsegítse, önkeltő cseng a szabadság kegyeleti moszkoviták, mert az emberek nem akarja, hogy nem a harangok. "
Bell emelt egy speciálisan épített fából készült állvány, és az ő elhívása „felkeltette kegyeleti moszkoviták”, de 1701-ben egy év alatt a tűz a földre esett, és eltörte szét darabokra.

Végén húsvét hete Alexis külföldi nagykövetek adományozta kétszer annyi az „élelmiszer”. „Az élelmiszer állt hús, sütemények, különböző italok, mártások és levesek, sült szarvashús, őz és a szarvas darab, hattyúk, libák és daruk. Nem köp, minden elő szél kemence is, és kenyeret sütött különböző formákban. Hozzájárult ételek és italok 110 fő. Hoztak egy csomó üres ezüst charok, korsók és kanalak szokásos, ezek kerültek a kijelzőn a falak a szobában, miközben sunyi múltban az ételt. "

De minden véget ér. „Halt összes kereskedelmi, mindenki csak szórakozik ezen a héten. Most mindent újra meg kell tisztítani a bűntől „- arra a következtetésre jut Witsen.