Az emberek szeretnek nevetni
Az emberek szeretnek nevetni. Valóban, ha azok annyira szórakoztató, hogy milyen hangos nevetnek, cackling vagy elrejtése az emberek félnek és a kétségbeesés, nehéz megmondani. Yourself cackling pontosan ez nem fog mondani. Vagy maguk sem értik, vagy nem fedi fel a titkot. Ők csak azt mondják, hogy jó szórakozást, és feküdjön szemrebbenés nélkül. Magukat hazudni fog. Itt kezdünk beszélni nevetés, húzta liba emberek nevettek, mert azt mondják, hogy azok „gogochut”. Most még fonható a ló, mert a zajos nevetés azt mondják, hogy nem csak a gogochut de a „szomszéd”. Gus ostoba és kéjes ló. Neighing és cackling ember is erkölcstelen és ostoba. Egyébként én nem nevetek, vagy nevetett kisebb és csendesebb. Nem arról van szó, hogy valaki a távoli és idegen szavak. Arról van szó, maguk a szavak, mert van bennem egy szerelmes nevetés. Szerelem, melyek elrejtik fekete arcok a szomorúság és a kétségbeesés.
Annak idején a szomorúság és abszurd, különösen hangos nevetés. Lakoma ideje pestis, lakodalmat Belsazár, Nero orgia, ez mind azért, mert - előestéjén halál. Előestéjén a halál megtérés nélkül. Ilyen könnyeket a nevetés. Ő - a háttérben hang, a zene a nagyon lakoma során a pestis. És poszáták és hohotunchiki miniszterei ipar nevetés - gyakran nem több, mint szolgái őrület uralkodott tömegtudatosság. Most azt képzelni, mennyi nevetni adta a Noé napjaiban is bűnös kortársai.
- Hallottál? Ez elmebeteg épület, amely évente mintegy hatalmas dobozt, és azt mondja, hogy az árvíz. Boo-ga-ga.
- Igen, hallottam. Úgy volt, hogy összegyűjtse az állatokat, és biztos vagyok benne, hogy Isten megparancsolta neki. Ha-ha-ha.
- Igen. Ez a doboz azt kéri a ládát, és szeretné úszni benne, amikor süllyedni. Hee-hee-hee.
- Mi? Süllyedni? Itt és az eső valami ritka. Téptem hasam nevetés tárgyalásakor tegnap ismerőseivel ezt az ostobaságot. Közel minden folyó vagy tenger. Néhány hegyek. És ő már megszabadult a hülye épületet több évtizeden keresztül. Tudunk olyan rosszul dobja elengedése életévek? Ha-ha-ha.
- Nem beszélve, hogy a beteg számára. Hagyja építi hatalmas dobozt, és hagyja, hogy mászni, amikor az árvíz kezdődik, hogy soha nem kezd. Nézzük jobb, mint valami még élvezetesebbé.
És kiment, nem bujkál a mosolya, egy „szép” dolgokat, melyek egyike volt a szokatlan eső ömlött, és átázott a hegyek, és minden test borította víz. Noé pedig a látvány. Ő volt nevetség, és olyan nevetség, hogy évelő, és ingyenes. Noah csak a vak nem nevetett, és valószínűleg podhihikival hallás pletyka.
Azt mondják, hogy könnyű nevetni a bokszoló, de nem olyan könnyű, hogy kikerülje a válasz vigyorog. És több mint a szent nevetés könnyen, amíg eljött az ideje végrehajtását a fenti. Fent áldott eccentrics öröm öröm neighing amíg a kopogás nélkül. Akkor is szivattyú fel a sajtó, röhög szórakoztató létesítmények szent ember. Sok moszkoviták emelt hangon, figyeli a Boldogságos Basil és a bohóckodás. Mint, miért tett, és milyen ostobaság - kezelni az ilyen eseteket? De ezek tétlen kérdés. Készenléti és üres. ideje, hogy mindent a polcokon.
Tehát sokat, amikor azt mondta, hogy ő zyatyami, vagyis azok, akik hajlandók voltak feleségül lányait, azt mondta nekik: „Kelj fel, menj ki e helyből, mert elveszti az Úr e várost” (Mózes 19:14). . A reakció a fenti gyakorlat, hogy a szavakat a sikertelen in-law ugyanaz volt, mint a reakció a korszak az emberi Comedy Club-A, bár televíziók, mint tudjuk, nem volt. "Zyatyam hitte (Lot) viccek" (ugyanott). Vicc ember. Mi nem világos? Régi hülye. Ez történik. Mi egy vicc, és nem tudsz?
És minden, Noah, hogy Szodoma annyira hozzászokott viccek, hogy kenyeret nem könnyebb, mint nélkülük. Minden a szabad ég alatt - egy alkalom nevetés. Halál - egy vicc. Koncepció - egy vicc. Született: - újabb vicc. A kés a bordák, a golyó a mellkasán, az autó a falba - az egész csak vicc. Férj idő előtt tért vissza egy üzleti útra. Zsidó, orosz és egy lengyel utazik ugyanabban a tárolóban. Sinner Szent Péter meg a Paradicsom kapuját beszél. Mi nem a téma? Minden Peremel komikus daráló.
A mi? Nem lehet, mi? Hol van az megírva, hogy nem lehet? És nem az a kérdés, hogy nevessen megtiltják a következtetésre jut, hogy valaki hülye. Nevetés unban, annak az emberi természetben gyökerezik. A nevetés marad, amíg ítélete. De a lényeg az, hogy van „ideje van a sírásnak és ideje a nevetésnek” (Prédikátor 3: 4), és a „Ideje van a sírásnak” elé „az idő, hogy nevetni, hogy” ez az első jelentését.
Meg kell tanulni az időben, hogy nevetni és sírni idején. Azt is meg kell tanulni, hogy ne sírj, ha illeszkedő, hogy szórakoztató, és nem nevetni, amikor az idő, hogy sírni. Ez illik tanulni megkülönböztetni alkalommal. Ezekben a veszélyes dolgok rossz. És amikor a gonosz tréfa - szent nem tréfadolog. És amikor a szentek örülj és örvendezz, mert megvesztegetni egy csomó közülük a mennyben, míg a bűnösök eljön az az idő, hogy szakadjon a haj a fején és a dobás por a levegőbe. Tesztelje magát a hangvilla.
Nos, a lényeg. Ha valaki (talán magam Lot) megmondja: „Takarodj innen, mert az Úr ítélve ez a hely, hogy egy átok:” Isten mentsen meg nem találja ezeket a szavakat, mint egy vicc.
Az elmúlt években, a televízióban is kezdett mutatni „smehopanoram”, „Comedy Club”, „hagyjuk nevetni” és egyéb kabarék. Dolgoztam velük szemben ellenálló elutasítás. De mi a helyzet az emberek, akik annyira agresszíven elő mindezt televíziós produkció? A mi orosz nincs minden rendben, és nincs minden rendben velünk mind anyagilag, mind szellemileg, hogy csak szórakozni? Nem! Van egy szörnyű veszély prosmeyatsya élettartam; a halál órájában, úgy tűnik, hogy a lélek, hogy van egy üres. Van annak felismerése, hogy az ilyen programok hozzájárulnak a lelki halál az emberek, de ez akár az emberek közvetíteni? Ismét a legnagyobb hálával o.Andreyu (Tkachev), amit csak tud, hogy ezeket és más fontos igazságokat az emberek!
Mint mindig, egy csodálatos sor gondolat, és gyújtsa meg! Hála Istennek. Andrew, az ő ajándéka, hogy az a tény, hogy minden írás igaz és meleg. És most, miután elolvasta a könyvet „A Nemzeti Kérdés és anyám”, ugye érzékelik, mint a saját családja. Isten ments meg minket!
Krisztus feltámadt! Mentés, Uram, Andrew atya, a tehetségkutató adott neked az Úrra, hogy nekünk az igazság! Tudod, mi olvasni és hallgatni. Tisztelettel RB Ljudmila, Omszk
„Nos, és mindenek felett, ha valaki (talán magam Lot) azt mondja neked.” Tűnj el innen, mert az Úr ítélve ez a hely, hogy egy átok: „Isten mentsen meg nem találja ezeket a szavakat, mint egy vicc.” - - Ez itt a legfontosabb, kedves Andrew sok írt nevetés, és ami a legfontosabb - ez az utolsó ajánlat! Csak most, hogyan lehet hallani ezeket a szavakat lehet mondani, mert ez egy halk hang, és elmosódott? Hallgassa közepette hangos „nevetés a népi” körül. Ments meg minket minden, Lord.
Hála az apám, mint mindig, látja a probléma gyökerét! Én már sok éve gondolták: felett, mit nevettek a TV-ben? Nos, azon kívül a cég nevet fiúk és lányok - ez érthető: a vér, a sör az ő vándor, boom-boom a fejbe. ujj látható - ez okozhatja a nevetés. Ez volt minden alkalommal. És a TV-ben valami furcsa show: szappanok, Comedy Club-stb ahol a színfalak mögött nem szűnik "Ha-ha-ha!" "Ha-ha-ha!" - egy vicc hol? Nem vicc, semmi vicces. Szerény mindennapi párbeszédek, mint a - „Ki ez - ?. Mi -A te Nos, zahodite.- vagyunk itt egy filmet együtt, együtt jár ?.” - nos, ez a fajta beszéd és mögötti jelenetek vihog, mint valami valami nagyon szellemes hallható. Ha az előadás -, akkor az ember nézi, ahogy mondani szokás, az értékelés a fogaskerék van? Barátom, modern megjelenés. Felteszem a kérdést: miért? Mi az értelme? - „Nem értem, hogy ez a fiatalok humor!” Most már egyértelmű, ez olyan, mint egy gyógymód kétségbeesés. Míg a "Ha-ha-ha" - úgy tűnik, hogy él. Emlékszem, a Bloc sorokat: „És a múlt században, a szörnyű az egészben, találkozunk és I: Az ég elrejti a szörnyű bűn minden ajkak megkeményedik nevetés - bélyegző semmi.” Körülbelül a jelenlegi smeh.Segodnya csak egy alkalomra, hogy emlékezzen RB Alexander Blok - nap ikon Az Istenszülő „Váratlan öröm”. Isten nyugosztalja.
„Meg kell tanulni Ideje van a sírásnak és ideje a nevetésnek Arra is szükség van, hogy megtanulják, hogy ne sírj, ha illeszkedő, hogy szórakoztató, és nem nevetni, amikor az idő, hogy sírni.” Nevetni és sírni egy férfi, és amikor elpusztította a személyiség és a lélek halott, akkor mindezt - nem több, mint a fizikai jelenség a meleg levegőt. Megérteni a különbség a „Sírok, nevetett, szomorú volt”, és teljesen élettelen, „nevetés, sírás, szomorúság, nevetés.” Úgy érzi a különbséget? A különbség a szavak a régi bölcs, aki éppen a délutáni tűz a városban, és kiabálva: „Én vagyok a férfi!” Tudta, hogy a különbség. Értelmetlen, hogy hibás a nevetés (bár korai), buta tiltani könnyek - természetes jelenség. Meg kell figyelni, hogy az ember, és nem - pustozvonstvo munkát. „Tesztelje magát a hangvilla” Camerton majd kissé más a helyzet: a közeli és szörnyű. Ideges nevetés hiányában az öröm és könnyek a „protokoll”, „annyira szükséges”, „ez a szomorú óra” - de nem valódi szomorúság, és még a vágy, hogy nevetni másnak csepp vagy egy kést a bordák - egyértelmű jele nincs lelki erő, és a hiányzó egy élő lelket. Ha ez bekövetkezik, akkor nincs ok arra, hogy szippantás: Ne illata kormos már itt és most. Úgy tűnik, mert néha egy szent, és nem volt tréfadolog, itt látható egyértelműen és közelről.