Olvasd mese egy macska Spiegel - Gottfried Keller - 1. oldal - Read Online
Gottfried Keller (1819-1890) - Swiss klasszikus irodalom, az egyik legnagyobb és legfényesebb írók az irodalomban, a német nyelv, a második felében a XIX században. [1]
Évszázadokon át a kis Svájc maradt középkori elmaradott, konzervatív ország, amely abból állt, huszonkét különálló és egymástól független törpe államok - kantonok. Miután 1848-ben fogadta el a szövetségi alkotmány, amely szerint az állam uniós Svájc átalakult egyetlen unió állam. Így lett távolítva az akadályokat a fejlődés ipar és a kereskedelem, az átalakítás Svájcnak a polgári demokratikus köztársaság. Társadalmi átalakulás felgyorsult fejlődésének svájci progresszív nemzeti irodalom, amely a legjobb képviselője Gottfried Keller.
Keller-ben született egy család Zürich járatosak. Árva korán elmegy az iskolába a szegények, majd kézműves kantonális iskola, amit azonban nem sikerült befejezni. 1840-1842 években, Keller töltött Münchenben, ahol részt vesz a festés. Hazatérése aktívan részt vesz a mozgás és az egyesítési Svájc és 1846-ban kiadta első könyvét - gyűjteménye politikai versek - „Song autodidakta”.
Azokban az években 1850-1855 Keller Berlinben él, létre ebben az időszakban, a legjobb reális művek - önéletrajzi regény „Zöld Henrik” (1853-1855) és egy novelláskötete „Az emberek Zeldvily” (megjelent 1856). Ezekben az években is ötleteket és az első vázlatok későbbi novelláskötete megjelent sokkal később Keller ( „Seven Legends”, a második könyv, „Az emberek Zeldvily” „mondást”, részben „Zürich novella”). Miután visszatért szülőföldjére, Keller lesz a poszt első titkára a Kanton Zürich. Kreatív írás, tudta, hogy folytassa csak a hetvenes években, amikor elengedi az egyik a másik után új novelláskötete és átdolgozott kiadás (valójában a második változat) a regény „Zöld Henrik”. 1883-ban Keller print „Összegyűjtött versek”, amely magában foglalja az összes a legjobb verseit.
Az események után a 1848-1849 „amikor a forradalmi polgári demokraták már elmúlás (Európában), és a forradalmi szocialista proletariátus még nem érett” [2]. minden formája a polgári demokratikus gondolkodás Nyugat-Európában fokozatosan tartozó üzemképtelen.
A különlegessége az ideológiai és művészi pozíciókat Gottfried Keller határozza meg azt a tényt, hogy ő és 1848 után továbbra is rendületlenül kitartanak a gondolatok a kor emelkedik a polgári demokratikus gondolat. Writer védi a szuverén joga minden nemzet önálló léte, megjelenik a rendíthetetlen ellenzője agressziót, és élesen bírálta a reakciós poroszság.
Az eredetiség, a kreativitás Keller legkifejezettebb két könyve a legjobb novella - „Az emberek Zeldvily”. Keller szolgált itt szatirikus és moralista, küzd a maradványait a középkor és a gonoszt az új polgári társadalomban.
Beleértve Zeldviloy tipikus svájci város, Keller humoros és néha szarkasztikus, ábrázolja az élet egy edzett kispolgári svájci holtág, kigúnyolja acquisitive ösztönök, az önzés és az érzéketlenséget emberi tulajdonos.
Város boszorkánymester, akik gyakorolják boszorkányság „csak tudományos célra és otthoni használatra”, valamint a köznép zeldvilskimi borított egy szenvedély dúsítás és nagy árat kellett fizetni a kapzsiság arány. Kitty Spiegel, elméjével épelméjű zeldviltsa egyetért az óra eladni boszorkánymester a jövő kövér cserébe világi jó, majd amikor a zsír naroslo és itt az ideje, hogy feladja az életét, viszont csábítja boszorkánymester gyors meggazdagodás lehetősége, és feleségül veszi azt a boszorkány . „Azóta Zeldvile és elkezdte mondani:” alkut a macska kövér „főleg, ha valaki feleségül a kapzsiság morcos, csúnya nő.”
Self-behelyezését újszerű egykori szeretője tömítés Spiegel és szomorú sorsa ismétlődik, és erősíti a fő témája a mese, és tegye azt az egészséges erkölcs: a kapzsiság és önzés, a kapzsiság és az önzés nem vezetnek az ember, hogy az jó.
Mese a macska Spiegel
Ha zeldvilets aláírja a vesztes kereskedelmi vagy lesz becsapni a Zeldvile mondani, hogy „alku egy macska kövér!” Azonban ez a közmondás egyéb helyeken történő használatra, de sehol ez nem hallja olyan gyakran, mint ebben a városban, talán az az oka, itt is megőrizte ősi legenda, kifejtve, hogy ő vezette, és mi a jelentése.
Több száz évvel ezelőtt - a történet - Zeldvile élt egy öreg nő, és volt egy aranyos macska, szürke, fekete foltok, szórakoztató, presmyshleny. Ő soha nem rossz azoknak, akik nem zavarta. Az egyetlen szenvedélye a vadászat, de elégedett volt, hogy a szenvedély mérsékelten és ésszerűen nem takar az a tény, hogy ez egyúttal hasznosnak bizonyulna, és arra ösztönözte a szeretője, és nem mutatnak túlzott kegyetlenség. Így aztán elkapta és megölte csak a legfontosabb, hogy sem a bosszantó és pimasz egerek vizsgált otthon és a ház körül, de valahogy ügyesen elpusztult. Csak néha, folytat különösen ravasz egér navlekshuyu haragjában elment túl ezeket a határokat, de ilyen esetekben nagyon udvariasan kérte tiszteletre szomszédok indítvány egy kis vadászat a saját otthonukban, ő készségesen hagyjuk, az agyagedények tejjel, nem nyúlt, a sonka a falon, akkor nem ugrik fel, de csendben, szorgalmasan végzik a munkájukat, és ezzel el vele, fokozatosan eltűnnek az egérrel a szájában. Ezen túlmenően, a macska nem volt sem gyáva, sem zsarnok, és minden rendben volt gyengéd és nem fut el értelmes emberek; Sőt, még azt is megbocsátott nekik némi szabadságot, és nem karcos, amikor megpaskolta a fülét; de egy bizonyos fajta bolondok, bolondok elmagyarázta, hogy ők szánalmas, értéktelen kis lélek, pecsét, minden további nélkül, és vagy próbálta távol tartani a szemüket, vagy ha túl idegesítette bármilyen udvariatlanság határozottan nekik láb kezét.
Így SPIEGEL - a becenevet adott Kitten sima, mint egy tükör, fényes szőr - töltötte napjait tetszett, tisztességes és ésszerű, tisztességes bőség, de nem zaznavayas. Nem túl gyakran ül a vállán a jó úrnője, hogy ki az orra alá vele rángatás villa szelet hús, és csak akkor vette észre, hogy ez a játék szórakoztatónak; nap ritkán luxuriated mögött a kályha, ritkán aludt ott az ő meleg párnát, és általában figyelte és legkönnyebben letelepedtek valahol a keskeny lépcső korlát vagy ereszcsatorna, megengedhetünk filozófiai gondolkodás, és figyeli, hogy mi történik a világban. Csak évente kétszer - tavasszal, amikor virágzik az ibolya és ősszel, amikor a szelíd hőt az indián nyár emlékeztet a pórus virágzás - a nyugodt élete során megsértette a héten. Ezután Spiegel vándorolt; fedett szerető buzgalom, utazott a legtávolabbi tetők és énekelt a legszebb dal. Megrögzött szoknyavadász, éjjel és nappal megengedhetünk veszélyes kalandok, és ha időnként jelennek meg a házban, úgy nézett ki, így komolytalan és pimasz rosszabb - züllött és kopott -, hogy a szelíd öreg hölgy, ő szeretője, dühösen felkiáltott: „Igen, te, Spiegel! Bizonyára nem szégyellik, hogy életet”, de Spiegel és úgy gondolják, hogy szégyellni ?; amelynek szilárd élet szabályait és jól tudva, hogy ő is megengedheti magának, hogy előnyös változás, nyugodtan keményen dolgozott, hogy visszaállítsa a sima szőre és a kellemesség egykori ártatlan vidám megjelenést, és így természetesen vezetett nedves láb az orrán, mintha egyáltalán semmi ez nem történt meg.