Megdicséri az Istenanya
Dicséret a Szűz Mária - a nap megvan a maga története. Ez más, először is, hogy imádják. Ezen a napon, az este pénteken (a nap az egyházi naptár kezdődik az este), énekelt templomokban külön éneket a Szűz Mária, az úgynevezett Aka Fist vagy nesedalnoy dalok, és szombaton volt az úgynevezett „hitelképes” vagy „Aka fistnoy”.
Nesedalnaya mert Aka Fist hallgatni állt, ellentétben, például a Kathisma a Zsoltárok, amely lehet hallgatni ül. De annak a ténynek köszönhető, hogy nem történt ülni az ortodox egyházak, a hétköznapi nyelvben „nesedalnost” elvesztette relevanciáját.
Az, hogy a kolostorokban látható speciális szék dönthető ülések lehetővé teszik a szerzetesek a szolgáltatás akkor üljön, majd felállni, mert a szerzetesi liturgia nagyon hosszú.
De azt akarom mondani, először az ötödik héten. Számomra ez majdnem vége nagyböjt, annak befejezését. Úgy vélem, hogy ez annak köszönhető, hogy a sajátosságait istentisztelet az ötödik héten, ami úgy tűnt, hogy teljes, és tegye azt a pontot, de még hat hét.
A böjt kezdődik (az első héten), hogy olvassa el a kánon Kréta, az ötödik hét - kánon újra olvasni, de egyszerre, szemben az első héten, amikor ezt olvassuk négy szakaszból áll. Mivel a második olvasat mintha letette a közúti Post.
Amellett, hogy a kánon ahhoz Mária életének Egyiptom, amely elkötelezett a jövő vasárnap nagyböjt. Ezért az időtartama az esti szolgálat szerdán, hogy a második alkalommal, hogy olvassa el a teljes Nagy Canon és az élet szent, ez volt az úgynevezett „Andreevo áll.”
De az ötödik szombat ember emeli dicséret az Istenanya nem csak a memória az események tiszteletére, melyet összehajtott nesedalnaya dalt, de úgy is, mint a hála jeléül Virgin amiért segítette, hogy menjen át egy komplex nagyböjti utat és a lány felé fordult azzal a kéréssel, hogy segítsen véget vetni a bejegyzést méltósággal.
Ezután a hatodik hét utáni befejezi a bevonulását Jeruzsálembe vagy a nemzeti - Virágvasárnap. A hatodik héten a nagyböjt végződik kenet, a hatodik héten, mossa és tisztítsa meg a templomok, a felső kamra és lakások, hat hétig készül, hogy megfeleljen a nagyhét, így semmi megzavart földi ügyekben.
Tehát, az ötödik héten véget ér, akárcsak a nagyböjt. De néhány szó a történelem, a Akathist Himnusz és amelyet énekelt napján Miasszonyunk Dicséret. Ezt el kell mondani, mert a példa, és a modell a Akathist Ma már több száz ilyen dalokat.
Icon „Dicsérd a Virgin Akathist”
Nem mindegyikük sikeres, és nem minden tele van ugyanolyan magas szellemi és teológiai jelentéssel, mivel ez az első és példaértékű.
A cári Oroszország esetében még létrehozott egy speciális bizottságot, hogy kiválassza a himnuszokat fit, vagy alkalmatlan istentisztelet és az olvasás a templomokban, így sokan voltak. De először Akathist - ez tényleg gyöngyszeme az ortodox költészet.
Ez áll a 24 vers, a betűk száma a görög ábécé: minden vers kezdődik egy adott levelet. Sajnos, az orosz fordítása ezt a funkciót Akafist elveszett elveszett, és egy különleges ritmust a dal, érzékelhető csak a görög változatot. De csinál Acathistus költői munkát.
A második funkció - a szétválasztása összes versszaka költészet két váltakozó csoportot: az első vers - Konda a második - és fonat. Konda hogy - egy bizánci himnusz által létrehozott római melódiajátékos. Kezdetben kontakia hosszúak voltak, egyesítettük az egész verset. Volt egy refrén, hogy megismétlődik minden versszak. Később, a hossza kontakia váltották kánon.
Icon „Dicsérjétek az Istenanya”
Először kontakion Akafist Virgin - egyfajta bevezetés, amely különleges jelentéssel bír, mert az ünnepélyes első kontakion énekelt szinte minden szolgáltatást, véget az első órában.
Ugyancsak az ünnep a Boldogasszony kontakion. Ez a dal ismert szinte minden hívek és énekelni közben templomokban hódoltak. A vége az első kontakion Akafist örömteli üdvözlés az Gábriel arkangyal
„Ujjongjatok Bride Nenevestnaya”.
De minden későbbi kontakia végződik a szavakat a zsoltárok „Alleluja, alleluja, alleluja.” Kontakion tizenharmadik és utolsó olvasni háromszor. Úgy tűnik, hogy össze szerte a énekek.
És a CBS - egy vers dícsérve az esemény vagy egy szent, és ez elsősorban egy értelmes terhelést. Végek és zsinór több üdvözlet, carolers néző személy. Mindegyikük szóval kezdődik: „Üdvözlégy”, és az utolsó üdvözlő
„Ujjongjatok Bride Nenevestnaya”
Ez ismétlődik minden Ikos. Lényegében ICOS magasztos Lady a megtestesülés és annak feat. Kontakion és az első része Icosa az üdvözlő szavait, a pap vagy olvas canonarch, a második - a kórus énekel.
„Az angyal a mennyből küldött predstatel byst reschi Istenszülő: Örüljetek, és a hangja bezplotnym voploschaema téged hiába, Uram, és uzhasashesya stoyashe, mint zovy neki: Üdvözlégy, Eyuzhe radoct ragyogjatok; Üdvözlet, Eyuzhe esküt izcheznet. Örüljetek, padshago Adam fellebbezést; Üdvözlégy, könnyek Evin szabadulást.
Örüljetek, magasság neudobovoskhodimaya emberi gondolatok; Örüljetek, mélysége és neudobozrimaya angelskima ochima. Örüljetek, Mert te Tsarevo ülés; Örüljetek, mert nosishi Nosyaschago egész. Örüljetek, Star, a nap; Üdvözlégy, méhében az Isteni kiviteli alak. Örüljetek, Eyuzhe megújult létrehozását; Üdvözlet, Eyuzhe imádjuk a Teremtőt. Örüljetek, Bride Nenevestnaya”.
Icon „Dicsérjétek az Istenanya”
Minden Acathistus véget ismétlése az első, és az első Icosa Kondakov. de olvasd el fordított sorrendben. Az utolsó rész - egy ima a szent, amely elkötelezett Akathist. Ebben az esetben - az ima a Szűz Mária.
A szolgáltatás szolgáltatási szombaton Laudáció hogy Acathistus nem olvassa el az összes egyszerre, mint például történik molebens és alkatrészek, amelyek mindegyike kezdődik az első kontakion „Voevode a Champion”. Mind a négy részből áll. Az elején minden része az összes papok ki az oltár közepén a templomot, és jámbor gyülekezet vált kolenochki.
És most, hogy a történelem a szabadság. Akathist utal, hogy a VII században írta a diakónus a Nagy Szent György Pizidiában, mint a többség. Aztán ott volt írva tiszteletére az ünnep kánon és imádságok hálaadó Virgin.
Freskó a moszkvai Kreml a háború Konstantinápoly 860 évvel
Az itt hagyta jóvá csak a IX században Boldogasszony tiszteletére ismételt közbenjárására Konstantinápolyban. Először is, a perzsák és a szkíták (666 év), egyesültek a hódítás a bizánci főváros, akkor 36 év után - a szaracénok Hágárénusok, ostromolták Konstantinápolyt hét éve, és végül, a harmadik alkalommal - az azonos Hágárénusok alatt Leó Isaurian.
Mind a három alkalommal az emberek imádkoztak intenzíven a Blachernae templom a Szűz. ahol ruháját és öv. Pátriárkák Istenszülő ikon kitérőt a város körül a falak és a palást a Virgin alkalmazzák a tengeren. Ez megfelel a vihar és tönkre ellenséget.
A memória Mediatrix kemény és az üdülési készlet. Akathist az Istenanya - a legjobb az összes később létrehozandó akathists nevű akathist akathists.