Egy másik elképzelés

(IV fokú tökéletesség)


Egy másik elképzelés

„A koncentrálási eljárásokkal, ami szokatlan érzékszervi észlelés, segítséget és szorgalma szem előtt.”

Mértékétől függően az emberi érzékelés ESP, megkülönböztetni stádiumú Alternatív látást.







A legalacsonyabb fokozatú I. lát szokatlan dolgokat. Látható szeszélyes, szemet gyönyörködtető festmények. nem termékeket egy beteg képzelet, és teljesen normális, képeket vagy azok egy részének furcsa fény, szokatlan színárnyalatban, általában anélkül, hogy az irányt a gondolat, hogy lát. Természetesen van egy feltételezés, hogy ezek a látomások hallucinációk. De a valóság - a durva anyagi, nem igazán - csak érzetnél korlátozott öt érzék? Ha, mint azt korábban bemutattuk, a hatálya alá a felfogás érzékünket bővítheti a bizonytalan mértékben, ahol a határ, majd a kritérium az „igazi érzékelt”? A pszichológia érzi zavarba ezek előtt „irreális”, és mégis érzékelhető dolgokat, és mi shkolyarskaya alig lépett ki a bölcsőt a tudomány több mint hajlik arra, hogy ezeket a bizarr jelenségek mondani semmit, és ellentmondásos oszlop „hallucinációk”.
Amit mond erről az indiai pszichológia. A jógik azt mondják, az úgynevezett Manas Chakra közepén vagy gondolkodás jelképezi formájában hat szirmú lótusz; Ő írja le, mint a felfogást, a központ a hat ideg csatornák vagy fatörzsek. Öt közülük - ez a mi szokásos csatornákon érzékszervi - látás, hallás, ízlelés, szaglás, tapintás, a hatodik csatorna, vagy Svammahaba Nadi, útmutatóként szolgál azoknak belső tapasztalatok megmutatkoznak az álmok és hallucinációk. Első pillantásra meglepő kombinációja az egészséges (álmok) és egészségtelen (hallucinációk) felfogás, de ez a kombináció nem véletlen.
Hatodik szirom Manas csakra társított „ezer szirmú lótusz a fény”, amely akkor tekinthető az ülés lelkünk - Jivatmas mivel a Manas csakra (sensorium) - a központ az éber tudat. Ez a tény azért rendkívül fontos, azaz a. A. Míg éber tudat érzékeli az érzést az öt érzék öt idegpályákat (öt szirma csakra), akkor meg kell adni a tudat alvás közben, amikor a mi érzékeink nem úgy működnek, hogy tartsa az alvás vagy „fantasztikus képek” a hatodik csatorna, azaz a. e. közvetlenül a „ezer Lotus”, hogy a „harmadik szem”. Amikor az öt külső érzékek, egy álom, vagy valamilyen más módon le van tiltva, akkor kezdődik meg a hatodik szirom Manas Chakra: növekszik, úgy válik nagy és erős, indítsa álom és ébrenlét ugyanolyan állapotban vannak úgynevezett hallucinációk, vagy pontosabban szólva, rendkívüli dolgokat.
Minden helyes koncentráció (koncentráció) a gondolkodás többé-kevésbé a célja - elutasítja (késleltető) a figyelmet a lélek kívülről az öt érzék, kikapcsolja őket, hozzájárulva a közzététel „hatodik szirom”. Az első közvetlen következménye az a gyakorlat, összefüggésben a fenti, tökéletesen érthető és megmagyarázható jelenségek - álmok lett gazdagabb tartalmat, világosabb, logikus és még él. Még ha nem álom, vagy látni őket nagyon ritkán, ez már az első nap után az ilyen gyakorlatok vannak álmok, amelyek jól emlékezett.
Az elkövetkező hónapokban, hogy a testmozgás, vannak képek. elképzeléseket és képeket az ébrenléti állapotban (fókuszálás alatt). Ez nem fájdalmas jelenség, ők csak a szokásos, mint a gondolatok, amelyek azonban, ahogy azt később látni fogjuk, az is kialakult, ugyanúgy, és nem alakulnak ki az elménket, miközben úgy vélik, hogy: mind, ezek a sorok csak regisztrált. Jönnek, mennek nem ismert, hogyan és hol. Ez idegen a test kap, hogy erőt, a szín és a push, mint egy hógolyó, tolta játszani, egyre hatalmas vagy széteső kis csomók. Gondolatok ideiglenesen hatalom felett tudatunkba, mint váratlan vendégek a szálloda, hogy akkor hagyja újra. Ki kételkedne ebben, hadd dőljön hátra a test és a lélek, és ad a gondolkodás szabadsága, nem korlátozzák őket, és nem zavartam. Pár perc múlva már meggyőződött arról, hogy az elméje regisztrálja a váratlan, meglepő, abszurd, sőt néha undorító gondolat, hogy nem tudta megmagyarázni, sem a múltban, vagy az oktatás, illetve az általános iránya a gondolkodását. Ez lesz kellemetlen, és ő megpróbálja megszakítani ezeket a gondolatokat. De a tapasztalat megérdemli, hogy tartsa.






II víziók fokot elérte, amikor a gyakorló kezdi szervezni a tapasztalatait az első szakaszban. Ez abban nyilvánul meg, hogy a látás az első szakaszban - „rendkívüli dolgok” - teljesen normális, így lesz, hogy megtanulják, hogyan ismerős tárgyak és jelenségek, csak a szokatlan látószög - .. Mint a villám elágazó ki, ami mindig mozog a legkisebb ellenállás, és ez a tendencia nem feltétlenül egyértelmű. Nyilvánvalóan ez magyarázza azt a tényt, hogy bár a kép a második szakaszban, és képviseli a kívánt objektumot, akkor továbbíthatja a részletek mindig más a vártnál. Ez a tény hangsúlyozza, hogy a kérdés itt nem az ön-javaslat vagy képzelet, de maga a valóság. Általános szabály, hogy minden rendben van a valóságban, de jól látható, hogy mást; otthon gyakran látni a sarokban, vagy tető t. e., ahogy azt a mi megfigyelések soha nem volt alkalma megfigyelni.
A második jellemzője ennek a második szakasz a jellemző mozgás víziók, mint egy film vagy tájat, így gyenge fényviszonyok alkonyatkor, éjjel. Ez azért van, mert ezek a képek kezdetben homályos kifakult fényképek és világosabbá válik, és világosabb csak a további kísérletekben. De a saját mozgás és az élet akaratától függetlenül a megfigyelő úgy, hogy azok nem egy koholmány a képzelete. Ezen kívül van egy másik szembetűnő jellemzője: adnak választ arra a kérdésre közvetlenül. Érdemes megfontolni során a látás bármely adat, mivel most úgy tűnik a képen, és néha úgy tűnik, egy kicsit korábban, mint azt Ön is tudja a kérdést. Ez ismét bizonyítja a „időtlen” karakter a szellemi „sugarak”. Ezen túlmenően, a meglepetés győződve arról, hogy ezek a „sugarak” áthatolnak az összes akadályt, nincs akadálya a számukra. Ez azt jelenti, hogy torna még nem érte el a szükséges fejlettségi szintet! Képek ebben a fázisban a legtöbb a jelenben vagy a közelmúltban, legalábbis - a távolabbi múltban, és nagyon ritkán - a jövőben. Ők is gondoltak formái mások, különösen, ha a koncentráció alanyok vallási szimbólum, vagy valami hasonló, amely koncentrálja a gondolatai ezer ember. Egy dolog világos: ezek a képek nem az eredmény a gyakorlat fantázia, amely, ha irányított az évek során ez a szimbólum százszor gyengébb és élettelen kifejezést, mint a jelenlegi felfogás leírt két lépésben.
A III szakaszában látás fejlesztésére teljes világosság és a szépség, és semmilyen módon nem rosszabb, mint a festmények, érzékelhető a fizikai szemek. De az utolsó egy pillanatra, és azonnal menjen ki, és ennek során egy teljes percig „kiégnek”, mint egy villanykörte, amikor a jelenlegi kikapcsol. Ez utánégés - egy tipikus jele a harmadik szakasz, valamint a jellegzetes ragyogás, festmények ragyog. Matter sugárzó finom anyag, ezért okkultistái régi időkben nevezte az „Asztrális Fény”. Ezzel szemben a látás az első és a második szakaszban, amelyek tele vannak gyenge fény és hosszú ideig állandó mozgásban van a mi belső „szem”, a látás a harmadik szakasz kitör hirtelen teljes erővel, ami egy érzés, mintha repül ki a saját teste, vagy mintha haj állni végén. Ez az érzés az ecstasy folytatódik az egész elképzelés, és menj ki fokozatosan, így egy izzó nyomvonalat. Meg kell hozzászoktatni magunkat a jövőben ezt a különleges érzést (néha kúszik vissza) nem akadályozza, amennyire csak lehetséges, hogy meghosszabbítja a felfogás.
Leírt szakaszban III látás (Darshan) fejlesztése egymástól, és mint lassú növekedés egyértelműség eredeti festmények finom anyag a világon, ezt tükrözi a bruttó anyagi szféra (a fizikai síkon). Ezek többé-kevésbé könnyen elérni minden ember, aki már gyakorolta, és elég a megfelelő technika. A nők könnyebben, köszönhetően a nagyobb kiegyensúlyozottságot. Különösen a képesség, hogy a vak, mert az erős vágy egy könnyű és állandó vágy látható. Bárki, aki felruházott tudat, élvezhetik ezt az ajándékot „második látásra”, és annak sikere a végén a türelem, kitartás és a koncentráló képesség.
IV szakaszban - egy szakaszában a mester. És ha a tudat a szellemi kiigazítás a teleszkóp és telepíteni egy bizonyos tárgy, mint a hangsúly, egy tipikus jellemzője az első három szakaszban a negyedik szakasz jellemzi térérzékelés. Ez a felfogás ugyanakkor minden oldalon és mindenhol, hogy ha egy személy tökéletessége egy ügyes, t. E. „Azok, akiknek semmi többet tanulni,” t. Hogy. Ő mindent lát, hogy azt akarja, hogy küldje el a lelki szemei. Nem kell tovább turkált könyvet tanulni a tapasztalat és tudás, mások nem szükséges arra következtetni mások tapasztalataiból, mi kénytelenek közönséges halandók, valamint korlátozott térészlelés határokat, idő, stb, - .. semmi sem maradt rejtve a „harmadik szem” beavatott.
Íme egy példa a kezdeti állapot ebben a szakaszban a személyes tapasztalat Paramahansa Yogananda könyvében „önéletrajza jógi”:
„A tüdő, mintha valahogy a szivattyú ki van húzva a levegőben; test, aktív marad, úgy merített abszolút nyugodt. Ezt követte egy eksztatikus bővítése tudatom. Láttam mérföldes körzetben, például, azt világosan látta a másik oldalon a Gangesz bal oldalán meg minden környéken templomban Dakshineswar. A falak valamennyi épület izzottak és átlátható, és rajtuk keresztül láttam ember költözött távoli területeken. Én teljesen kifulladt, és a testem meglepően csendes, bár nem voltam szabad, hogy mozdulatokat kezét és lábát. Néhány perccel később, én szándékosan tett kísérletet becsukom a szemem, és nyitott újra -, és mindkét esetben láttam az egész környék Dakshineswar. A testem úgy tűnt, hogy készül éteri anyag, kész lebeg a levegőben teljes mértékben tudatában mindent körül. Körülnéztem, és tett néhány lépést, anélkül, hogy megszakítaná boldogító látás. "
A tökéletesség ebben a szakaszban ismerteti Vance Evans: „A nagy jógi betartja a tisztánlátó lényege maga az élet lényegében, mint egy tudós, lehetetlen, még a legújabb kutatási technikák. Azt írja a természet a legtöbb távoli napok, bolygók és ködök, amelyek még mindig kívül maradtak távol minden távcső. Ugyanígy, ő mindenható észrevételeinek élettani folyamatok a saját tested, és nem kell a boncolás, a halottak és élveboncolás jelenlétének kimutatására szolgáló mérgek és a betegség hordozók. Ő, aki csak akkor ismeri el a szellem, mint az alkotója és ura a testet, és bármilyen anyag vegyületek nem kell semmilyen kábítószerek és a gyógyszerek. Nem volt szüksége az autó, leküzdeni és legyőzni a levegő, a víz és a talaj; tudja elhagyni a durva fizikai test és gyorsabb, mint a fény, hogy elérjenek bármely részét a föld, vagy a térben, hogy csúszik a többi világban. "

Központja a személyiség fejlődését "Új Út" www.dirvision.ru tel.8 903 140 85 51 8903770 02 89




Kapcsolódó cikkek