Miért Karate keresztény ortodox élet

tartalom

A Can I ortodox személy karate vagy más típusú harcművészetek, és hogy az ilyen kárt a lelki tanítást a keresztény egészség?

Miért Karate keresztény ortodox élet

Ezek a kérdések felbukkant elég sok előttem évvel ezelőtt, amikor a fiam nagyon fiatal volt. Házunk közelében van egy sportklub karate Kyokushin (az egyik legkeményebb karate faj). Elég gyakran, séta közben a gyermek, néztük a menetet a karcsú fiú a fehér kutyáknál (ruházat karate) alapján egyértelmű edző a csapat futott ki az épület egy közeli tóhoz, hogy felmelegedjen. Az egyik fiú, hallgat az én magyarázatokat, amelyek a fiúk feltett nekem egy kérdést, hogy nem tudtam azonnal válaszolni: „Karate - ez jó vagy rossz? És ha tudja, mikor elég idős, hogy nem ugyanaz. " Abban az időben, szerény ismerete keleti kultúra és életmód, természetesen nem tartalmazza ismerete sajátosságai a harcművészetek a Shaolin és Okinawa. Ezért úgy döntöttem, hogy találd meg a választ: Karate - jó vagy rossz, és hogyan kell tennem, ha a fiú akar menni az ilyen szakasz. Az első dolog, találkoztam, - a létezését teljesen ellentétes vélemények ebben a kérdésben, nemcsak a hétköznapi hívők, hanem az egyház és a papság. Néhány kifejezték teljes elutasítás és rosszallását képzés harcművészetek, mások úgy vélték, hogy ez nem csak ártalmatlan, de még bizonyos esetekben hasznos lehet a fiúk számára.

Azonban egy ilyen nézeteltérés nem valami szokatlan, különösen, ha figyelembe vesszük, hogy vannak olyan területek, a keresztény élet, hogy az egyház nem szabályozza semmilyen kanonokok és rendeletek, valamint levelek indokolásában a hívő, figyelmeztet a veszélyre, amely leselkednek e vagy egy másik jelenség. Egy pap tanácsolta irányított lelki célszerűség alapján egy férjem, és azt akarom, hogy a mi fia - Christian vagy szamuráj. Egy másik azt mondta, hogy a fiú jövőjét, mint egy férfi és egy védő a haza jó lenne, hogy megfelelő testedzés és keményedés, de először természetesen meg kell, hogy megtudja az összes szakaszt, amely járni baba. A harmadik azt mondta, hogy meg kell találni a középutat, ami nem kell kompromisszumot a lelkiismeretével, és nem kínozza kétségek. Míg a fia felnövő, megpróbáltam elkülöníteni az arany középutat az összes összegyűjtött információ, ami segíthet a helyes döntés.

A mai napig, karate egyfajta harcművészet ismert az egész világon, mint a sport. Tény, hogy sok fajta harcművészet fejlődik a pillanatban két módja van: a hagyományos - egyfajta harcművészeti és küzdősport. De, sőt, harcművészetek és küzdősportok - a dolgok egészen más. A cél a harcművészetek, hogy megvédje az ellenséges, és megsemmisíti azt, és a csatában az ellenség, mint tudjuk, minden jó. A küzdősportok van egy tüntetés előtt a bírók és a közönség a technikai és taktikai készségek és a legjobb minőségben. Ugyanakkor, hogy megnyerje az ellenség használ csak azokat a technikákat és módszereket, amelyek lehetővé teszik a versenyszabályokat. Mint látható, a különbség igen jelentős. Érdemes megjegyezni, hogy a harcművészet - ez egy életstílus emberek háborúra készül. Küzdősport - egy eszközt a személyes fejlődés a fizikai síkon, az oktatás elkötelezettség, a képesség, hogy uralkodjon magán, leküzdeni nehézségek és indulat a lélek.

Összeomlása után a Szovjetunió, mikor törli az összes tiltást, hogy a FÁK-országokban öntött egy nagy áramlását különböző mesterek különböző harcművészetek, jóga, és így tsigunoterapii. N. Sok közművek, iskolák, klubok nyitott Wushu klub, karate, aikido, judo. A legártatlanabb közülük nézett sportegyesületek középiskolákban, ahol órák voltak, mint a testnevelési órák a japán-kínai stílusú, hanem a képzés harcművészetek. Azonban voltak olyanok, ahol minden került a szakmai alapokra, nem csak a technikai és fizikai értelemben, hanem a lelki. És ez a szellemiség abszolút nem ortodox. Mint tudja, az egyik alapítója számos harci rendszerek, beleértve a karate, a buddhizmus a maga japán és kínai változata.

Különösen szerint egy legenda, az alkotó a harcművészetek (karate elődje) tekinthető Bodhidharma - az alapító zen buddhizmus, akik letelepedtek a kínai Shaolin Temple elején a VI században. e. A legenda, hosszú meditáció szerzetesek együtt aszketikus életmód annyira fáradt őket, egyszerűen elaludt ülések során. És akkor, hogy segítsen nekik, Bodhidharma kidolgozott gyakorlatok technikán alapul a csata, átvette az állatokat. Ezek a gyakorlatok szerves részét képezik az előkészítő meditációs gyakorlat. Idővel, hogy javult, és azt is elkezdte szolgálni a szerzetesek és még orvosolni az utakon a banditák kívül a kolostorba. Első pillantásra úgy tűnhet, hogy a technika által létrehozott legendás Shaolin mester - egyfajta torna a lelket. De ez nem így van. Az elmélet, vagy ahogy a mester minden filozófia harcművészet az aktiválási energia a testben az ember, amit később megjelenni különleges harci technikákat. Ezért karate csinál valami munkát a tudat eltávolítása céljából a psziché természetes és spontán szinten érzékelik a világot, és reagálnak rá, valamint, hogy mozgósítsa a rejtett lehetőségeit ember, képes felnyitni csak bizonyos államokban. Amikor a részvétel a saját fizikai erejét és a test tartalékok, amelyek tárolják és használják sportolás közben képzés, nem kérdés. De amikor a meditáció és légzési technikák Qigong nyitni néhány csatorna az energia a világegyetem és vonzotta a külföldi energia áramlását az ismeretlen eredetű - ez már kezd veszélyezteti a lelki ember biztonsága.

És itt kell működnie az egészséges félelemérzet minden ember, különösen a keresztény, és azt mondta neki: „Állj. Nem tudok menni. " Minden keleti filozófia rejlő alapvető koncepciója az energia, amely kitölti az egész univerzumot, és a kiváltó oka minden létező a világon. És ez fogalma keleti filozófia alapvetően ellentétes a keresztény tanítás, felismerve a Teremtő minden dolgok csak Isten. Ez az a szempont rejlik a legnagyobb veszélyt, hogy vezethet egy személy, hogy fejlesszék a kísértésnek, hogy használja ezt az erőt bizonyos nagyhatalmak tolja önbecsapás, és végül - vezet torkolatánál szépség és határtalan büszkeség. Az ilyen termesztés vezethet egy személy csapott Istentől. Az a tény, hogy az igazi hatalom a harcművészetek és lelki összetevője benne szorosan összefügg, és megerősítik magukat mesterek szakmája tradicionális karate. Például az alapító Kyokushin karate stílusát-Do (kyokushin) Mas Oyama Karate - a zen. Erről a írta könyvében: „A filozófia karate.” Lehetetlen, hogy egy keresztény és még mindig követi a Zen filozófia. Vannak karate és számos szabályok és rituálék, hogy kell figyelmeztetni ortodox hívő. Itt az első példa a „Eskü kyokushinkai” kifejezés magában foglalja hét elem, amelyek mindegyike nem valószínű, hogy elfogadja a keresztény. Ez különösen igaz az ötödik sorban, „Követjük a legmagasabb eszményeket és soha nem felejti el az alázatosság igaz erényét.” A teljes fordítása hangzik a következő: „Követjük az istenek és Buddha és soha nem felejti el az alázatosság igaz erényét.” Még ha elfogadja az első, adaptált fordítás, még egy kérdés - mi ideálok beszélünk?

Ennek alapján keleti filozófia, a buddhista és a keresztény eszmék még mindig különböznek. Egyes szakaszok, és karate klub, nem a puzzle a diákok a szláv mentalitás, az elem átkerül a következő: „Követjük az emberiesség tanítását ...” létét egy ilyen esküt, és az ő kiejtése már zavaró a tudat minden hívő, olvassa el az evangéliumot, amely egyértelműen kimondja: „De mondom néktek, nem esküszöm meg minden ...” (Mt 5 :. 33-35). Az elején minden egyes edzés szinte minden karate stílusok végre egy sor rituális íjak: íj hall - az a tény, hogy vannak olyan képzett SHOMEN íj - egy fal, amelyen lóg a zászló vagy szervezet olyan szervezet szimbólum vagy egy portré az alapító. Szerint a japán sintó vallási hagyomány, a világ tele van a szeszes italok. Mivel a japán úgy vélik, hogy a képzési csarnokokban is otthont ad a lelket a dojo. Az ilyen nyilatkozatok keleti emberek teljesen idegen az ortodox világnézet.

Mivel mindez, kérdezzük meg magunktól: Vajon a keresztény karate szükség? Nyilvánvalóan nem. És hogy szükséges-e? Ismerve azt a tényt, hogy sem a keresztény kultúra nem hozta be a világot a harcművészetek nincs olyan rendszer, akkor hozza létre a nézetet, hogy a hívő elvileg tilos, hogy megvédjék magukat. A meg nem értett Krisztus parancsa, hogy ha bejön egy arcodat, a másik, ami a hamis benyomást kelti, hogy a keresztény mindig legyen megválaszolatlan. De olyan tulajdonságokat, mint a bátorság, bátorság, erő, bátorság, nem csak nem áll ellentmondásban a az egyház tanításait, hanem a keresztény erényeket. Ezek a tulajdonságok kell felvetni. A kereszténység valóban tanít elsőbbségét a lelki harc vonatkozásában a fizikai erőnlétet és beszél a értelmetlenségét válasz erőszak és az erőszak, amikor a lelkek megmentésére. Azonban sem a Szentírásban, sem a patrisztikus írások látunk tilalmat önvédelmi fegyver nélkül.

Az egyik jelentős győzelmeket a hívő számára, kétségtelenül győzelem maga és bűneit. De ahhoz, hogy elérjék a győzelem csak akkor lehet legyőzni lustaság és a fáradozás. Osztályba a sportegyesületek harcművészetek is hozzájárulhat, hogy egy bizonyos önfegyelem, kemény munka, lehet tanítani nem csak nyerni, hanem a szempontból a veszteség, hogy fenntartsák a testi egészséget. Mindez megvalósítható, feltéve, hogy megfelelő képzés jó lelkiismeretes mentor, nem híve az idegen vallási és szellemi gyakorlatokat, és nem erőltetni a világnézet. És ami a legfontosabb - a munkaviszonyból származó, a sport rész nem kellene a kultusz, nem állítanak nekik a szinten a szenvedély, nem ragaszkodnak hozzá teljes szívemből, hogy semmi sincs a közelben, hogy a testtől fejlődését. Ellenkező esetben - ez nem lehet hasznos. És ez nagyon fontos, hogy az a személy, megszilárdult elv erőszakmentesség. By the way, sok szakaszok harcművészetek diákok ad egy ígéretet, hogy nem használja a megszerzett ismeretek, készségek és képességek a személyes nyereség vagy mások kárára.

Sajnos, az életben nagyon gyakran vannak olyan helyzetek, amikor az erőszak az egyetlen módja annak, hogy állítsa le a gonosz és a bűncselekmények megelőzésére. Ezen kívül vannak olyan szakmák, amelyek megkövetelik az állandó fizikai állóképesség és a harckészültség. St. Alexandriai Kelemen írta: „A harc, megengedett számunkra, hogy végre kell hajtani nem a kedvéért néhány hiábavaló verseny, és hívja a verejték a test és nem büszkélkedhet a készség, hogy indítsa el, de a harcot, rángatás határidős pozíciót a test, amely befolyásolja a fejlődését a kar, hát és a törzs oldalirányban. Ez arra kényszeríti a tisztességes lefolytatott javára igen szükséges és sokat kívánt egészségügyi rendben van, és egészen méltó az ember. "

De „az egész, hogy meg kell felelnie az intézkedés célját”, teszi hozzá a szent ( „Mester”, Vol. 3, ch. 10). Ma karate tekinthető egyetlen harc, azt állítva, hogy felvették az olimpiai programban. Ebben a formában ez nem egy lelki veszély. De, sajnos, még mindig vannak olyan csoportok részt vesznek harcművészet, amelyben a légkör emlékeztet a szekta és titkos társaságok. Ahhoz, hogy ne essen bele az ilyen szervezetek kell, hogy alaposan megközelíteni a választás. Ha amellett, hogy a fejlesztését és erősítését fizikai és mentális képességek elkezd beszélni a „szellemi fejlődés az ember” az egyik karate mérések kínálnak a különböző lelki gyakorlatok, meditáció, qigong és elősegíti a keleti világ, akkor nyilván nem volt a sport rész. Jelenleg az a tendencia, a létesítmény ortodox Fight Club, amely együtt a tanulmány a különböző technikákat a harcművészetek, és tanulmányozzák Isten Igéjét. Ezek a klubok a jó környezet a missziós munka. Bármilyen Christian mindig egy választás. Ha nagyon-nagyon szeretnék csinálni valamilyen formában a harcművészetek, a mester képes megvédeni magukat és a szomszéd, akkor jobb, hogy összpontosítson a harcművészetek, amelyek jobban megfelelnek a szláv mentalitás. Például Sambo létrehozott elején a XX század orosz ortodox férfi VS Oshchepkov keresztül judo. Pál apostol, írásban a keresztényeket, tanácsolja nekik, hogy „kipróbálni mindent, tartsa a jó” (1Thessz 5: 21-22.).

Amikor a fiú elment az első osztályú voltunk vissza beszél a választás a sport rész. De, mint kiderült, nem volt többé szükség. Azt mondta, nem akar részt semmilyen harc, és részt vesz egy sakk-klub. Itt kaptunk „karate”.

Kapcsolódó cikkek