A történelem a Akita
Page 2 3
Gyakran nem találunk választ számos kérdésre kapcsolatos Akita Inu. Milyen fajta kutya kezeli Akiták? Amikor Akita meg először Japánban? Milyen volt az evolúció a fajta? Szerint a zoológiai és antropológiai vizsgálatok, valamint leírások, ránk a régi idők, a japán kutyafajták vannak osztva tíz. Például a kutatás Dr. Shozaburo Vatase vázolt folyóirat „Tudományos Társaság”, a kutyák földrajzi besorolásban: „a kutyák a Far North, az átlagos kutya északi és déli részén a kutya. Ezekből a kutyák képviselői a messzi északon, megérkeztek a szigetre a telepesek voltak sűrű haj, vastag farka, csavart gyűrű a hátán. " Tanulmány a fosszilis maradványok a kutyák, Dr. Hasebe és a munka Thea Uchida és Shiroyoshe hely lett fontos forrásai a tanulmány az eredete a Akita Inu.
Úgy véljük, hogy a népvándorlás a japán szigeteken, amely akkor kezdődött mintegy 4000 évvel ezelőtt, hozott magával egy bizonyos kultúra és hagyomány a vadászat. Az eredményeket a különböző arhelogogicheskih ásatások igazolják, hogy az első háziasított kutyák jelentek meg itt egy időben, és használják a vadászat és védelmet a külső ellenséget, és valószínűleg a kis és közepes méretű. 1940-ben Észak-Japánban a Tohoku területen találtak 2 csontváz tartozó kutyák, a marmagasság, amelyek körülbelül 58-59 cm, de nem volt világos, hogy volt-e a felálló fül és a fodros farok a gyűrűt? Azt is tudjuk, hogy nem fordulnak elő Japánban és jöttek a szigetre a szárazföldről, de feltételezhető, hogy tudtak volna a kapcsolatot a modern Akita.
Az ásatások a híres Kamikawa halom Miyagi prefektúrában találtak a csontváz egy kutya, amelynek magassága 59 cm. Dog show kerámia ebben az időszakban a felálló fülek és a farok, csavart egy gyűrűt, amelyek közül sok hasonlít a modern japán kutyák. Rajzok a kutyák ilyen típusú is megtalálható a faragott arcok bronz templomi harangok és metszetek, amelyek ábrázolt jelenetek a vadászat.
A kutatások szerint a Saito és Hirayva, vadászkutyák használtak együtt képzett sólymok több mint 1500 évig, körülbelül 355 év, amíg a 19. század közepén. Feltételezzük, hogy az év 358 korunk, a kutya, fekete foltok (Pinto), emlékeztet a kortárs japán kutyák jöttek Japánba Korea.
Szinte minden kutya rajz tekercsek Heyan késői (897-1160) van állandó fülek és farok csavart egy gyűrűt. Az első illusztráció ábrázoló kutya tartozik a Kamakura időszakban (miután 1192 BC). A legtöbb illusztrációk tükrözik a buddhista tan úgynevezett „Rikudo E (ábra hat út)” vagy „Zhikkay Zu (ez a szám a tíz világ).” Leggyakrabban a kutya van része az átfogó témája illusztráció, a legtöbb kutya, amelyek pöttyös színű. Két tekercset, „Kouboudaishi Giouzho EMAA” és „Yadazhizou Engi EMAA”, különbözik a többitől abban, hogy megjelenik a kutyák számok részeként egy átfogó téma, hogy a hegyek és a mezők a háttérben, igaz vadászat egyszínű kutya, ami a vadászok és szamuráj íjak és nyilak.
Azokban a napokban, amikor a vadászat továbbra is a fő célja az emberek életét, a kutyák vadászok és társa, a kísérő emberek, amikor mozog egyik helyről a másikra. Maradványok és a régészeti leletek fedeztek fel a Tohoku területen Akita prefektúra, mondván, hogy a vadászat továbbra is része az életmód e területen az Jomon és Yayoi. Rizstermesztés Japánban részt vettek pribizitelno a harmadik században de a termelés alacsony volt köszönhető, hogy a kedvezőtlen éghajlati viszonyok a térségben, amelyek poddrezhivalo helyzet függvényében a vadászat és halászat, mint egy olyan élelmiszer-termelés. Még azután is, a mezőgazdaság vált aktívan fejleszteni és uralják a régió Odat, vadászat továbbra is szerves része az emberek életének egészen a modern korban. Abban az időben volt egész falvak a vadászok, akik az úgynevezett falu Matagi.
Matagi inu - japán kutyák vadászatra használt, neveltük ezeken a területeken szinte a mai napig. Szerint Fudoki (leírás a környezeti feltételek a régióban, többek között az éghajlati, domborzati és geológiai) és egyéb források, a Tohoku területen oszlott Ou hegyek két részre - a Csendes-óceán és a Japán-tenger. Odate Terület elválasztjuk a fő területe a hegyek keleti és az éghajlati viszonyok a déli, ahol a hozzáférés a téli lehetetlen volt szárazföldön és tengeren, és ez megnehezíti a régió fejlődését.
A azucsi-momojama-kor (1573-1602), a portugál és a spanyol tengerészek és kereskedők kezdték, hogy a kutyák Japánban, mivel körülbelül 1570, amikor a kikötő Nagasaki nyitotta meg kapuit a külföldi hajót. Ez volt ebben az időben a későbbi ábrákon jelenik kutyák lógó fülek, fajta, népszerű idején a japánok körében feudális urak masztiffokkal, víz spánielek és agarak Angliából.
Adatok japán kutya a Tohoku régióban a Sengoku időszakban (kb ie 1500), jellemző azonos a szegénység, mint a azucsi-momojama-kor (1573-1602).
Legend of Ruken (öreg kutya) kegyhely, generációról generációra Kuzuhara területen jött hozzánk a középkorban. Ez a történet a hűséges kutya, aki megpróbálta megmenteni a gazdája a halálbüntetés a 18. században, és azt mondja neki róla: „Matagi (Hunter) Sataroku, aki élt a falu Kusaka a Nambu Khan tartományban volt, engedélyt a vadászati jog, által kiadott kormányzó Nambu. Miután Sataroku elment vadászni, és elfelejtettem, hogy otthon. A törekvés az áldozatát, aki véletlenül eltörte a határon, és jött a területén egy másik khánság. Elfogták és bebörtönözték. Shiro, a vadászat kutyafajta Odat Inu, nem értette, mi történt. Minden alkalommal, amikor az őr absented magát, Shiro kezdett nyafog, hogy hatására a gazda. Hosszú miután a beteg közötti párbeszédet a kutya és a tulajdonos, Shiro, végül rájött, hogy gazdája volt baj. Éhes, ment keresztül a hegyek és mezők haza. Látva a kutya Sataroku felesége rájött, hogy férje elfelejtette vadászati engedélyt, és küldje el együtt Shiro után azonnal etetni a kutyát. Minden erőfeszítés ellenére, Shiro nem tudta menteni a gazdája, az ítélet eredményezte végrehajtása előtt Shiro tért vissza arra a helyre, a következtetés a gazdája. A felesége egy vadász és a kutyája kénytelenek voltak elhagyni a hazai és menjen olyan helyre Kuzuhara, Akita prefektúra. Mikor megtudta, ez a történet, a falu úgy döntött, hogy tisztelegni a hűség és odaadás Shiro és épített egy templomot sírját.
A fő jellemzője volt a jelenléte a kiváló vadász készség és képesség, hogy vadászni egy vadászkutya, míg a watchdog fontos volt lenyűgöző méretű és megjelenésű, így a preferenciát tenyésztés kezdett, hogy egy nagy és erős kutya, amely fokozatosan növekedéséhez vezetett a méret és az alapja a fejlesztés a nagy japán kutyák úgynevezett Akita később.
Tokugava Tsunayoshi, az ötödik sógun a dinasztia, aki kimondta, 1680-1709, az ő rendelete „A nélkülözés az élet, a tilalom az élőlények”, megjelent 1687-ben, mely szerint tilos halálbüntetés megölni kóbor kutyák, macskák és lovagolni, kiérdemelte a becenevet „Canine sógun”. Majd egy sor állatvédelmi rendeletek Tsunayoshi adta a kutya több jogot, mint az emberek. Kóbor kutyák, amelyek a fővárosban Edo állam (1868-ban volt a neve Tokyo) volt egy hatalmas összeg, a sorrendben Tsunayoshi menedéket hálózat jött létre először a világtörténelemben. Egyikük 50 ezer darab épült a külvárosokban a főváros, majd egy hatalmas menedéket építettek Nakano. A teljes terület által elfoglalt menhelyek sostavlyada 52,8 hektár, a kutyák száma ha több mint 100 ezer. Kutya hisz napi háromszori étkezés, amikor az állatok nem volt hajlandó enni zöldséget, úgy szolgált hal és hús. Tsunayoshi be egy népszerűtlen magas adót, hogy megvédje a kutya, mert kutyaeledel szereplő menhelyek szerezni az adófizetők pénzét. Ennek eredményeként az ilyen intézkedés kezdeményezte fenntartása canine regiszter úgynevezett Kazukesho, ahol az adatok a színek regisztrált kutyákat az időszakban vezettek be, amelyek magukban foglalják a fehér, piros, fekete, tigris, foltos makréla (tigris Pinto), foltos fekete (fekete Pinto), barna-fekete és világos vörös.
1823-ban Dr. Philipp Franz von Zibold, a német orvos, aki dolgozott Nagasaki, észrevételében megállapította, hogy Japánban, látta a három típusú kutyák: 1. Vadászkutya felálló fülek, felfordított pofa és száraz alkotmány; 2. Kis házi kutyák, Kínából importált, úgynevezett hinami nagyon rövid orr; 3. A nagy városi kutya, mint általában, egy kereszt között a helyi kutyák kutyák, jött Japánba Kínából és Európa súlyosabb az alkotmányt és szerkezet a test eltérő vadászkutyák.
Az 1800-as években volt két eseményeket, amelyek negatív hatással van a fejlődés és megalakult az Akita fajta. Először is, az Akita keresztezték a japán Tosa harci kutya. Ennek eredményeként a határon megjelent agresszív kutyák lenyűgöző méretű. Ezek a tulajdonságok széles körben használt kutya harcol, ami már egy népszerű sport Japánban abban az időben. Később, Japán elfogták az erőszakos járvány veszettség az országban jegyezte több mint 3000 esetben. Elrendelte, hogy elpusztítsa a betegek és az egészséges állatokat. Miután a pánik a pusztulás hatalmas népessége a kutyák veszettség során járvány fajta Akita Inu volt a kipusztulás fenyegetett.
A Meidzsi-korszak (1868-1912), akkor kezdett gyorsan történnek elfogadását a nyugati kultúra vezetett a csökkenés az érdeklődés a japán kultúrát. Western fajtájú kutyák egyre tisztelet, kiszorítja a kis populáció több fajtatiszta állatok japán kutyák a városokban. Több tiszta formában a helyi tartott kutyák kis mennyiségben aprófalvakban távoli hegyvidéki területeken, ahol a vadászat volt a fő megélhetést. Azonban már az 1900-as években volt egy sor esemény, amelyek pozitív hatással volt a fajta, és vitte el a figyelmét. Abban az időben, a japán tudósok és számos értelmiségi kezdett beszélni, hogy meg kell őrizni a halványuló japán hagyományok, történelmi helyek, flóra és fauna. Néhány kutya szerelmeseinek kezdett családfa és tárolja állattenyésztés japán kutyák a jövő generációi számára. Mr. Itsumi, az akkori polgármester Odate és Hirokichi (Hiroshi) Saito, a végzettek Tokiói Nemzeti Egyetem művészet és a zene volt az értelmiségiek, akik nehezen egyeztethető össze az érdektelenség a japán kutyák a japán magukat. A tevékenységek ezek az emberek sokféleképpen szolgált alapul a határozat 1919-ben a természet műemlék a törvény, a nyolcadik szakasz a főbb rendelkezéseit a törvény leírja a fauna - egyedülálló állat Japán számára. Voltak számos kritérium, amelyre a forma tulajdoníttatott természeti emlék:
- Egy jól ismert állatfajok, egyedülálló Japán és a természetes környezetet.
- Állatfaj, ismert, mint a japán, igénylő megőrzése, bár nem egyedülálló, japán eredetű.
- Egyedi faj vagy populáció az állatok természetes élőhelyükön.
- Háziállatok, egyedülálló, japán eredetű.
- Ismert fajok nem háziállat, importált Japánból és a vadon élő.
- Féle értékes állatok.