Háború és béke "
Bolkonsky a csatatéren Austerlitz.
Az út - az út a becsület.
Tolsztoj. „Háború és béke”
„Háború és béke” - egy új, különböző változatos motívumok és összetettsége a műfaj szerkezetét. Nem véletlen a terméket nevezzük új-eposz. Itt egyidejűleg ábrázolja a sorsa az emberek és az egyén, amely szorosan összekapcsolódik. Novel egy összetett filozófiai és történeti szintézis. A szerepe az egyes karakter a termék nem csak attól függ a személyes sors, a kapcsolatok a családban és a társadalomban; ez a szerep sokkal összetettebb: értékelése személyiség nem annyira a mindennapi, de egy-egy történelmi szinten nem befolyásolja az anyagi és szellemi rétegek az emberi tudat.
A munka emel nehéz filozófiai kérdés az a személy szerepe a történelem, a kapcsolat az érzékek és a lényegesség a világ, és ugyanabban az időben a hatása a történelmi események a sorsa a nemzet és minden egyén számára.
Annak érdekében, hogy jobban nyilvánosságra a természet a hős, az ő belső világa, hogy megmutassa az evolúció az ember, folyamatosan keresi az igazságot, próbálta megérteni helye és célja az életben, Tolsztoj fordul történelmi témák. A könyvben az események katonai évek 1805-1807, valamint az 1812-es háború. Azt mondhatjuk, hogy a háború, mint egy objektív valóság válik a fő történet a regény, így a sorsa a karakterek figyelembe kell venni az összefüggésben a „ellenség” az emberiség esemény. De ugyanakkor a háború a regény egy mélyebb megértést. Ez egy párbaj két elvek (agresszív és harmonikus), a két világ (természetes és mesterséges), az ütközés két élő egységek (igazság és a hazugság).
De egyébként a háború lesz a sorsa a sok hős, és ez ebből a helyzetből kell tekinteni az evolúció egyik fő karakter a regény - Andrei Bolkonsky. Nem véletlen, András herceg nevezett háború „a legnagyobb háború.” Mert itt, a háború, a fordulópont a fejében; keresi az igazságot, ő jön „az utat a becsület,” az út a morális küldetést.
Egész életen át tartó Bolkonsky álmodik „a Toulon”. Arról álmodik, mindenki előtt, hogy végre a bravúrt, hogy bizonyítani, hogy erőt és bátorságot, hogy belevetette magát a világ hírnév, lesz egy híresség. „Van valami, amit küldünk - gondolta - a brigád vagy a szétválás, és van valami, a zászló a kezében, én megyek előre, és megtöröm mindent, ami előttem.” Első pillantásra ez a megoldás úgy tűnik, elég nemes, azt mutatja, bátorságát és elszántságát András herceg. Ez taszítja csak annyit, hogy nem Kutuzov, és középpontjában a Napoleon. De Schon Grabern csata, nevezetesen találkozók kapitány Tushino az első repedés a referenciakeret a hős.
Shengraben kétségtelenül pozitív szerepet játszott az életében András herceg. Due Tushin Bolkonski nézet módosításához a háború. Kiderült, hogy a háború nem azt jelenti, hogy elérjék a karrier és a piszkos, kemény munka, ami történik, anti-humán dolog. A végső megvalósítását ez jön András herceg a pályán Austerlitz. Azt akarja, hogy végre a bravúrt, és elköveti. De később így emlékezett vissza nem diadalát, amikor elmenekült a francia egy banner a kezében, és a magas égbolt Austerlitz. Banner és az ég - fontos karakter a regényben. Reklám a munka jelenik meg többször is, de ez nem annyira egy szimbólum, mint egy egyszerű logó, nem méltó a komoly figyelmet. A banner képviseli a hatalom, a dicsőség, néhány anyag erő, amely nem fogadja Tolsztoj, inkább a szellemi értékeket a személy. Nem véletlen az új Tushin botladozik a zászlórúd, nem véletlenül András herceg emlékszik maga nem a banner, és a nagy, örök ég. Austerlitz - egy második repedés a kilátást András herceg az élet és a háború. Hero tapasztalható mélységes morális válság. Csalódott volt Napóleon, a korábbi értékek, megérti a valódi, anti-humán értelmében a háború „egy marionett komédia” játszotta ki a császár. Ezentúl az ideális András herceg válik Sky Infinity és a magasság, „Ő tudta, hogy Napoleon - a hős, de abban a pillanatban Napóleon érezte, egy ilyen kis, jelentéktelen személy ahhoz képest, amit most folyik között a lelkét, és ez a magas végtelen ég a felhők fut rajta. "
Jelképes, hogy András herceg lesz lövés a fejét. Szól a fölényét a szellemi elv a szellemi, arisztokratikus, a helyességét a választott út a hős. A tudatosság közelgő halál András herceg ad erők a túlélés, feleleveníti, hogy egy új életet.
Austerlitz, nagy hatással volt alakításában a véleményét Andrei Bolkonsky segített meghatározni a valódi hős értékek az élet, és a csata után Austerlitz András herceg tanul élni ezt az új, számára ismeretlen korábbi törvényeket.
Talán úgy is lehet érvelni, hogy ha nem árt a földön, az emberek nem tudják, mi a valódi jó. War (Shengraben, Austerlitz, BORODINO) segített Bolkonsky válik egy másik személy, változtatni belsőleg, segített a félelem és a tudás hiba földi diszharmónia jön ő eszméit, a „nagy és örök Isten”.