A társadalmi struktúra, a gazdaság és a kultúra a kazah Khanate - studopediya
A XV-XVII században. PR A kazah voltak patriarchális és feudális. A gazdaságilag fejlettebb mezőgazdasági területek déli Kazahsztán, feudális viszonyok nyilvánult nagyobb mértékben. A sztyeppei területeken, ahol az uralkodó nomád és félig szarvasmarha, co-tárolt patriarchal- generikus és még patriarchal- közösség tagjai. A sztyeppei által dominált régiókban a közösségi forma földhasználati. Jogot, hogy a legelők tartoztak minden tagja a nemzetség. Scott volt a magán- és a családi tulajdonban van. Scott volt a fő mércéje a vagyon nomádok.
A teljes területére khánság tartozott az uralkodó faj Chingizids. Nagy földterület steward volt Khan. aki osztotta õket a szultánok vagy megerősítve a leszállási jogot. „Minden ismert Ulus (GER) - írta Ibn Ruzbikhan Isfahani. - saját szuverén szultán leszármazottai Dzsingisz kán. "
A fejlett stabil formáját feudális birtoklás: soyurgal, iqta, Mielke, Waqf stb Soyurgal - ingatlanok, panaszkodott a katonai vagy polgári szolgálat körülmények formájában uralom a nomád elit az állandó mezőgazdasági népesség .. Tulajdonos soyurgala beszedett adókat a javukra a gazdálkodók, kézművesek és kereskedők. Muzulmán egyházi támogatásánál az uralkodók kapott földet, vízforrások, az öntözés lehetőség a Waqf együtt megadóztatásának jogát. Muzulmán klérus tulajdonosa és művelt területek és legelők magántulajdon - Mielke.
Ahhoz, hogy a legmagasabb arisztokrata birtok - ak-suyek (csont fehér) - Dzsingisz kán kezelt: kánok, szultánok, Oglala, vagy tórusz, Hodzsa. Mindegyik Sultan lehetett igényt a cím Khan, a Ulus. Az a encampments szultánok tartozott egész teljessége a közigazgatási és igazságügyi hatóságok, azok mentesülnek kötelességek mellett Khan.
Az összes többi a lakosság a Kánság utal alsó soslo Vey - Kara-suyek (fekete csont). Biya - vezetői klánok és törzsek, majd később elvégzett igazságügyi feladatokat. Gazdag ember nevű Bai. származásától függetlenül. Bai - a leggyakoribb osztály feudalists réteg.
Rendes nomád állattenyésztők - el. gazdák - zhataki polgárok és egyrendbeli osztály adóköteles - rayaty- fizettek számos adót és igények: zyaket (1/20 része szarvasmarha utód) sogum, Sybaga, biylyk - a farmerek; ushur (1/10 az aratás, ez lesz a molla) Tagar, jelvény és kharaj - a gazdálkodók és kézművesek. Azt is feladatokat lát és a munka meg: szaunák - a visszatérés a szarvasmarha legeltetés a rendes nomádok mardikar - közművek, Asar - a teljesítménye idénymunka, konalga - figyelembe üvöltés-ska negyedekre, dzhamaga - figyelembe negyedekre nemesek és mások. Rendkívül nehéz volt sorkatonai szolgálat. Minden rendes nomád bármikor kapcsolatba hozták obja megjelennek a „ló és oruzhno”, hogy a szultán vagy kán beszélni egy kampányt. Katonai Valor a legmagasabb méltóságát a nomád. Híres bravúrokat a katonák kerülhetne sor a társadalmi osztály harcosok.
Ka-zahskoe Khanate patriarchális-feudális viszonyok ágy nem-élt egy centralizált állam. Ez állt egy nagy közigazgatási egység - Ulus - által vezetett Sultan Genghisides a Khan család. A terület ismert Ulus jurta. Ibn Ruzbikhan Isfahani. „Az elején a XVI században. nagy Ulus, ott mintegy tíz. " Minden Ulus - mintegy tízezer család. Több család - térd. több törzs - nemzetség vagy törzs. Khan - államfő, kombinált polgári, közigazgatási és katonai hatalom. A táborhelyek és a törzsek, ezek a funkciók végzik a szultánok és Bies. Hanami vagy specifikus uralkodók által kinevezett hivatalnokok - Wazir, bennszülött ügyvéd Indiában, Hakim, daruga, mustaufi (adóbeszedés felügyeletét az öntözőrendszer, a rendőrség). Amikor Khan volt a tanács a Ulus szultánok és a törzsi vezetők. Minden évben összegyűlnek a Kurultai a közös problémák közélet Khanate.
A kormányzati rendszer alapult szokásjog - adat. Együtt adat járt normák az iszlám jog. Szokásjog végén a XVII században. Tauke alatt Khan bútorozták formájában egységes úgynevezett „Jeti-Zhargy” ( „Seven követelmények”). Ez tartalmazza a szabványok közigazgatási, büntetőjogi és polgári jogi helyzete a vallási meggyőződés. A menedzsment a sorrendben a Khanate, díjak és adók, bírságok bűncselekmények. Szokásjog védett a tulajdon és a nemesség kiváltságait.
Kazah társadalom a késő középkorban, de a patriarchális-feudális, és létrehozta a kazah állam feudális.
A XV-XVII században. Kazahok STORE nyalos nomád és félnomád pásztorkodás. Bred juh, ló, teve, és szarvasmarha - helyenként állandó gazdálkodás. Vannak utak és éves ciklusokat nomád legelőkön változó évszakok (koktél Zhailyau, kuzdeu, kystau). Süllyedés történt kazah nomádok, különösen a Syrdarya régió és a Nyugat Semirechye.
Ibn Ruzbikhan említi a „harminc várak Turkesztán”. Kulturális és gazdasági központ csak 5-6 a legnagyobb közülük. Sygnak - „kereskedelmi kikötő” Kelet Dasht-i kipcsak, az első fővárosa a kazah uralkodók. Iasi (a XVI században úgynevezett Turkesztán) fordulóján a XVI-XVII században. Ez lett a fővárosban a kazah Khanate volt az egyik fő vallási központ. Otrar - jelentős kereskedelmi és kézműves központ. Sauran ismert volt a XVI században. erődítmények egész rendszert, beleértve a - magas falak, tornyok, bástyák mély árok. Sairam - jól megerősített várat. kereskedelmi és kézműves központ találkozásánál útvonalak Maverannahr Turkesztánban és a hét Rivers. Suzak északi lejtőin a Karatau - a fő támogató, a stratégiai pont, előadott sztyeppén.
A kereskedelem egyik legfontosabb az élet turkesztáni városok. A kedvező politikai környezet végén háborúk és USO-CIC során magasság a kazah Khanate a Kassym-e haqq-Nazaire, Tauke hozzájárultak a városok és a kereskedelem. Az viszont a XVIII században XVII-. növekedése miatt a feudális viszályt, Jungar razziák város Dél-Kazahsztánban csökkent.
Islam gyökeret vert között kazah, de az emberek többsége tartsák be a pre-iszlám hit alapján kultusza Tengri. Sun istentisztelet, ősök szellemei a föld és a víz, a tűz.