Esküvő - népi dráma - folklór - ősi ukrán irodalom - Ukrán
Ukrán irodalom felkészülés UPE
ŐSI az ukrán irodalom
folklór
Esküvő - az egyik legnagyobb formák népszerű dráma, amely tükrözte a morál és az ideológia, a családi és társadalmi kapcsolatok az ukrán nép minden szakaszában a fejlesztési, a költői teljesítmények és művészi képességeit.
A hagyományos esküvői szertartások kombinálva drámai cselekményt, dalok és szóbeli fél, zene, játékok. Különböző régióiban Ukrajna az esküvő volt a különbség, de az alapvető elemeit drámai akció azonos volt.
Mivel a művet az esküvő volt állandó leadott karakterek: a fiatalok, a szülők, haverok, a bojárok, a vendégek (szolgák). A falvak mindig szakértők az esküvőt, amelyek irányítják a teendők, de minden résztvevő saját maga kell, hogy mit és mikor kell beszélni, énekelni, csinálni. Sőt, a lakodalom kezdődött sokkal korábban, és végül később, mint a tényleges ünnep. Fiatal, még mindig a házban, volt egy szomorú és sír otthon, a szülők számára, így fejezte ki őket hálával és tisztelettel, de a házban a vőlegény az esküvő után, meg kell szórakoztató, megmutatni öröm és az élvezet, hogy ne a harag az anya-in-law a. A szülők a fiatal a fesztivál tiszteletet, hogy a vendégek a szeretet és gondoskodás a fiatal, és az anya a menyasszony kell járni szomorú, hogy nem gondolta volna, hogy örült, hogy megszabaduljon a lányát. Bojárok - nőtlen fiúk - támogatnia kell a fiatal és az idősebb nemes és matchmakers elhelyezve egy esküvőn. Koszorúslányok hordott a menyasszony az oltár, vele ment vendégeket hívni az esküvőre, levette koszorú az ünnepségen lefedettség. Házasságszerző mindkét nemzetségek fontak koszorút, öntött cipó énekelt.
Esküvői fellépés állt a következő összetevőkből áll: eljegyzés, menyasszony, partnerkereső, meghívás, cipó, gally, tyúk, esküvő, tárolás, bevonat, perezva.
Engagement. Az eljegyzésre került sor sokáig a partnerkereső. Néha a szülők megállapodtak a megbízás alapján a gazdasági számítások, de általában az a fickó a lány beleegyezett magukat, majd jelentse az ügyet a szüleik. A srác a nagybátyja (vagy apa, vagy megbecsült ember a faluban, ha nincs nagybátyja) elment a lány szülei egyetért az idő az udvarlás. Ha a lány szülei ellen, tagadták, vagy előadott körülmények, amelyek mellett beleegyezett, hogy fizet a lányát.
Bride. Ha a fickó volt, egy másik faluban, a szülei, hogy megy a menyasszony, hogy van, nézd meg az állam, a gazdaság és a jövőbeli lánya, hogy megfeleljen a szülei. A menyasszony van szüksége, hogy mutassa meg a legjobb oldala, valamint üdvözlő vendégeket, annak bizonyítására, hogy nem lenne jó háziasszony. Ha a szülők elégedetlenek voltak, hogy mit láttak Man, akkor megvonhatja tőle elvenni ezt a lányt.
Társkereső. A rítus eljegyzés megtörtént a következő módon: az ember tárgyal a legtekintélyesebb ember a faluban, hogy azok az ő matchmakers, és elment a lány házához velük. Matchmakers háromszor kopogtatott az ajtón, jöjjön be, majd - a szöveg szerint a rituális - arra kérték, hogy egy lány ( „nyest - vörös lány”) az ő „fejedelem”. Azt kell szégyellni ugyanabban az időben. Ha a lány szülei előre megállapodott cseréltek a kenyér matchmakers, amely összeköti őket a törülközővel, és a fiatal - egy zsebkendőt, minden kezeltek. Hacsak előre gondoskodni kellett tartania a srác vagy a lány szülei meggondolták magukat, nem hajlandók matchmakers. Meghibásodása esetén a matchmakers kezelték, hogy a vodka. Bizonyos esetekben, a lány szülei azt mutatta matchmakers feltételeket, amelyek egyetértenek. Aztán a srác, állapot lehetne átcsábítani egy másik időben és hozzájárulását. A második meghibásodást matchmakers - a sütőtök. Tök volt a legnagyobb szégyen egy srác, hogy udvarolt. Miután megkapta a sütőtök, a srác nem tudott átcsábítani egy másik alkalommal. Ezért a lány, aki nem szereti a kiválasztott pár a szülők, így tudott ellen zavarja az udvarlás.
Meghívást. Rite meghívás volt az a tény, hogy a menyasszony vagy a vőlegény és barátai a bojárok ment át a falu és a meghívott barátok és rokonok az esküvőre. Bemegy a házba, a menyasszony vagy a vőlegény meghajolt a tulajdonosok, csókolózás kezüket és azt mondta: „Kérdezd meg az apa, az anya kérte, és kérem, hogy az esküvőm”. A házigazdák csók menyasszony fejét, megígérte, hogy eljön, és kívánunk nekik a boldogságot.
Cipót. Előkészületek az esküvő tartott sokáig. A család zasvatanoї lányok elő a hozományt (bor), takarított és tanya, főzve - húsz ételeket. Egy különleges ünnepség volt ünnepélyes esküvői cipó sütés. Különösen ez a hívogató karavaynits - fiatal, boldog nők házasság (3-7). Korovaynitseyu nem lehet nő, ami nem baj, ha a családi életet, ami már elvált vagy özvegy. Cipó sült otthonában a menyasszony és a vőlegény. Process felügyelt vezető házasságszerző amely áldott minden szakaszában sütés egy vekni: dagasztás a tésztát, tedd a sütőbe, eltávolítjuk a kemencéből, és egy cipót a raktárba. Karavaynitsy tészta ténylegesen a lisztet, tojást, vajat, és minden szakaszában sütés cipó, és sok más tészta termékek énekelnek, amelyek híres ételek „hét ház” víz „a hét kutak” és „arany váll” kemencébe. Amikor karavaynitsy skіnchali munkát, kezelték, hogy a tulajdonosok, és szétszóródtak.
Sarj. Weaving görcsökkel szimbolizál feküdt egy új család. Előestéjén az esküvő, szombaton reggel, a menyasszony vele idősebb násznagy meghívott házasságszerző és barátja üvöltés sarj. Ül az asztalnál, és énekelt népdalokat, ezek díszített panel virágok, szalagok és különféle italokat vágott a fa ágai, a végén, ami volt kötve egy köteg füle. Aztán egy gally ragadt a friss kenyér volt az asztalon az egész esküvőt. Továbbá, a lányok fontak koszorúk és virágcsokrok, amelyeket aztán varrt bojárok sapkák. Ugyanez szőtt gally és a bojárok a házban a vőlegény.
Kivéve Slobozhanschyna gallyakból mindig nem ostor. Rod - hosszú fűzfavessző, amelyeket tisztított, majd csomagolás a tésztát a formában szórólapok, kemencében szárítottuk. Alapvetően darabolás díszített papír virágok és édességet, de a végén az esküvőt. adta ki a vendégeket.
Leánybúcsú. Az este az esküvő előtt a menyasszony elbúcsúzott lánykori. Az ő háza jött barátok és énekelt egy dalt egy lány szépsége, az ifjúság, a közelgő elszakadás szülők.
Wedding. Az esküvő került sor vasárnap. A reggel a menyasszony készen áll a házasságra: ő megfejteni a fonat (gyakran nem Brother), a menyasszony szőtt a fonat szalagok és érmék, tedd fokhagyma (őreként a csapás), tedd a menyasszony korona, fátyol (velyok), és a legjobb ruhákat. Alatt öltözködés pajtások énekelt a szépség, a menyasszony, a jövendő boldogságát. Amikor az érkezését a fiatal, a pár állt a törülközőt, hogy az élet hosszú volt és sima, és szüleik áldott. A szülők három megkeresztelt esküvői pár és ikonok prigovoryuvali: „Isten áldja meg, és megáldalak a boldogság és az egészség az elkövetkező években.”
Miután kapott szülői áldás, a menyasszony feje lakodalmas menet elment a templomba házasodni. Szolgák egészen (vendég), énekelnek.
Az esküvő után a fiatal visszatérés a ház a menyasszony szülei kezelésére. A szülők kijött őket kenyérrel és sóval rushnyk. Fiatal anya, öltözött belső-fedél (a növények voltak vastag, mint a gyapjú), és lezuhanyozott a fiatal szolgái kenyér keverve édességek, dió és érmék, amelyek gazdagok voltak.
A házban a fiatalok elfoglalták a helyet a becsület - kötelessége a szentély. A jobb oldali a fiatal ült a családjával, a fiatal baloldali ült neki klán. Tanúk gyertyagyújtás és elkezdi kezelni. Minden étel szolgált az asztalnál kíséri tréfás dal kórusokat, hogy „nepatranimi adta” csirke vagy liba, és a „leves ukipіv a jégen.” Néha van egy felmelegít között kórusok barátja, a bojárok és a lámpa: násznagy énekelte a falánkság, a bojárok ( „fél ökör evett, az asztalon nincs sapka az asztal alatt nincs csont”), és a nemesek kigúnyolt barát vagy lámpa: ők, a régebbi „retek fogak” barátja „vastag, mint egy káposzta”, mások - „a csontok dübörgés” matchmakers „szegény, lábatlan és abszurd” és „házasságszerző-netіpahi” tanúkat „patent a széna.” Ahhoz, hogy a fiatal szülők és tiszteletteljes énekeltünk.
Miután frissítők vezető ura átadta fiatal fejkendő, vettek fel a szélét, és bement az udvarra, a tánc, és a mögöttük voltak a vendégek.
Egy különleges hely az esküvői tartott ünnepségen a búcsú a menyasszony szülei, és a versenyt. Ő vagy kórus énekelt búcsú dalt hálával apja és anyja, rokonai. És nemesek ekkor elővett betöltötte a menyasszony hozománya. Miután elválás „esküvő vonat” Elmentem a ház a fiatal, és minden a vendégek, és átadta vágás esküvő „dudorok”, egy cipót.
A bíróság előtt a fiatal világít kötegek és az „esküvő vonat” volt, hogy gyorsan ugrik át őket (a maradványait egy pogány rítus tisztítás tűz). Az egész átmenet fiatal kunyhó kísért dalokat.
Néha fiatal hazafelé magát, ott fogadta kenyérrel és sóval. Aztán visszatért a fiatal, de a kapunál találkozott egy fiatal testvére, és váltságdíjat követeltek érte vodka, vagy pénzt. De a legtöbb „váltságdíjat” a menyasszony történt először, amikor a vőlegény viszi vissza a templomba.
Tároló. Ez a szokás fontos esemény volt, hogy támogassa a fiatalok nagy erkölcs és a tisztaság, és a szülők számára - annak ellenőrzése, hogy képesek-e felnevelni gyermekét összhangban szokásjog és az erkölcs. A vőlegény házához a spájzban fiatal előkészített ágy, és reggel a lapok lógott ki az udvarra, hogy mindenki láthassa, hogy a menyasszony tiszta volt. Ha ez nem így lenne, a fiatal faj volt a visszatérés jogát a fiatal szülők, hogy nem őrizte meg a szüzességét a házasságig. Ezt tartották egy speciális fajtája a szégyen a menyasszony.
Lefedettség. Rite bevonat történt hétfőn reggel. Pals dalokkal filmre egy becsületes fiatal koszorú szalaggal és adták húga vagy házas unokatestvére a menyasszony. Egy fiatal nő fel egy sapkát és sálat kötött a tetején. Bevonás előtt tisztességtelen fiatal (ha még nem tért vissza a szülők) könnyezés a szalagot, és a koszorút dobott és taposott.
Perezva. A bevonás után a verseny teljes vekni vőlegény felé új matchmakers. Miután frissítők bimbózó vendégek kezeltek egy cipót, és miután párja összes költséget. Ennél esküvő véget ért.
Egyes régiókban az esküvő ünnepelték is kedden. A házban a fiatal roma fiatalok felöltözött és elment egy csoportja a rokonok, koldulás vagy a lopás liszt, csirke, hajdina. Vissza a házban a fiatal, akkor rake, Rogachev és pokers karcos sütő és a fal fiatal mutattak némi úrnője is. És a szülők a vőlegény ül egy kocsi szénát, lovagolni keresztül a falu, majd kapcsolja be a por az úton, vagy a legnagyobb pocsolyába.