Az evangélium hirdetése a mai társadalomban

Úgy tűnik, hogy a modern társadalom napról napra válik egyre immunis az evangéliumot. Tehát hogyan tudjuk az evangéliumot hirdetik legnagyobb hatással? Az Apostolok cselekedetei ad választ erre a kérdésre.

Meg kell jegyezni, hogy az Apostolok Cselekedeteinek két fő célt szolgál, amely segíthet nekünk ma. Célja:

1. mi oktatás. mint a keresztények, mert adott egy leírást a fejlődés korai szakaszában az egyház és a hozzá kapcsolódó események.
2. példát nekünk. Mint miniszter, Christian szolgái, misszionáriusok, mert módszert mutatunk be, amellyel apostolok engedelmes végre Nagy Bizottság.

Ha megvizsgáljuk az Apostolok Cselekedeteinek ennek fényében, hogy van, hogyan kell az evangéliumot prédikálják kevert kultúrát, vagy a saját, meg fogjuk találni valami csodálatos.

Isten szeretete

Először is, sem az Apostolok Cselekedeteinek prédikáció sem prédikátor nem említi az Isten szeretete. A Symphony, akkor láthatjuk, hogy a „szeretet” szó soha, sem a környezetet, amelyben ez a könyv nem található. Ehelyett Pál és más prédikátorok újra és újra beszélni halála és feltámadása, az Isten ítélete, valamint a szükséges személyi bűnbánat és a Krisztusba vetett hit. Paul magyarázatot Isten szeretetének, köztük egy nagy nyilatkozatot a Róma 5: 8. Isten szeretett minket, amikor még bűnösök voltunk, írták a keresztények számára, és úgy tűnik, nem prédikálni nem keresztények.

Egyik aktusok prédikálás nem említi Isten szeretetét. Ehelyett az apostolok újra és újra beszélni halála és feltámadása, az Isten ítélete, valamint a szükséges személyi bűnbánat és a Krisztusba vetett hit.

Ez azonban nem jelenti azt, hogy az események a könyvben leírt cselekmények nem látjuk Isten szeretetét. 1 írt levelében Timothy, Saul (Pál) azt mondja, hogy az ő átalakítás Krisztus által leírt háromszor az Apostolok Cselekedeteinek (ApCsel 9: 1-20; 22: 1-16; 26: 9-18), az eredmény a kegyelem, kegyelem, a szeretet és a türelem az Istent, és Pál azt mondja, hogy az ő konverzió „példája, akik kell hinni benne az örök életre» (I. Timóteus 1: 12-16). A Róma 2: 4-ben Pál azt mondja, hogy Isten jósága vezet a bűnbánat és a „jóság” kifejezés magában foglalja nemcsak Isten szentségét, igazság, és az igazság, hanem a szeretet, a jóság, irgalmasság és a kegyelem. 2

Két kiindulási pontok

A második vonása Pál az evangélium hirdetése, rögzítik a Cselekedetek könyvében, van, hogy attól függően, hogy a közönség, ő használt két teljesen eltérő kiindulási pont (azaz valami, amivel kezdte prédikáció).

1. Amikor Pál prédikált a zsidók, hogy „tanította őket a Szentírás magyarázatára és igazolja, hogy a Krisztusnak kellett szenvedni és feltámadni a halálból.” A lényeg az üzenet az volt, hogy „ez - Krisztus, Jézus, akit azt hirdetem én nektek” [a Messiás] (ApCsel 17: 2-3).
2. Amikor Pál azt tanította nemzetek, például likaontsam (ApCsel 14: 6) és a görögök (ApCsel 17: 22-31), akkor elindul a teremtéssel. Ő beszélt a szerepe a Teremtő Isten, és hogy minden, ami látható a természetben, egy végrendelet, hogy ezt.

Miért közötti eljárás prédikált Pál eljárás prédikál a zsidók és nem zsidók, van különbség? Ennek az az oka a mi legfontosabb, hogy megértsék, miért hirdette a haldokló helyzetét, sőt az üzenetet a kereszt, gyakran alig van hatással a mai társadalomban.

Zsidóság kreacionista bázis - Genesis. Alapján az Ótestamentumból a zsidók hittek az egy igaz Istent, és hogy őt, mint Teremtő, Törvényadó és a bíró. A zsidók már tudja, és hisz a bibliai eseményeket a teremtés és a bukás tudták, hogy mi a bűn, és a bűn zsoldja - a halál. Ők csak akkor szükséges, hogy megmutassa alapján a Szentírás és a feltámadás, hogy Jézus a megígért Krisztus.

Görögök ... evolucionisták

Másrészt, Gentile (görögök különösen) van egy evolúciós gondolkodás. Fairfield Osborn professzor a Columbia Egyetem és az amerikai Természettudományi Múzeum mondta, hogy Empedoklész, aki élt a V században „Azt joggal nevezhetjük az apa evolúciós ötletek.” 3. Arisztotelész (384-322 BC.) Című munkájában fizika „azt mondja, hogy Empedoklész volt az első, aki megmutatta a lehetőségét, hogy a származási legerősebb életformák véletlenül, nem tudnak tervezni.” 4

És Arisztotelész maga tanított evolúciós sorozata szervezetekre. 5

Amikor Pál volt a Marson Mountain (areopág), találkozott „néhány epikureus és sztoikus filozófus” (ApCsel 17:18). Epikureus követői voltak Epikurosz (342-270 BC.), Aki tagadta a bármilyen formában szándékos jellegű, és azt tanították, hogy minden, a világon nőtte közvetlenül a legtöbb földi számít. Nem meglepő, hogy az epikureus hitték, hogy az élvezet, különösen testi örömök a legnagyobb áldás a létezés. Így a görög társadalom evolúciós gondolkodás és bálványimádó az életben.

Ezek a pogányok nem volt a héber Szentírásban. Pál ezért kellett prédikáljon nekik, fogalmak segítségével tudták megérteni, hogy van, hogy az alapvető ismereteket a Teremtő, mint a Teremtő, majdnem tönkretette a filozófiák és bálványok, de még mindig létező és ellenőrizhető jellege és lelkiismeret (Róma 1:20; 2:15). És így, az ő címét, hogy az emberek a Mars Hill (ApCsel 17: 22-31) Pál kezdte prédikáció, utalva az Isten ereje a teremtésben, majd beszélt az isteni természet az Isten az Ő halászat. Paul majd felszólalt az ellen, bálványok, és felszólította őket, hogy tartsanak bűnbánatot, mert Isten irányít, és az összes bíró, és az ítélet napja közeleg. És csak azután, hogy beszélt a feltámadás. Talán ha nem lett volna megölték, ő továbbra is beszélni, mi a feltámadás követte a Krisztus halála a kereszten, s megmagyarázta volna, hogy Isten kegyelme keresztül látható a feltámadt Megváltó. De figyelni a sorrendet, amelyben Paul kinyitotta a táskáját.

Paul nem?

Egyes elemzők azt mondják, hogy Paul a prédikációi nem volt képes megszólítani a athéniak, mert sohasem alakult egy templom. De a Marson dombon, legalább hat találatot, és lehet, hogy több, mint ezt olvassuk: „De néhány ember, tapadt rá, és úgy vélte: köztük Dionysius a Areopagite és egy nő nevű Damaris és mások velük „(ApCsel 17:34). Később, Athén, a templom-ben alakult, és Dionysius, aki tagja volt a Legfelsőbb Bíróság a areopág, megfordult, hogy Isten és annyira őszinte, hogy ő lett a vezetője a templom. Özséb Caesarea beszél Dionysius „első püspöke az egyház Athénban.” 6 Aligha mulasztásokat Paul, vagy a Szentlélek!

A mai világban

A modern világ nem sokban különbözik a világ, amelyben Paul élt. Az evolúció a domináns hitrendszer. Ennek eredményeként a tagadása az egy igaz Istent, és elutasítja a szabályok szent élő epikureus ötlet hedonizmus (keresni öröm) volt az uralkodó életforma. Ugyanakkor, sokan ma fordul a hindu filozófia a New Age mozgalom, vagy az okkult hogy töltse ki az ürességet az élet, ennek következtében a saját ateizmust.

Hasonlóképpen, a legtöbb országban, ahol a misszionáriusok dolgozik ma, uralja a vallás, amely tagadja a szent transzcendens teremtő. Ami a származás, mindnek van egy evolúciós elv. Például az ezek alapján vallások a hit megléte az eredeti anyag, vagy bármely lény. Ezek 7 vallás, általában együtt járó rossz szellemek vagy hízelgő zasluzhivaniem dicséret istentisztelet, mint a hindu, buddhista, Shinto, animizmus stb valamint ahogy a görögök.

Prédikátorok és keresztény misszionáriusok is tanulni ezt a leckét. Isten adott nekünk az Apostolok Cselekedeteinek egy példa arra, hogyan lehet hatékonyan prédikálni az embereknek ma. Mi látható módon hirdették, hogy Pál használt legjobb illeszkedik a kulturális környezet hallgatóját (zsidók és pogányok), úgy, hogy megértsék. Azt is látni, ahogy a prédikáció Paul, amelyet abból a célból, Creation Evangelizáció egy mélyebb betekintést a gondolkodás a görögök, mint lehetséges. Creation evangélizáció - egy módja prédikált, hogy tényleg működik. A modern társadalom saját evolúciós gondolkodás nem tudja az egy igaz élő Istent, és a szexuális problémák a mai világban sokkal nagyobb, mint az egyik, hogy a görögöknél és a zsidók. Ezért azok, akik az evangéliumot prédikálják ma is használja ezt a módszert, hogy a diákok megértsék őket.

Hivatkozások és jegyzetek

Kapcsolódó cikkek

• A konzervativizmus mint ideológiai és politikai áramlatot - az ideológia a modern társadalomban