Nyizsnyij Novgorod fájl portál

Nyizsnyij Novgorod fájl portál
Reinkarnáció - édes szó azoknak, akik nem akarnak meghalni örökre. Szóval azt akarom hinni, hogy lesz egy új élet a halál után. Legyen például a rovarok - lepkék, katicabogarak, sáska, vagy egy botsáska. A legfontosabb dolog -, hogy legyen!

És a következő inkarnáció, ha szerencsénk van, lesz valaki, de nem feltétlenül boldog. A keresztény vallás elutasítja, de néhány keleti és nyugati hitek állítják, hogy ez lehetséges!

A „reinkarnációja” jött hozzánk a latin, és „reinkarnációja”. Olyan volt, mint a koncepció az ókori görögök, de ez volt az úgynevezett lélekvándorlás - „lélekvándorlás”.

Ennek lényege a jelenség, hogy haláluk után, a lélek folytatja útját egy új inkarnáció, megtartva része a memória, hogy mi történt a lény egy múltbeli élet.

Azonban nem minden meggyőződés úgy vélte, hogy „a lélek emlékszik mindenre” - néhány közülük azt állítják, hogy az út, hogy a felhalmozott tudás korábban nyitva csak az elit. Ez a helyzet például a Kabbala.

Különösen a Teozófiai hagyomány elfogadta, hogy „az út a Samsara” - nem csak egy részét át az „I” egyik testből a másikba, és egy sor transzlációs karmikus események, amelyek eredményeként a nirvána, moksa, vagy, hogy egyesül a világrend. Azaz a lehetőségét már nem jelennek meg a földön a karosszérián, és az örök boldogság valamilyen egységes paradicsomban.

Ez most nehéz megmondani, hogy ki és mikor elkezdtem használni a hitük ábrázolása ez a jelenség. Hazánkban a „reinkarnációja” alapvetően kapcsolódó hinduizmus és a buddhizmus. De egyes források szerint, „az út a inkarnációja”, még korábban megjelent afrikai törzsek, az észak-amerikai indiánok és eszkimók. Van reinkarnáció hinni azoknak, akik vallották totemizmusban istentiszteletre totem -, mint egy isten, és a szokásos jellege.

Sok ilyen törzsek hitt, és néhány még mindig úgy gondolja, hogy a baba rendezi a lélek az elhunyt nagyapa. Különösen szerencsés és boldog úgynevezett született gyermekek után nem sokkal a halála őse.

Minél nagyobb a megnyilvánulása a reinkarnáció totemizmus volt ismert olyan esemény, ahol miután a fizikai halál a sámán vagy egy nagy harcos (vagy vadász) A település közelében tűnik, hogy az állat, amely a totem a törzs. Ez azt jelzi, hogy az elhunyt lelke megtalálta az igaz, isteni inkarnáció, és ez az állat is, annak érdekében, hogy megvédje a falut és lakóit minden bajok.

Attól függően, hogy az alapvető dogmáit ezt vagy azt a hitet, úgy véljük, hogy reinkarnálódik lehet akár csak az ember lelke, vagy a természet az emberi lények és az állatok, vagy hogy minden dolgot, beleértve a rovarokat és növényeket.

A kulcs posztulátumain egyes tanok és vallások csatlakoztatva, és maga az út inkarnációja. Például a hinduizmus és a buddhizmus, a koncepció a „Samsara” - a ciklus a születés és a halál, ahol az emberi lélek válhat a testbe egy újszülött, és a szervezetben az állatok és a rovarok és a legnagyobb megnyilvánulása - az istenek.

De sok más vallások úgy vélte, hogy „testesíti meg a szellem” akkor csak az embereknél, és az igazak volt múltja, a boldogabb, nyugodtabb és gazdagabb lesz a későbbi létezését.

Vannak más különbségek a teozófiai fogalma „reinkarnációja”:
  • - Hely a lélek a születés előtt és halál után (felejtés, ég - a lakhelye magasabb lények, a makrokozmosz, stb);
  • - A számos más kiviteli alak (2-től a végtelenig);
  • - Az idő, amely áthalad a halál a fizikai test és az új „menedék” lélek (néhány pillanatig a végtelenig);
  • - A függőség vagy függetlenség a karma és karmikus adósságot. Az első eset volt jó -, hogy feltámassza a sikeres ember, szegény - születtek, mint például az állatok. A második esetben: reinkarnáció - az evolúció a lelki képzés a lényeg, így minden következő inkarnációja - a következő lépés, hozza az ember örök üdvösséget stb
hinduizmus

A hinduizmusban a „lélekvándorlás” (szanszkrit ez az úgynevezett „punardzhanma”) egyik alapvető. A reinkarnáció kell tekinteni a természetes módon a lélek az ő küldetést, hogy megtörni az ördögi kört karma.

Egyszerűen fogalmazva, míg az ember örömet okoz a testi örömöket, s újra és újra megjelenik a földön különböző inkarnációja.

Ez addig folytatódik, amíg a lélek kezd törekedni valami. Akkor az ember felülvizsgálja az első érték az élet, és keresi a még nem testi, hanem lelki öröm, hogy a legmagasabb formája elérésének boldogság.

Ugyan az első test nem igényeit, ami romlandó, hanem a szellem, ami halhatatlan. Az eltűnése anyagi vágyak megtöri a ciklus szamszára és vezet moksa (felszabadulás szükségességét, hogy új megtestesülése).

Ez nyomon követhető a koncepció a reinkarnáció és az ilyen tanítások és irányokat kilábaló hinduizmus Szikhizmus, dzsainizmus és mások. Azonban minden ilyen filozófiák és hiedelmek hozzáállása a lélekvándorlás, valamint a célok és módszerek kilép a körből szamszára.

A buddhizmusban és az iskolák, mint a hinduizmus, a koncepció a szamszára (szamszára), amely a ciklus a születés és a halál, a fogoly a hat birodalom. Úgy véljük, hogy az elme, hogy elhagyta a shell anyag, attól függően, hogy a karmikus „örökség”, keres egy új testben.

Tehát, az elme is újjászületett a világ egyik - fene lények, éhes szellemek (pret), állatok, emberek vagy istenek. Úgy tartják, hogy csak az „értékes emberi életet,” van lehetőség gyakorolni a tanítás, hogy elkerülje a frontális szamszára elérni felszabadulás vagy megvilágosodás (Buddhaság).

A judaizmus, nincs egyetlen nézete reinkarnáció. Köztudott az ortodox judaizmus, a Kabbala, a képmutatás. De még ezeken a területeken, kilátással a lélekvándorlás különböznek.

Például a farizeusok úgy gondolták, hogy egy új inkarnáció csak az igaznak, mert kap a következő életben, mint a jutalom az ő korábbi létezésének, és a többi ítélve örök gyötrelem.

A Kabbala, úgy véljük, hogy a lélek halad az egyik testből a másikba, tárolására évszázados tapasztalat. Vannak két állapot a lélek részeként egy személy - a természetes (ha testi élet) és a metafizikai (az inkarnációk). És míg egyes kabbalisták azt mondják, hogy a lélek nem mindig él az ember, akkor létezik az állat, és más az élet.

Továbbá, úgy véljük, hogy a lélek testesül mindaddig, amíg elértünk a „személyes küldetés”.

Szerint az ortodox zsidóság, beültetett lélek új testben nem a születés pillanatában, mint általában hiszik szinte minden más vallás, sőt a az embrió fejlődése. Ezen túlmenően, az imádság a vallásos irány közé ima, melyben kéri bocsánatát elkövetett bűnökért nem csak ebben az életben, de a korábbi inkarnációja.

Ez a hagyományos kínai tanítások a reinkarnáció - az út a tökéletesség, egy sor inkarnációja, amelynek végén egyre teljes és végleges egyesülés a világ rendje Tao. Szerint a taoizmus, a halál után zuhany feloldódik makrokozmosz a következő megvalósítási módja, illetve a végső „megbocsátás”.

Ez viszont attól függ, hogy egy személy egy előző életében nem ellenzi a természeti törvények a világrend, amelyet követ a wu-wei ( „nem-cselekvés”).

Ha az egyén harmóniában élt a természettel és önmagával, aki megszerezte a jogot, hogy a bűnök bocsánatára, és szabadulást a későbbi inkarnációja. De ha tettei célozták önpusztítás és a pusztítás a világrend, akkor a következő alkalommal, amikor is született egy kígyó, egy kecske, egy pók vagy más állatot.

Követői ilyen szinkretikus hiedelmek, mint a New Age és Santeria is, hisz az lélekvándorlás. Azonban ezek saját véleményüket ezt a jelenséget. Például szerint gyakorló Santeria, reinkarnáció csak istenek, hanem az emberi nem lakhat csak Orisha - a szellem a joruba panteon.

Ez - egy átmeneti jelenség, és annak biztosítása érdekében, hogy ilyesmi történt, az ember be egy trance, és már a viselkedése, milyen istenség látogatta.

Hívei a New Age mozgalom úgy vélik, hogy egy személy emlékszik az előző életek, és saját tapasztalatai alapján annak érdekében, hogy megoldja a problémákat, hogy felmerülhet jelen életének.

A kereszténység azonban, felismerve a lélek halhatatlansága, tagadja reinkarnáció, bár a korai keresztény szövegek ma is megtalálható említés a lélekvándorlás, és az aktív elmélkedést. Ez annak köszönhető, hogy a hatása az ókori római és görög kultúra, amelyben a lehetőséget megtestesülése egy új testben, nemcsak gyakorlatilag megkérdőjelezhetetlen, hanem bizonyítani „tudományosan”.

Például Püthagorasz - a híres matematikus és filozófus, és részmunkaidőben is az egyik „atyák” numerológia - még tett számításokat algoritmust, amely azt jelzi, hogy a számla megtestesülése él ez vagy az a személy.

Azonban már a középkorban a keresztény világban a koncepció az ilyen jellegű jelenség reinkarnatsiyapriderzhivalis kizárólag hívei sok misztikus megbízások, amelyeket sikeresen harcolt a Szent Inkvizíció.

Annak érdekében, hogy nincs lehetőség a halál után, hogy visszatérjen a Földre egy új inkarnáció az igazi keresztények. Már csak egy tisztítótűz, majd - a tetteikért - pokol vagy menny.

A mi korunkban a reinkarnációban valahogy úgy vélik, még azok is, akik hivatalosan vallott ortodoxia és a katolicizmus. Egyrészt, ez annak a ténynek köszönhető, hogy a tudat a modern ember kap tájékoztatást nem csak a „hivatalos vallás”, hanem, hogy hogyan látja az élet és a halál tagjai más vallások és teozófiai tanításokat.

Másrészt, valószínűleg, így csak azt, hogy remélem, hogy amint azt a halhatatlan Puskin: „Nem, nem fogok meghalni ...”.

Kapcsolódó cikkek