Butoh (tánc)
Azokban, akik nagy hatással voltak a megjelenése butoh koreográfia a német «Der Neue Tanz». Tehát edzés után Németországban az iskolában táncolni Nouveau Mary Wigman és visszatér Japánba ez a pár Eguchi és Soko Mia megnyitotta saját iskolát, belépett később egyik alapítója a butoh, Kazuo Ohno. Miután elfoglalta egy ideje Eguchi és Mia, ez az érzés, az elégedetlenség a dominancia a nyugati School of dance tanok, otthagyta a keresési saját stílusát. Ezzel szemben, átalakítja piruettek. ugrások és egyéb technikák a „világ istenek hagyományok klasszikus balett, ez lett hangsúlyozzák túlvilági tánc, az orientáció a földre, és a földre egy kis zömök, karikalábú, és mások. áthatja az ötleteket It, Hijikata alakult a csoport” Ankoku-butoh”. A formáció Buto is érinti esztétika Dada. aki ifjúkorában találják magukat közel, és Ono és Hijikata.
Összefogás a tánc világában korának, butoh generált sok vita. Japán nyerte a kiemelkedő helyét az írók a kor (beleértve Ikuya Kato, Tatsuhiko Shibusawa, Shuji Takiguti, Yutaka Haniya és Yukio Mishima) olyan mértékben, hogy néhány közülük személyesen részt vett a produkcióban Tatsumi Hijikata. Butoh mindazonáltal továbbra is marginális jelenség az ortodox tánc, van ott az állapota eretnekség és gúny tárgyává, hanem a többség a közönség csökkent a közhelyek: borotvált kopasz emberek, fehér smink, csupasz test, vadság, mutált Japánban egyfajta modern tánc 1960 pszeudo-art nem birtokló elemi technika amatőrök. Az utóbbi években azonban a butoh elterjedt, és nagyra értékelik különösen Nyugat-Európában (néven «BUTOH»).
Megjelenése butoh művészek
Sztereotip nézet megjelenésének butoh művész csökken, általában a borotvált fej és a fehér smink. Valójában azonban sem egyik, sem a másik nem feltétlenül szükséges. Azt is mondhatjuk, hogy a butoh nem utolsósorban magát, amikor a színész visel öltönyt és egy borotvált fej inkább egy oldalsó elválás. Essential csak akkor tekinthető, hogy milyen mértékben végrehajtása megfelel a filozófia és esztétika butoh.
Esztétika és filozófia butoh
Butoh esztétika eléréséhez egy adott japán testi görbék és a rövid lábak, és hajlamosak visszatérni a keblére a japán hagyomány szellemében Kagura. de kabuki szakítani a külsőleg előírt dichotómiáját centrum és a periféria, ahol befolyása alatt a modern nyugat-európai koreográfia japán fizetett az utolsó helyre, alig ad egy egyszerű és egyértelmű leírást. A butoh nem ugrik, ugrik, forog. Néha nincs semmilyen mozgást - egyszerű folytatása a helyzet, állni vagy zömök nem nyilvánvaló szándékkal, hogy soha többé emelkedik. Butoh filozófia kapcsolódó ezoterikus buddhizmus irányban. és a valódi jelentését a tánc mindig rejtve az avatatlan. Van egy széles körben elterjedt hiedelem, hogy jelentős hatást gyakorolnak a butoh volt, és a következmények az atomi bombázások Hirosima és Nagaszaki. de valójában nem az. A hangsúly a butoh készül a test maga. Torz, törött műanyag mozgás, mintha a szakítás az űrben - középpontjában a butoh technikákat. A szándékos lassúsággal a belső koncentráció és nyugodt szemlélődés felismerni több ősi eredetű érkező Noh és haiku hármasok. Butoh táncos, mint egy ősi japán költő, igyekszik egyesíteni a természettel, vonzó nem érvelni, de az érzéseit a közönség. Barefoot test improvizálókat hasonlítom a hajó, amely üresnek kell lennie, mentes minden személyi kitölteni valamit egy idegen, egy idegen, hogy a szellem a fa. száraz lap vagy öregasszony. Szépsége a test már nincs értéke.
Így az egyik gyümölcsözőnek bizonyult megtestesült ötletek butoh volt újradefiniálása táncművészet egy egyszerű mozdulattal érezni a lényege a megnyilvánulása a saját teste. Ezért mozgások Buto ritmus határozza meg nem mechanikusan, hanem a megfelelő kiindulási szavak és képek bemutatott egy innovatív megközelítést Hijikata tánc jelölést, az úgynevezett „Buto-fu” (Jap. 舞 踏 譜).
Példák: „butoh-fu”: „lebegő öledben lepényhal”, „Képzeljük el, hogy a feje a tízszeresére nőtt”, „Fejezd ki magad mint ha egyenesen a szó” nosztalgia „” „Ön körül összegyűlt teljes erővel család, nézd meg a tűzijáték” és mások. emlékeztetve arra használják zen buddhizmus mondo. „Buto-fu” használják impulzus a színész improvizálni mozgások egyéniségüket meghatározó specificitása Buto magát. Természetesen a meglévő technikák klasszikus balett is, és a torna nem elfogadható reakció a színész a „butoh-fu”, így sokat menni érzést, ami egy tánc. Ugyanakkor bizonyos minimális normák továbbra is fennáll: köztudott, hogy Hijikata össze egy sor fizikai „válasz” bizonyos szavakat. Fontos megjegyezni, hogy a „jelölés” butoh nem korlátozódik a verbális leírás, mivel ezek széles körben használják a festés és semmilyen tárgyat egyáltalán. Hijikata különösen gyakran fordult festményei Francis Bacon.
A speciális módszer, amellyel Hijikata próbált találni a szintézist, az emberi test és a képzelet, és később behatolt sok elemei a modern koreográfia.
Fejlődési fázisban butoh
- Klasszikus butoh (első generációs)
- Főbb képviselői: Tatsumi Hijikata. Yukio Vaguri "Dayrakudakan" cég "Hakutobo" et al.
- Megkülönböztető jellemzők: kiemelt anti-technika és a tiltakozás ellen, a normák, groteszk. Hijikata esztétika.
- Contemporary butoh (második generáció)
- A fő képviselői: a társulat "Sankai Juku" (fej Ushio AMAGATSU), "Byakkosya" és mások.
- Megkülönböztető jellemzők: megszabadulni a sajátos japán funkciók, örökölt az első generációs mert az a tény, hogy a Hijikata ötleteket „japán szervezet” vezetett ahhoz a felfogáshoz, a japán butoh, mint exotikus. ahelyett, hogy a kívánt második generációs elterjedt Buto art.
- Posztmodern butoh (harmadik generációs)
- Főbb képviselői: Saburo Tesigavara, Setsuko Yamada, Kim Itoh et al.
- Megkülönböztető jellemzők: amellett, hogy a megőrzése sok ötletet a butoh, számos eltérés a „kánon”; Ez tekinthető az egyik trendek a kortárs tánc.
Ha az első és második generációs butoh színészek fehér smink, majd a harmadik - ez a hagyomány megszakadt. Ugyanakkor azonban érdemes megjegyezni, hogy 1980-ban még nem találtam a saját stílusát harmadik generációs ideje hagyományosan smink.
- Posta Buto (negyedik generációs)
- Főbb képviselői: Yukio Suzuki Tsuyoshi Cyrano Kai Ohashi «SALVANILA» társulat, „Bivakey”, színház, stb InZhest.
- Megkülönböztető jellemzők: lényegében egy modern tánc, érzékelik elemei „klasszikus” butoh. Nem lehet húzni a határt a negyedik és harmadik generációs, de valójában a negyedik generációs butoh nehéz hívni.