A thébai ciklus

Eugene Eustache

Théba és Livadia: városi rivális City Brothers

A thébai ciklus
Thébai ciklus a görög mitológiában - az egyik legfontosabb, ha nem a legfontosabb: ez kapcsolódik a legtöbb nagy horderejű nevek és legendák, és a város Théba egyáltalán nem rosszabb, mint a régi fényét Athénban. Az elején a múlt század, a szerepe a főváros Boeotia - „a köldök Görögország”, a mag - átvette a szomszédos Livadia, melynek története azonban külön figyelmet érdemel.

1. Város Lukács evangélista

Théba található, mindössze 88 km-re Athén és Livadia - 135 éves, úgy, hogy az jól megy a napos kirándulás, annál is inkább, különösen séta Théba kényeztesse nehéz: a város már régóta feledkezett ősi dicsőség és csak egy tapasztalt és gyakorlott szem képes megkülönböztetni nyomait egykori nagyságát. A másik dolog - Livdiya, de az első dolog az első.

A thébai ciklus

Modern Théba „elveszett” valahol az ősi erő és jelentősége a keresztény világ, mint a szent helyen, ahol meghalt Luke. Ha megpróbálja megtalálni képek a modern város az interneten, akkor nem valószínű, hogy sikerül: lehetséges, hogy úgy gondolja, hogy az egész élete körül forog sportklub és labdarúgó-válogatott. Képek a mérkőzések, a stadion, néha - az élet a városi templomok itt talán, és mindent thébaiak (úgy hangzik, mint valami!) Igazságtalanul temették már, és csak rajta egy épülhet nem csak ilyen vagy olyan módon a fejlesztés a vallási turizmus hanem a kapcsolódó idegenforgalom gazdag ókorban.
Itt van egy leírás Théba táj Alexandre Dumas regénye a bolygó zsidó „Isaac Lakedem”:
„Abban az időben Théba volt figyelemre méltó, nem csak a történelem - az általuk jelentős hatással volt. Mégis, a legjobb nap a város száz kapuk telt el. Elmúltak már azok az idők, amikor ott uralkodott Cadmus, Labdacus, Lai, Oidipusz, Eteocles és Polynices. Úgy halt meg régen háború „Seven ellen Théba”, énekelte Aiszkhülosz, és a Battle of utánzói, nem talált, sajnos, egy költő, és maradt az árnyékban a történelem. Amphion, Pindar és Epaminondas eredetileg a Théba. Amikor Nagy Sándor elpusztították a várost engedetlenség a földre, csak a ház a költő tartózkodott ettől beóciai uniós fővárosok (Pindar), énekli dicséretét a nyertesek az olimpiai játékok.
És mégis emelkedett a romok Théba, később újjáéledt Athén és Korinthosz. Aztán bekerült az új hódítók a világ on-line - Róma. A város lakossága félig dőlt. Az utcán is lehetett hallani az egész Latin-görög hangzott Róma utcáin.
A következő napon, Izsák és Apollonius ment az úton már a megelőző napon. Egy másfél óra múlva elérték Gilikiyskogo tó, meghaladva a keresztbe schoeneus, így a jobb oldalon a hegy Hüpatia, és a bal - a város Akrefy. Két óra múlva, ahogy a Temple of Apollo megjelent előttük. A hotelből kilátás nyílik a tóra Kopaidskoe, a fő impluvium Boeotia. Itt és sehol másutt, nőtt a cukornád, dallamos hang a kezében híres fuvolásnak Görögország egész zenei versenyek, melyeket a szervezett fesztiválokon grácia a Orchomenus, zene - a Libefrone és Cupido - a Thespiae”.
Miután a város nevét hangzott a többes számban: iinteresno hogy a többes megmarad thébai oroszul. Dumas nevű Théba stovratnymi valóban volt hét kapuk, valamint szélsőséges esetben, tizennégy, és ezért a város nevezték Thebes, nem Fivoy.
Azt állítják, hogy a kapuk száma társul a mítosz Niobe felesége, a thébai király Amphion, boldog anyasága: a királyi pár már hét szép fia és hét lánya szépségeit. Mutatja ki, hogy a gyermekek, Niobe megvetően válaszolt kb Latona, aki szült „csak” csak két iker - Apolló és Artemisz. Dühös ő beszédek istenek iker lövése az íj Niobe gyermekei, aztán a nevüket, hogy a kapukat Théba.

A thébai ciklus

Már az ókorban Théba az úgynevezett „régi”: Parnasszus hegyén megszökött Flood Deucalion és Pyrrha - Noé és Noemzar görög mitológia - ami ezután az emberi faj, élt és azok leszármazottja Ellyn. A név a thébai Akropolisz „kadmium” - nevéhez fűződik a Cadmus, az ókori hős a görög mitológia, a fia a föníciai király, akinek az Apolló segített megtalálni a helyét az építési Théba, mivel az általa védnökséget.
A Cadmus mítosz kapcsolódik közvetlenül utal bennünket a történelem St. George: kadmium, valamint St. George (és Apollo maga) megölte a sárkányt őrző forrás, és megadta a városban, így a kívánt neki vizet. Ahhoz azonban, hogy az emberek Théba, Cadmus döntött, hogy nem egészen megfelelő módon: bevetett a sárkány fogait a thébai földet, és ki belőlük. Pontosan a hősök a tenger habot, elősegíti a nagyszülők ma thébaiak. Egyébként úgy vélik Cadmus görög „Cirill és Metód” egy személyben, létrehozott, a hagyomány szerint, a görög ábécé. Az esküvő Cadmus Harmónia bosszú járt olimposzi istenek, csak idő maradt az Olympus és az egész család lejött a földre. Thébában, végül megszületett vidám isten Dionysos - Zeusz fia és Semele thébai királyné hegyén Helicon, lábánál fekvő a Théba élt nimfák és a múzsák.
Thébából kapcsolatban teljes ciklusát Oedipus, akik akaratlanul megölte az apját és feleségül vette anyját, s az ő négy gyermeke, Théba is a „kiindulási pont” Argonauták, a példa a thébai parasztok és thébai Nature írta a híres „munkák és napok” ősi „agronómus” és a történész Hésziodosz.

A thébai ciklus

Természetesen pólus régészeti érdeklődés Théba a „palotája Cadmus' - együttese a mükénéi időszak 14-13 században Található, a város szívében, ahol a tudósok felfedezték, freskók, ékszerek, valamint a bőséges - kerámia. Riddle azonban Amfiysky-hegy, amely a tudósok szerint, lépésről piramis (!), Goradze régebbi az egyiptomi piramisok!
Körül a „thébai piramis” a heves viták, viták, és a kapcsolat (vagy inkább a hozzáférési tilalmat), hogy neki és az ő kötötte még megválaszolatlan kérdések, amelyek során új és legvalószínűtlenebb sejtés.

A thébai ciklus

A thébai ciklus

Luke nem csak a híres orvos, hanem az első iconographer: a legenda szerint ő írta a világ első kép a Szűz és a Gyermek. Ugyanezen legenda, ő hozta az ikon a Szűzanya, és azt mondta: „Ki született a türelmi én és a lehet ezekkel ikonok.” Emlékezzünk rá, hogy az ikon Panagia Sumela tulajdonítják Lukács evangélista, de a közepén a XII században, az egyik az ikonok tulajdonított Luke hozta Konstantinápolyból Kijev, majd - a Vladimir, ahol inváziója során Tamerlán, ez került át Moszkvába. Tamerlan soha nem vette Moszkva, és a csodálatos ikont a Vladimir felhúzzák a Nagyboldogasszony székesegyház.
A bizánci uralom idején (amíg 1204) Théba fővárosa lett a téma a Hellas, mint a „bosszút” ment feledésbe ókori Athén: a város virágzott a kereskedelem és a kézművesség - különösen a feldolgozás és festés selyem, és abban az időszakban a frank hódítás a város lett a fővárosban a hercegség Thébában Athén . A város elérte a csúcsát, és a hatása, hogy 1373, Gergely pápa XI Thébában szervezett összeurópai székesegyház, amely részt vett császárok és királyok egész Európából, hogy megvitassák a védelmi Osman.

2. Város nimfák Erkin

Érdemes megjegyezni, hogy annak értéke Théba nem veszett alatt a bizánciak alatt frank, a törökök alatt (a város tartozott, hogy az anya az egyes szultánok, és ezért volt különleges kiváltságokat) és az idő a görög függetlenség az elején a XIX században, amikor esedékes melkopartiynyh érdekek elvesztette feletti uralom a prefektúra Livadia: született a szomszédos Livadia helyettes Bufidis volt, látod, egy közeli barátja akkori miniszterelnök George Theotokis.
És ha a neve Théba, mindannyian tudjuk, a görög mitológia és a történelem, a neve a „Livadia” szükségszerűen utal, hogy a Krím-félszigeten, hogy a következő lépéseket a Livadia Palace. Két változatban, hogy miért krími Livadia kapta a nevét. Egyesek azt állítják, hogy az úgynevezett Count Potocki ez a görög szó „Livadia”, ami azt jelenti, „rét”, de ellenfelek verzió úgy tűnik kézenfekvőbb: valójában minden ilyen bejegyzéseket lengyel gróf, hogy az ő új név a görög neve? Nem valószínű, hogy Livadia úgynevezett krími föld natív beóciai Livadia Lambros Katsonis, szerezte meg 35 évvel ezelőtt a gróf Potocki?
Livadia beóciai - az egyik legkedveltebb idegenforgalmi célpontok a görögök, és - nap, és ahol - a tél. És ha megkérdezed bármelyik, olyan különleges, mint vonz Livadia, azt válaszolja: Mégsem grill és folyami gazdagságát, egyedülálló vízi táj, mintha írva egy átlátszó vászon, édes beóciai levegőt.

A thébai ciklus


Séta a bankok Erkin folyó öntözni az életet adó víz a lakosok Livadia, a festői kőhídjáért megjelent Livadia napjaiban oszmán uralom, látogatás a falu Krya híres kulcsok Erkin és kőszínház, feltölti a speciális energia lakosok „dehidratált” és a „kő” Athénban. Csak légy óvatos: két kulcs közül a legrégebbi fajták - a kulcs Lethe és Mnemoszüné gomb - a kulcs az Oblivion és a Memory gombot. És, ha az istennő Mnemoszüné, bármely és minden, mint az anya a kilenc múzsa, a nimfa a nyár - még ha az anya a három grácia - még mindig a nővére Halál és álom.

A thébai ciklus

Key Lethe található közel a Sanctuary Trophonius: ősi barlang Trophonius vagy Oracle Trophonius, a lábánál a hegy, amelyen áll egy középkori vár, és a bal partján futó múlt szent ligetben húzódik Trophonius. Igaz barlang Oracle még nem talált, hanem az ország és a szent kulcsokat, és a romok a templom, Zeusz óriási érdeklődésre.
Oracle Trophonius foglalkozott az ókorban líd király Krőzus, főparancsnoka a perzsa hadsereg Mardonius, római hadvezér Emilia-Paul és még sokan mások. Mintegy megmagyarázhatatlan jelenségek a Sanctuary Trophonius által említett Pausanias: azt mondják, hogy a barlang a jóslat volt egy feneketlen lyuk, ami „szívja”, aki azt akarja, hogy a választ az Oracle a kérdést. A férfi utazott a földalatti királysága (emlékezzünk, hogy a Lethe folyó, Oblivion zajlik pokol!) És kap választ minden kérdésre. Mielőtt lép Trofonievu barlang ember volt egy pár napig „tisztított”, és amikor 2-3 nap (!) Miután visszatért az alvilágból utazás, azt szigorúan tilos volt beszélni mindent látott és hallott a a halálfélelem. Igen „utazók” amúgy nem sok mondani, még akkor is, ha akartam, „visszatérők” Muzzy annyira, hogy ők visszatértek az élet minden ugyanezen papok Trofoniyskogo jós.

A thébai ciklus

Trophonius - mitikus építész, aki először kezdte használni kő épületek: a hagyomány szerint ő volt az, aki felépítette a delphoi Apollón temploma, és a Palota, a szülők a Hercules, Amphitryon és Alcmene thébai. Trophonius barlangban fedezték fel az ősi livadiytsami amikor a város megértette a szörnyű éhínség: a delphoi jósda kijelentette, hogy ez a város volt mérges Livadia egy hős, akit livadiytsy elfelejteni. A méhraj, a véletlen elvesztegetett egy lyukat a földbe, segített livadiytsam megtalálják a barlangot, és helyes az igazságtalanság, hogy Trophonius elfelejteni. Azóta a barlangban, és a „szerzett” egy új, gyorsan lett a híres jós.

A thébai ciklus

Érdekes, hogy újra felfedezzük Trophonius barlangban, talán meg kell várni az éhség?
A folyó Erkin helyi szobrászművész Spyros Gurgotisom volt mellszobra egy nimfa Erkin, aki a legenda szerint, a lánya volt Trophonius és szeretett barátja Perszephoné, még mielőtt az elrabolt az alvilágba Hádész és tette a feleségét. A vizek Erkin, azon a helyen, ahol a lány mell, mosott rohanó oracle Trophonius szentély, amely a közelben van.

A thébai ciklus

A táj szépsége Livadia már leírt képezhet egy ötlet: egyrészt - Parnasszosz költők, a másik - Mount Helicon Múzsák a „láb”, ami lenyomta a város.
Livadia is található a tengerszint feletti magasság 200 méter, és két kilométerre, a szemközti dombon, ő virágzott „kis Párizs” a falu Perachora 280 lakos, így nevezték a szokatlan szépségét. Rajongói panorámás hegyi tájak, valamint a finom ételeket, minden esetben nem szabad elhanyagolni a látogatás Paris-Perachora.
Théba és Livadia - testvérek, hanem a rivális. Hasonlóképpen, Eteocles és Polynices fiai, Oidipusz és a szerencsétlen testvérek Antigoné, az egyik első tragikus hősnők európai színház, amit levágott egymást testvérgyilkos háborúban.
Két város, hogy meglátogatott, ha csak azért, mert a régi dicsőség. Nem is beszélve a csodát, hogy olyan gazdag a régi és a bizánci történelem mindkét városban.
I. kebab.

A thébai ciklus

hozzászólás

Kapcsolódó cikkek