Elmúlhatatlan mellékletet - ez a tégla
Elmúlhatatlan mellékletet - ez a tégla
Sokan kérdezik, hogyan kell imádkozni az elhunyt szeretett? Általában vásárolt imakönyvek, emlékmű szolgáltatások, ima szolgáltatások, egyedi, Proskomedia stb A lényeg az, természetesen, szükséges és hasznos, de a megemlékezés a halottak nem lehet tisztán lelki, de köztük több anyag, humánus - Mi volt maga Krisztus - Isten és ember. Például, hogy alamizsnát adni a szegény, vagy adomány az azonos „Ez egy tégla.”
„Amit ez egy ilyen testvéreim, ti megtettem hozzám”, mondta Christ (Mf.25,40) és mit tettek az emberekre - történik az Isten. Eseményeket követően a megtestesülés, Isten és ember lett fogalmak nagyrészt elválaszthatatlanok. Szerint a Szent Athanasius „Isten emberré lett, hogy az ember válhat Isten” és a szerint a dogma kalcedoni nem csak egy kifejezés oznachat humanizmus lenne lekicsinylő Isten férfiasság Krisztus és a fogalom mélyebb, sokoldalú és titokban titokzatos. Ez nem csak egy elméleti filozófiai konstrukciók, és voltak szenvedései az emberiség évszázadok, és ennek során számos ökumenikus tanácsok.
Ezért, hogy valami jót az ember imádkozik, az ésszerűen vallási, ésszerűen hívő (homo religiosus) - üzleti, persze, jó és nemes. Ahol a „két vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük” (Mf.18,20) - és mindig van egy lehetősége, hogy az Isten és valami jó és kedves emberek.
Fontos, beleértve az egyház Istok falu, ahol az alacsony mennyezet, és néha fülledt (főleg nyáron), és a zsúfoltság - főleg hétvégén és ünnepnapokon. Tizenhét évvel ezelőtt, a templom, az egykori varroda átmenetileg korrigált, és hosszú távon ez a szoba lett volna alkalmas a vasárnapi iskolában vagy étkező, egy kis szellemi és kulturális központ, a pap, vagy otthon, de nem az egyház számára.
Különösen a kilátás jelentős település. Egyre több lesz, és bizonyíték, hogy a közeljövőben nem fog felépülni az egész környéken 70-80 ezer ember -. Az egyik a „hálóval” Jekatyerinburg ( „lesz egy kertvárosi”). Ez legalább 10-szer nagyobb, mint most. És akkor nem nélkülözheti a templom az erdőben nem ugyanazok az emberek imádkozni, és nem „az ima szolgáltatást otthon”, hogy gondoskodjon - mint volt a régi nehéz években. Ezek pedig a templom és a beépített szinte minden kerületek a város, mint a forrás, vagy a kompresszor.
Amikor az egyház nagy és szép, és úgy néz ki, mintha a „vonzza” az ember. Azt akarja, hogy belépjen. Ez nem csak egy „imádság háza”, és valóban Isten temploma, mint egy hely a legmagasabb szellemi és vallási kultúra és mély lelkes ima. Sokan, különösen a fiatal, mindig szeretné férjhez a Krisztus a Megváltó Székesegyház vagy a székesegyház Vérző (bár köztudott, hogy az erejét Isten kegyelméből nem függ időben és helyen - ha csak mindent szerinti sorrendben és kánon).
És amikor a templom lesz végül elkészült, erre donor imádkoznak legalább tíz többen, mint most. Minden szolgáltatást, imát a „építők és blagoukrasiteley ezt Temple.” És ha nem is mindenki egyidejűleg emlékeznek a neve, akkor ez még jobb: kevesebb büszkeség és a kísértésnek. Isten tudja, ki volt az igazi „blagoukrasitelem ezt a templomot.” „Isten mindent lát” elvét és a mzdovozdayaniya - az egyik alapelve az összes vallás.
Rektora Kirill, mint az apa egy beszélgetés tagjai fejezte a gondolat, hogy ha az egyház nem épül egyszerre, és azonnal, akkor még jobb lesz. Talán, elméletileg lehet találni egy „meredek szponzor”, ami minden épül egy év alatt. De a „áldás”, és míg az épület épül - és fokozatosan alakult a plébánia. A közösség szó szerint „táplálni”, mint egy törékeny virág szeszélyes, feltéve, hogy a legtöbb legkisebb enyhe ütések és a huzat. Végtére is, a templom eredetileg a község nem rendelkezett külön hagyományok és még nem alakult ki.
„Az egyház nem a naplóban, és a bordák” - vagyis mindenekelőtt - az emberek a saját bizalom és megértés az emberiség és a nyitottság egymással. - Mi volt maga Krisztus. - És a „erre a sziklára építem egyházamat” (Mf.16,18).
És így az Egyház arra hivatott, hogy felfedje másoknak példát jámborság és a nyitottság, az emberiség és a megértés. Ez az egyik alapelve a kereszténység és nem egyszerre. Ezért „míg a lényege az ügy” keresték források építeni egy tégla és importált - jön létre a jövő, és egyre inkább az Isten templomába érdekelt volt és a vágy a lelki igazságokat.
„Ez egy tégla” - ez a szimbólum. És az Isten temploma mély képletesen és szimbolikusan. Szellemi és szent, az anyagi és földi templom a területen szorosan összefonódik. És a templom is, és az ikonok és a ruhákat és eszközöket - az összes szimbólum és képek a hegy világot, és mindent egy bizonyos szimbólumokkal. - Ahhoz, hogy a világot a megítélése látható imádkozott, hogy csatlakozzanak a világ láthatatlan. Szerint egy ősi univerzális képletet felmenni „a képet, hogy a prototípus.”
A hit és a vallás nagyon (religare) - ez a „kapcsolat”, „kötés” a világ láthatatlan. „Vera” szerint az egyik értelmezés kapcsolatos indoeurópai nyelvek eredetét, egybevág a „kötél”, „kötél”, amely úgy érhető el, a tényleges kommunikáció és kapcsolat Istennel. Ugyanakkor ez a szó egybecseng a „Var”, azaz a hő - a hő a szív.
A szimbolizmus az egyház jelen van minden. Még írásban a szavak és fogalmak két szimbolikus „fél” - az isteni és az emberi törekvés újraegyesítése. Amikor utalunk a Church of the Earth (az egyház mint szervezet), vagy egy egyházi épület - írja a kisbetűk között. És ha jelent valamit összehasonlíthatatlanul nagyobb és szent, szent és megmagyarázhatatlan, rejtélyes; amikor azt értjük, az egyház vagy a mennyekben, az Isten templomát, a mennyei hajlék - akkor írj nagybetűvel.
Még a címek képviselői az egyház körül hajlamos felemelni és tiszteld a képviselők a hierarchia, mint az Isten népe (minden pap valamilyen módon a Megváltó). És írásbeli hivatkozások is elkezd nagybetűvel. A tulajdonosok a címek nem kell - a leggyakrabban ez egy nehéz keresztet -, de az embereknek szükségük van, és újra a kedvéért egy igazi kapcsolat Istennel.
Mi mást legegyszerűbb módja, hogy csatlakozzon a világ a láthatatlan? - Az emberek ősidők óta észre, hogy többek között a földi látható anyagok a legkényelmesebb, hogy újra találkozik ég a tűz és a füst. Tűz - ez a legkönnyebb és a „éteri” komponens a földi élet, a legkönnyebben tud kapcsolódni az ég. És ősidők óta jelennek égőáldozatokat (a föld gyümölcseit). És a jelenlegi templom gyertya - ez is a kép az égõáldozatot, a szimbolikus egyesülés Istennel.
Az erősebb és kitartó ember keresi az Istennel, annál drágább és jelentős célja, hogy „szállítani”, a bizalom és Istennek szentelt. Özvegyi atka volt az utolsó, és ez lett a szimbóluma a leginkább költséghatékony áldozat (Lk.21,2-4).
Adomány „névleges tégla” lehet 100, 200, 300 vagy 500 rubelt. A templomban van egy kioszk „tégla” (bizonyítvány adomány) és nem jelzi az értéket, ahol mindenki elfér egy ésszerű összeget érte. Mert valaki, talán ezer rubel nem a pénz, hanem a többi, és a száz rubelt - jelentős áldozatot.
Semmi sem örök a nap alatt, és minden ezen a világon, „por és hamu” és a „hiúság” - írta a Biblia (Byt.18,27; Iov.30,19; Ekkl.1,9). Ez nem fog égni, rothadás, és ez minden bizonnyal istleet. Az egyiptomiak azt mondta: „Mindenki fél az idő, de az idő fél a piramisok.” Idővel kiderült, hogy a piramis szintén nem örök, hanem fokozatosan erodálódott és megsemmisítik a savas eső, homokviharok, stb
Bármely „műemlékek” elkerülhetetlenül lebontják, mintha nem erősítette meg. „Minden teremtett az időben, és az idő lesz a vége.” Bármilyen legcsodálatosabb vallási épületek, előbb-utóbb magától nem pusztított, ha nem támogatott emberek viszont arra ösztönzi a Szentlélek. Csak az emberi lélek elpusztíthatatlan, mint anyag odnoprirodnaya Isten ajándékozta minden az ő képére és hasonlatosságára (Byt.1,26).
„Szentlélek minden lélek zhivitsya” - ezt az idézetet Szent Atyák, mondhatni, csatlakoztatva van és a harmadik főtétele. - Tudomány és vallás egyöntetűen azt mondta, hogy anélkül, hogy valamilyen külső ellátás és ápolási van ítélve csak lebomlanak, szétesni, és összeomlása (még hőfelszabadulási). Még maguk a növények nem nőnek, és plankton az óceán nem szorozni anélkül, hogy valamilyen külső isteni átfogó ellátást.
És így, amivel a névleges tégla a falban a templom, azt livability a látható világ, mintha a kapcsolatot létesít a világ láthatatlan. Ikonok, relikviák, gyertyák ... - ők is a karakterek és egyfajta „átviteli kapcsolatok” a földtől az égig. Bármilyen vallási épület - elsősorban a szimbólumot ( „kupolák Oroszország Croutes tiszta arany, így gyakran az Úr észrevette”).
Ne fessük vagy fa istentisztelet a templomban, amivel az ikonok, és prototípus, ami mutatja a számos eszköze az emberi kifejezés. - az a tény, hogy az emberek utalva a lelki, hanem arról, hogy valójában az anyag. Fokozatosan emelkedő, hogy „a kép a prototípus.”
Feliratos tégla gép
Egy nap, az egyik tulajdonos felajánlotta, hogy hívek keresni egy kicsit a csomagoláson Tulipánhagymák. Egy fiatal feltörekvő érkezés volt, amire szükségünk van. A csomagolás jött az egyik, majd a másik, és talán több tucat ember pedig „az esetek között” részt ebben a fényben megterhelő munkát.
Amennyiben az nem a templomban, a ráérős meghitt beszélgetések és beszélgetések kezdeti ismeretség és a „lappolás karakterek” léphet fel a lélek keresi témák? A gyermekek számára az azonos, lelkesen részt vesz az „igazi”, mint a felnőttek, és a szó szoros értelmében elnyeli minden szót -, és ez egy jó oktatási tevékenységet. A legtöbb ilyen fajta munka érdekel a nők és gyermekek, valamint dolgozott a csomagolás, mint mondják, a fiatal vagy idős. - Sok nagymamák alkalom volt a párbeszéd ( „nem minden otthon ülni”, és érdekes még kis betekintést, a hangulat a templom); de az unokák, mint mondtuk, ez egy szakma, ugyanakkor szórakoztató, és valóban üdvös.
- Majdnem olyan, mint a régi szép időkben, amikor megyünk „povecheryat” néhány nagy darált kunyhó. - Ahhoz, hogy megosszák a legfrissebb híreket, szórakoztatni naiv bizalommal fiúk és lányok „szörnyű” vagy vicces történetek, és olykor késleltetheti egy jó dal együtt.
És így ez a tevékenység hozzájárult a fokozatos kialakulását a plébánia. Bár a fenti „idill” nem volt még, de körülbelül két héttel nafasovali hegyi csomagok és keresni több tízezer rubelt. Valahogy magától kiderült, hogy a pénz „a zsebében” úgy döntött, hogy nem nyilvánít, és valóban hozzájárulnak az Isten -, hogy vesz egy autót az építési templom tégla.
Az összeg nem volt elég, majd néhány ezer befektetett a vállalkozó ( „Az ő neve, de tudja Isten adjon neki egészséget és jólétet Isten jótettéért). Aztán közelebb esik, ő is adott tulipán hagymákat és a résztvevők a csomagolás. Ők ültettek ősszel és jövő tavasszal a talaj sok kertek és gyümölcsösök virágzik is, ezeket a csodálatos isteni virágok.