a héber ábécé
Az itt használt héber abjad ábécé áll mássalhangzók; de sok közülük is használják, hogy írjon magánhangzók héber és különösen a más nyelveken, a diaszpórában.
Szintén használják a Karaim és Krimchak.
Az ábécé 22 betűt, a különbség a kis- és nagybetűk hiányzik.
Öt betű két felirat - alap (amelyet a korai és középtávú) és a végső.
Héberül összes betűjét a mássalhangzók, de négyen - א Aleph. ה hé, ו VAV י jód - néha rögzítéséhez használt magánhangzók (mater lectionis).
A teljes felvételi rendszert használnak magánhangzókat ékezetek vocalizations „Nekudot” (pont), amely helyezi alatt vagy felett a levelet.
Korábban használt speciális ikonok (tag), amely szolgált, mint egy dísz ékesítő a betűk a héber ábécé.
Jiddis ábécé teljes: a levél Aleph א, ו szigetek י Yod Ayin ע, és elvesztette a szerepét mássalhangzók és a magánhangzók váltak.
Héber betűket is rögzítéséhez használt számok, minden betű rendelt számérték - gemátriája.
a héber ábécé
jegyzetek
- Izraelben, ezek elsősorban szabványos nevét betűk elemekkel askenázi neveket.
- Orosz átírást a táblázatban megadott hozzávetőleges.
A hang a levél «ב»?
Hosszú ideig, a szakértők nem tudták megmondani, hogy a levél ב (fogadás vagy nedves - attól függően, hogy a jelenléte a levél „dáges»megjelölés általában elhagyható, ha írásban) továbbítja a hangot a«b”. Sokan úgy gondolták, hogy a nyelvészek a levél ב továbbítja csak a hangját „a”.
A viták odáig mentek, hogy még nem fejtették meg agyagtábla szöveggel, amely arról szól, séta a mezőn birkák: az bégetésben segítségével rögzítették a levél «ב».
Az I. évezredben (960-585), a zsidók kezdik használni az úgynevezett Staroevreyska írásban - a rendszer hasonló a föníciai, széles körben használják a Közel-Keleten a végén ie 2. évezredben. e.
A legrégebbi ismert dokumentumok használni ezt a rendszert az ábécé Tel Zayit jelei Gezer (
950 BC. e. A korszak Salamon király), és sztélé feliratokat és egyéb Mesa (Moáb királyának,
Sok funkciót Staroyevreyska írásban örökölt szamaritánus ábécé.
A babilóniai fogságban, a zsidók fokozatosan abbahagyta a régi forgatókönyvet, és a 535 BC. e. mozgó babiloni arám írásban (viszont szintén származó föníciai), az úgynevezett zsidó tér levelet.
Az első bibliai szövegeket írták szögletes héber betű, amely kétségkívül segített megmenteni a forgatókönyvet, és lehetővé tette, hogy újjászületett.
Annak ellenére, hogy a középkorban minden régióban jön a saját stílus, az írás az ábécé betűi jött gyakorlatilag nem változott, a jelen időben. Abban az esetben, a diaszpóra zsidó nyelv tér héber script kialakítva, hogy rögzítse ezeket a nyelveket.
Szögletes levelek gyakran használják díszítés az építészetben. Egy hatalmas fejlődés volt a művészet kalligráfia és felvételek.
History szerint a judaizmus
Szerint Tore első Testament tablettákat nyertünk Mózes Isten készítette Isten, beleértve font, ami vágtunk parancsokat is a termék az Isten.
„A táblák pedig Isten munkáját, és az írás elhelyezni a tabletták az írás az Isten.”
- Exodus 32:16
A Misna utal tér betűtípust, amellyel meg lehet írni a Tóra-tekercseket és más szent szövegek „asszír” (Ashura), de a neve nem jelenti azt, hogy a zsidó ábécé származik az asszír és arra a tényre utal, hogy a font helyreállt a próféták Ezra és Nehemiás érkezett a Szentföldön élén a babiloni száműzöttek visszatértek.
Erre ők is megkapta a beceneve „soferim” - írástudók.
Egyéb hivatkozások eredete a négyzet alakú betűtípust a tabletták a babilóniai Talmud:
Az idők, a Templomok zsidók nem használta a szent script mindennapi célokra, de csak átírta a Tóra-tekercseket, így a szabályok az írás a szent szöveg feledésbe merült, mert ez íródeák, és helyre kell állítani ezeket a szabályokat, amelyeket szintén jóváhagyta a Men of the Great szerelvényt, és később le a szóbeli Tórát.
A Talmud találunk csak néhány megjegyzést a levél formájában a betűtípust okozott vitát a későbbi halakhikus szakirodalom néhány részletet a körleveleket.
Van számos ősi kéziratok voltak, de nem írt, mielőtt a második Templom időszakban, mint a tekercsek qumráni közösség.
Azonban a prágai zsinagógában Alt-Neu Súl volt (és talán a mai napig) Tóra szerint a legenda írta Ezra.
A Lubavitcher Rebbe Yosef Izsák Schneersohn koromban Prágában 1918-ban látta a tekercset.
Érdemes megjegyezni, hogy mivel Ezra előtt született babiloni fogság, hogy látta a Tóra-tekercset, amely az első Temple - az egyik tekercset, a legenda szerint Mózes írta magát, és elhagyta a tabernákulum, majd később a templomban az ellenőrzés későbbi másolatai a szövegben.
Alternates betűk
hasznos információkat
a héber ábécé
Héberül. אָלֶף-בֵּית עִבְרִי
Eng. Héber ábécé, a zsidó script, négyzet script, script blokk
a héber ábécé
Típusát: mássalhangzó
Nyelvek: héber. Arámi, jiddis. Szefárd nyelvet. más zsidó nyelvek
megjelenése Helyszín: Közép-Kelet
Alkotó:
535 BC. e
Időszak napjainkig
Írás iránya: jobbról balra
Marks: 22
Ősi dokumentumokat: Thor
Eredeti: föníciai írás, arámi ábécé
Kapcsolódó: arámi ábécé, arab ábécé
vallási jelentősége
A Kabbala, minden egyes betű egy misztikus értelme, amelyek együtt a számérték (gemátriája), nyit egy hatalmas lehetőséget értelmezése a szentírások és megtalálni őket rejtett jelentése.
Mivel Isten teremtette a világot tíz megnyilvánulások, a betűket a szent nyelv is figyelembe kell venni a különböző megnyilvánulásai hatalmát a világon.
Így a nevét minden elem a szent nyelv tükrözi a szellem és benne foglalt isteni energia.
Vannak különböző ábécék, amelyeket a Szentírás:
אתב"ש amikor א helyébe ת és ב ש tovább és így tovább.
תשר"ק ábécé fordított sorrendben.
אי"ק בכ"ר egység, több száz (gemátriája)
אטי"צ ha 1 helyébe 9, 8 2, stb.; Ugyanazon tízes és több száz Letters ה, נ, ך érték, amely rendre - .. 5, 50, 500, - nem kell pótolni.
Midrás „Otiyot derabi Akiva” ( „Levelek Rabbi Akiva”) értelmezi az alakja minden levél.
Az észlelt képet a levél „Tav” a héber és föníciai temetők.
Ahogy az ókori héberek és föníciaiak fel a kép a levél „Tav” A sírok fölé (az elhasználódott utazás jelölt az utolsó betű az ábécé).
Így a zsidók és a föníciaiak tegye keresztek a sírok hosszú felemelkedése előtt a kereszténység és a keresztények később elfogadott ez a szokás, feltöltése egy új szimbolizmus.
A Zohar kifejti, hogy a körvonalak fekete betűk fehér alapon továbbítja Kabbalisták felfogni a különböző lehetséges összefüggéseit a természet erőit, megközelíthetetlen az öt emberi érzék.
Hogy van
