Szentélyek mecset "Dome of the Rock"

Szentélyek mecset "Dome of the Rock"

Egy ősi legenda szerint, a Templom-hegy Jeruzsálem - ez az első terra firma, Isten által teremtett. A Biblia azt nevezzük Moria, mint a muzulmánok hívják Haram al-Sharif - a „tiltott terület”. Elfoglalt hatodik része a régi város, és ez a terület az egyik legszentebb szentélyek az iszlám - mecset "Qubbat as-Sahra" ( "Dome of the Rock"). "Dome of the Rock" épült, 685-691 éves végzésével a kalifa Abd al-Malik al az Omajjád-dinasztia. Ez kalifa nyilvánította zarándokhely muszlimok, mert itt tartott „Night ugrás” Mohamed.

Egy éjszaka, Muhammad, aki aludt, közel a Ka'bah volt Gábriel arkangyal, és felajánlott neki egy helyet a szárnyas ló al-Baraka ( „ragyog”) - amely egy emberi arcot, amelyben a gyémánt csillogott szemében. És az elején egy éjszakai repülési Mekkából Jeruzsálembe szent. Itt a Mohamed prófétát kötött al-Barak azonos gyűrű, amely kötődik a szent ló, Ábrahám, Mózes és Isa (Jézus), mert ők is tette az ő utazik. Jeruzsálemben Muhammad hagytuk az égbe. Ő villám ott a későbbi az ég ragyogó létrán. Mohamed látogatott a hét eget, ahol találkozott a prófétákat, és úgy tűnt, a hetedik mennyországban Allah, aki rábízta a szövetségek, a muzulmán hit. Aztán leereszkedett a földre, Mohammed hátradőlt a lován, amely hozta vissza Mekkába.

„Dome of the Rock” csak említeni a hely, ahonnan Mohamed a mennybe az ő csodálatos paripa al-Barak. A felemelkedés ezt a próféta rock volt, hogy kövesse őt, és még a már elkülönül a földre, de most „lóg” a levegőben, alkotó alatt nagy barlangot, ahol áll az oltár Dávid és Salamon, Abraham és Illés. Minden hang ebben barlangban visszhangok. „Dome of the Rock” is nevezik a mecset az Omár kalifa, aki 636 (négy évvel halála után a próféta) jött seregével Jeruzsálembe, és elment arra a helyre, a Templom-hegyen, ahonnan elvitték a mennybe Mohamed. Ősi legendák mesélnek így.

Omár kalifa követelte a jeruzsálemi pátriárka Sophronius, hogy megmutatta neki a helyet a mecsetek építését, és erre ígéretet a keresztényeket, hogy érintetlenül hagyja a Szent Sír. A kereszténydemokraták szerint történész Eutychius „a pátriárka és a parancsnok a hívők azt mondta:” Adok egy helyen, hogy a görög királyok voltak képesek felépíteni és amelyre építeni a mecsetben. Ez az a szikla, amelyre Isten szólt Jacob, és Jacob nevezte a menny kapujában, és az izraeliták nevezte a Szentek Szentje (ez a Mount Moriah). Nem található a közepén a föld, és szolgált a templomban az izraeliták. Imádták, és bárhol, egy ima címzett arcát ...

Ruma elhagyta őt, és imádták őt, mint ahogy az izraeliták, és nem épít rá az egyház, mert a mi Urunk Jézus a Messiás mondta a szent evangélium: „Íme, én elhagyta a ház üres,” ... Ezért a keresztények bal Moria hegyen romokban és helyén épült a templom. "

És vette a pátriárka Sophronius Omár kalifa kezét, és tedd a szikla. Omar szólalnak ruhája tele a szemetet, és bedobta a völgyben Dzhehennamu”. És elrendelte az építkezés egy hely, ahol nem voltak kövek Salamon temploma, a kupola, a muszlimok itt is imádkozni az Egy Isten.

Az építőiparban a mecset a Rock of Moria volt, jelezve, hogy a muszlimok tisztában vannak próféta és legközelebbi munkatársa Omár kalifa: ezek a zsidók és a keresztények közös őstől, mert van egy közös őse. A mecset épült közel hatvan év után a Templom-hegy Righteous Omár kalifa egy szimbolikus aktus „tisztogatás a templomban.”

Mecset „Dome of the Rock” fölé emelkedik a magaslatokat Jeruzsálem magassága negyven méter, így lenyűgöző mindenkit pompáját és a szépség, hogy sokak azt a nyolcadik csodája a világ.

Ahhoz, hogy a mecset mindkét oldalán sima szakasz, alapítása óta nyugszik egy terasz nyílik a Templom-hegy a négy méter. A négy ajtó orientált a négy égtáj, és belép a mecsetbe át ezek közül bármelyik, a zarándokok hamarosan eléri a szemét pillér és oszlop.

Ez a keleti fal a mecset egy kicsit feltűnő, az úgynevezett „Flower Dome”. A legvalószínűbb, hogy egy miniatűr másolata a nagy mecset, de csak egy kupola és 17 pillére. Ezek az oszlopok úgy vannak elhelyezve, hogy alkotnak egy hatszög a 11-szög - ez volt zseniális építészeti megoldás, amelynek köszönhetően az összes oszlopot, és látható bárhonnan a mecset. Azt mondják, hogy ez az építészeti trükk találta magát kalifa Abd al-Malik al - kilencedik kalifa az Omajjád-dinasztia.

Sacred rock, szívében a "Dome of the Rock", érintetlen szépsége éles ellentétben áll a gazdag díszítés a mecset. Sziklás talaj (18 méter hosszú és 13 méter széles) áll két méterre a márványpadlón bélelt mozaikok és körülvéve gyönyörű faragott korlát, ami úgy van beállítva, hogy a zarándokok úgy tűnik, mintha ez lebeg a levegőben. Között a rács és a nagyon szikla a két koncentrikus körök színű oszlopok porfir, márvány és gránit.

A szikla belsejében egy barlang, amelybe beírhatja megy lefelé a tizenegy lépéseket. A barlang három méter magas alakja van majdnem szabályos négyzet. Paul van borítva márványlapok, és a legenda szerint ott volt az oltár a templom az Ószövetség, amelyből folyt a vér az áldozatot az oltáron „bikák”. Most az oltár üres, amint teljesülnek a bibliai próféciák megszűnéséről az áldozat.

Mecset „Dome of the Rock” sokszor elpusztult, és többször átépítették, de mindegyik után fellendülés lett még varázslatosabbá. A földrengés 1060-ban a tető a mecset esett 500 hatalmas lámpákat. Muszlimok látta, mint egy rossz ómen, és izgatottan várják szerencsétlenségek. Az félelme valóra vált 1099-ben, amikor a mecset muzulmán vérfoltos istállót a keresztesek.

pompáját az érintett „Dome of the Rock” keresztesek eleinte győződve arról, hogy ez az ószövetségi Salamon temploma. Nem változtat semmit a készülék a mecset, csak a falak festettek rá Christian tárgyak, és tegye a szent oltár a keresztény szikla. A kupola a mecset meg egy arany kereszt az egyik ajtó erősített a kép Jézus Krisztus, aranyból és gyémántokkal díszített.

Azonban a krónikás János Würzburg, aki látta át egy keresztény templom egy mecset, számolt be, hogy sokan voltak feliratok latinul. Ezek a feliratok Crusaders emlékeztette a híveket az újszövetségi események követik ezen az oldalon és környékén. Például egy emlékeztetőt a tisztító a templomban mutattak nekik, a kő, megáldotta a lába a Szabadító, és körül sok gyertya. Az is kiderül, egy másik kő, mely az oltáron, először hozott be a templomba a csecsemő Jézus Krisztus.

Fent a négy kapu a templom volt a felirat a nyugati, például a következő: „Az örök béke az Örök Atya, hadd legyen ebben a házban; Áldott legyen az Úr dicsősége a szent helyről;” az északi - "Temple of the Lord szent, az a hely, az Isten, az Isten házát."

Csakúgy, mint a muszlimok a honfoglalás után Jeruzsálem a keresztesek legtiszteletreméltóbb szent szikla, ahol Abraham első lépcsős, majd Jacob. Ebből szikla keresztes letört darab, és értékesítette azokat a zarándokokat, és még küldeni őket Európába. Azonban hamar rájött, hogy a rock és márvány borítja, és épül a rácsot, amelyet már említettük.

Az 1104-1107 években Abbot Dániel, az egyik első orosz zarándokokat a Szentföldön, írta az egyház: „Az egyház alattomosan és csodálatosan kialakított ... és a szépség az ő kimondhatatlan. A templom körül, a falak bélelt csempe különböző márvány és csempézett vörös márvány. Kerek oszlopok alatt a felső, álló körül - 12, és a Foursquare pillérek - 8; négy ajtó, pokovannyh réz és aranyozott. "

„Dome of the Rock” valóban olyan nagy volt, hogy az ő hasonlatosságára Európában építették sok templomok.

A kezében keresztény uralkodók a szent Jeruzsálem volt, míg 1187-amikor csapásai alatt a csapatok a szultán Salah al-Din országa összeomlott keresztes. Azonban 1229 német császár Frigyes visszatért Jeruzsálembe saját lábán, de ez nem tartott sokáig. Azonban ilyen rövid idő alatt, egy megállapodást írtak alá a szultán Kamal, amelyen a keresztények és muzulmánok voltak, hogy együtt saját „Dome of the Rock”. A templomot még rendeztek egy jelképes szobra az általános testvériség.

De már 1250-ben a muzulmánok újra vitatott birtokában a mecsetbe, és elpusztították azt a keresztény jeleket. Arany kereszt a kupola eltávolítottuk Salah al-Din és újra felhúzzák a félhold. Christian feliratokat is elpusztult, és a falak a mecset mossuk rózsavíz, amely hozta ide 500 tevék.

Most az észak-nyugati sarkában a mecset „Dome of the Rock,” három oszlop architráv - az ítélőszéke Mohamed. Fogával napján a második eljövetel fog lógni a mérleg a holt lelkek, boldogan ment át a hídon, amely egyetlen lószőr és összeköti az Olajfák hegyén az ítélőszék, állt a főváros az oszlopok.

Egy kis aranyozott kioszk tartotta a lábát Mohamed és három szőrszálakat a szakállát. És a déli oldalon a mecset a Próféta kitett szabvány köré lándzsáját, és a telepített egy banner a kalifa Omar.

Közel az északi kapu (paradicsom) is látható Aspis kályha beállítása a padlón. Ebben a lapban a Mohamed prófétát tizenkilenc kalapált arany köröm, hogy kellett volna mutatni, hogy mennyi ideig fog tartani, hogy a világ létezik. De ha egyszer a mecset titokban beszivárgott a gonosz lélek, és elkezdte kihúzni a körmöket. Sikerült ellopni sok köröm, úgyhogy most már csak három maradt.

Nagymecset három részből áll - a nyolcszögletű alap a hengeres kupola és a felépítmény. Minden oldalon a bázis 20 méter hosszú és bélelt öt méter magas márvány tábla (jobbról a helyén). Fölöttük kezdődik fényűző kék fajansz csempék amely megparancsolta kiszabására e falak Szulejmán.

Körül a mecset „Dome of the Rock” egy fríz beszédeit a Korán írt arab írást. És a belső falak a mecset borítja bizánci mozaikok és mondások a Korán írt arany.